二十三、傅抱石與執(zhí)筆
對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代執(zhí)筆的考察，為什么要重點(diǎn)介紹傅抱石呢？理由如此：傅抱石不但是20世紀(jì)才華橫溢的國(guó)畫(huà)大師，更是具有開(kāi)拓與奠基性的美術(shù)史論大家。他除了繪畫(huà)創(chuàng)作、藝術(shù)研究的成就之外，還擅長(zhǎng)于書(shū)法與篆刻；還曾留學(xué)日本，對(duì)東西方藝術(shù)作過(guò)考察與研究。所以，站在對(duì)現(xiàn)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家對(duì)執(zhí)筆的認(rèn)識(shí)與實(shí)際應(yīng)用考察的角度，傅抱石無(wú)疑是一個(gè)值得關(guān)注的具有代表性的人物。
傅抱石說(shuō)過(guò)：“我比較富于史的癖嗜……對(duì)于美術(shù)史畫(huà)史的研究，總不感覺(jué)疲倦，也許是這癖的作用。因此，我的畫(huà)筆之上，往往保存著濃厚的史味?！闭?yàn)樗且粋€(gè)具有“史的癖嗜”的美術(shù)史論家，所以他必然會(huì)在理論上對(duì)執(zhí)筆作一番探索。他又在日本留過(guò)學(xué)，參觀過(guò)日本重要的美術(shù)館與博物館，對(duì)中日古代繪畫(huà)中出現(xiàn)的執(zhí)筆圖像一定有所關(guān)注。何況日本的執(zhí)筆繼承的是我國(guó)唐宋時(shí)代的傳統(tǒng)，時(shí)至今日，書(shū)法家與書(shū)法愛(ài)好者仍以單鉤與雙鉤的傳統(tǒng)執(zhí)筆法為主。其次，他作人物畫(huà)崇尚的是六朝時(shí)期的畫(huà)風(fēng)，所表現(xiàn)的人物大多數(shù)為唐宋之前的古人，其中所表現(xiàn)人物的執(zhí)筆方法，必然會(huì)盡可能的符合歷史之真實(shí)。綜合這些因素，傅抱石對(duì)于執(zhí)筆的研究一定會(huì)比同時(shí)代其他畫(huà)家更加深入與具有權(quán)威性。所以，傅抱石人物畫(huà)中的執(zhí)筆，以及他本人的執(zhí)筆，都值得關(guān)注與介紹。
翻檢傅抱石的人物畫(huà)作品，其中出現(xiàn)執(zhí)筆圖像的有近十幅，其中如《信國(guó)文公》﹙圖23.1﹚《醉僧圖》﹙圖23.2﹚《清閣著書(shū)圖》﹙圖23.3﹚等。觀察圖中這些人物的執(zhí)筆可知，執(zhí)筆的方式皆為二指或三指的單勾法。
再觀察傅抱石本人作畫(huà)的執(zhí)筆方式，主要采用三指雙鉤的方式，即大拇指與食指、中指合執(zhí)，其余二指閑置不用的方法﹙圖23.4、23.5﹚。此為宋元時(shí)期采用漸多，至明代成為主流性的執(zhí)筆方法。
沒(méi)有確定不變的方法，有些蘇東坡“執(zhí)筆無(wú)定法”的味道。為什么在他身上會(huì)出現(xiàn)這種執(zhí)筆方式多元的現(xiàn)象呢？若分析其中原因可能是：早年執(zhí)筆的是三指或四指執(zhí)筆的，后經(jīng)自己研究發(fā)現(xiàn)，單鉤與雙苞才是真正的傳統(tǒng)古法，也是最方便實(shí)用的執(zhí)筆方法。然而五六十年代又是推廣實(shí)行五指執(zhí)筆的年代，公開(kāi)場(chǎng)合不妨應(yīng)付應(yīng)付，以不負(fù)潮流。同時(shí)也有可能這幾種執(zhí)筆方法都曾嘗試過(guò)，所以根據(jù)場(chǎng)合與需要隨機(jī)選擇，所以其執(zhí)筆的影像就出現(xiàn)不盡一致的現(xiàn)象了。
圖23.1 【現(xiàn)代】 傅抱石
此為表現(xiàn)南宋名臣文天祥（1236-1283）作文之姿態(tài)，大拇指與食指執(zhí)筆，中指、無(wú)名指與小指閑置不拈筆桿，應(yīng)為二指單鉤式的執(zhí)筆法。
圖23.3 【現(xiàn)代】 傅抱石
此為表現(xiàn)唐代著名僧侶書(shū)家懷素作書(shū)之姿態(tài)，大拇指與食指執(zhí)筆，中指、無(wú)名指與小指應(yīng)閑置不拈筆桿，為二指單鉤式的執(zhí)筆法。
圖23.3 【現(xiàn)代】 傅抱石
圖中人物大拇指與食指執(zhí)筆，中指如貼筆桿，即為三指單鉤法；中指如未貼筆桿，即為二指單鉤法。
圖23.4
畫(huà)家使用的雖是京楂大筆，執(zhí)筆的方法仍為大拇指與食指、中指共執(zhí)的三指雙鉤法。
圖23.5
畫(huà)家大拇指與食指、中指并執(zhí)，名指與小指彎曲閑置，為典型的三指雙鉤式執(zhí)筆法。
聯(lián)系客服
