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他的書法,可比《蘭亭序》,連張旭、顏真卿都以他為師,鮮有人知
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從魏晉開始,從鐘繇、王羲之帶動(dòng)下,書法開始具備實(shí)用與審美的二重屬性,判斷一幅書法作品好壞,往往從筆法、墨法、結(jié)字和章法等等,尤其是筆法,更是重中之重。
而筆法傳承是家族式的,因其特殊性,往往靠的言傳身教,起于蔡邕,經(jīng)蔡文姬、鐘繇,衛(wèi)夫人傳承,被王羲之發(fā)揚(yáng)光大,加以豐富。
弱水三千,只取一瓢!后人若能在王羲之筆法得其一,便可開宗立派,自成一家。
在唐代傳承王羲之筆法的,除了智永,還有陸柬之!
陸柬之:少有人所知的大書法家,也是唐代書法的牛人,其舅父是虞世南,草圣“張旭”是他的外孫,大家是耳熟能詳!
陸柬之是從虞世南學(xué)到王羲之的筆法,后又重新學(xué)習(xí)二王,水平超過虞世南,故有“晚擅出藍(lán)之譽(yù)”!
而經(jīng)過陸柬之傳承下來一脈,包括了張旭、顏真卿、徐浩、李北海、柳公權(quán)、懷素等一批牛人,均以他為師!
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從魏晉開始,從鐘繇、王羲之帶動(dòng)下,書法開始具備實(shí)用與審美的二重屬性,判斷一幅書法作品好壞,往往從筆法、墨法、結(jié)字和章法等等,尤其是筆法,更是重中之重。
而筆法傳承是家族式的,因其特殊性,往往靠的言傳身教,起于蔡邕,經(jīng)蔡文姬、鐘繇,衛(wèi)夫人傳承,被王羲之發(fā)揚(yáng)光大,加以豐富。
弱水三千,只取一瓢!后人若能在王羲之筆法得其一,便可開宗立派,自成一家。
在唐代傳承王羲之筆法的,除了智永,還有陸柬之!
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陸柬之是從虞世南學(xué)到王羲之的筆法,后又重新學(xué)習(xí)二王,水平超過虞世南,故有“晚擅出藍(lán)之譽(yù)”!
而經(jīng)過陸柬之傳承下來一脈,包括了張旭、顏真卿、徐浩、李北海、柳公權(quán)、懷素等一批牛人,均以他為師!
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