看到這個(gè)問(wèn)題我毫不猶豫地進(jìn)來(lái)了，其實(shí)我跟題主是一樣一樣的，以前讀書(shū)的過(guò)程中也很迷茫，也曾經(jīng)搜尋過(guò)各種學(xué)習(xí)方法和讀書(shū)方法。
有一次，看李敖的節(jié)目，忘了是《李敖有話說(shuō)》還是《千秋評(píng)論》了，也可能是《李敖秘密書(shū)房》。
這位李敖李大師，平時(shí)喜歡吹牛，關(guān)鍵是，人家吹的都做到了。
在節(jié)目里，李敖大師又開(kāi)始吹自己讀書(shū)厲害，說(shuō)自己的讀書(shū)方法很牛逼，說(shuō)古人讀書(shū)破萬(wàn)卷算個(gè)屁，自己讀書(shū)才真叫厲害。
李敖大師介紹完自己超牛的讀書(shū)方法以后，推薦了一本書(shū)，叫做《古今名人讀書(shū)法》。說(shuō)這本書(shū)不錯(cuò)。
我一想，既然是李大師推薦的書(shū)，肯定差不了，于是就買(mǎi)了回來(lái)。不貴，十來(lái)塊錢(qián)。就是下面這本。
打開(kāi)這本書(shū)我震驚了。
這本書(shū)的作者，把從周朝到民國(guó)的無(wú)數(shù)名人的讀書(shū)方法都找到了，輯錄成了一本書(shū)。里面的讀書(shū)方法之多，真可以說(shuō)汗牛充棟，琳瑯滿目。
當(dāng)然，里面有些讀書(shū)方法，不能算具體的方法，只能算指導(dǎo)思想。比如孔子說(shuō)的什么學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，什么學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。
從這部書(shū)里，也可以看到，越往后的朝代，學(xué)習(xí)方法越具體。
比如，砸光的司馬缸的讀書(shū)方法就是背誦，司馬光說(shuō)，馬上也要背，睡不著也要背，上廁所也要背。背不下來(lái)，就不能算讀書(shū)了。
比如蘇東坡的讀書(shū)方法是八面受敵讀書(shū)法。例如，讀漢書(shū)，每一遍只看一方面，第一遍看人物，第二遍看事件，第三遍看天文地理，第四遍就看典章制度。從四面八方分別吃透這本書(shū)，最后融會(huì)貫通，才算把漢書(shū)看懂了。
大體上，宋朝之前的讀書(shū)，還是以背誦記憶為主，從而再去理解。
到了明朝，大量的學(xué)者文人，開(kāi)始講究理解和懷疑。
大體的原因是，宋朝的雕版印刷普及了，書(shū)太多了，看不過(guò)來(lái)了，也背不過(guò)來(lái)了，只能少看幾遍，通過(guò)理解和辨析去讀書(shū)了。像宋朝人那樣，連史記漢書(shū)這種都背誦，明朝人說(shuō)，對(duì)不起，沒(méi)這個(gè)精力和時(shí)間啊。
唐宋的人口氣大，讀書(shū)破萬(wàn)卷，明朝的王陽(yáng)明就開(kāi)始教徒弟讀書(shū)要專(zhuān)了，不專(zhuān)不行啊，書(shū)太多了。王陽(yáng)明說(shuō)，讀書(shū)要“惟精惟一”。
明朝的楊繼盛的讀書(shū)方法比較好，他說(shuō)，在書(shū)里讀到什么，要想到自己將來(lái)能不能做到，其實(shí)這就是知行合一的路子。明末清初的三大思想家，顧炎武，王夫之，黃宗羲，就是這個(gè)路子。
到了清朝，讀書(shū)方法就真的具體起來(lái)了。因?yàn)榍宄钆d盛的學(xué)問(wèn)是考據(jù)學(xué)，是具體到每個(gè)字的學(xué)問(wèn)，所以清朝人的讀書(shū)法很具體。
民國(guó)的讀書(shū)法大體沿襲自清朝。比如梁?jiǎn)⒊踔两探o人們，怎么樣專(zhuān)門(mén)讀《史記》，怎么讀《四書(shū)五經(jīng)》。等等。
總之，這本書(shū)非常不錯(cuò)，如果真的讀書(shū)的時(shí)候找不到方法，就看這本書(shū)吧。強(qiáng)烈推薦。
其實(shí)看李敖的節(jié)目，能從他那里學(xué)到很多學(xué)習(xí)方法，跟大師學(xué)習(xí)，錯(cuò)不了。
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