他在木屋周圍的土地上種上一些谷物和蔬菜，有時也到鄰近的村莊里幫人做些手藝活，以此養(yǎng)活自己，閑暇的時間，他就讀書，寫作，沉思，觀察周圍的自然，領略生命的美好。他在這里生活了兩年的時間。自由自在的林中生活，使他的思想成熟，好象地里的玉米在黑夜里無聲無息的長大一樣……
他根據(jù)這兩年的經(jīng)歷和思考，寫成一本美麗的小書《沃頓湖》。在書中，梭羅試圖告訴人們，人為了生存其實只需要極少的物質(zhì)。然而，大多數(shù)人卻為了那不必要的奢華，或是為了能“象別人一樣”的生活，把時間精力全部投入在忙碌的事務中，將寶貴的生命拘困在苦工和奴隸般的枷鎖下，而無暇去做更有意義、更有價值的精神探索。但上帝賦予人靈性，是要人過更高貴的生活。
梭羅的林間小屋
下面是引自《沃頓湖》的一些話：
等到農(nóng)夫得到了他的房屋，他并沒有因此就更富，倒是更窮了，因為房屋占有了他。……
驕奢淫逸的人創(chuàng)設了時髦翻新，讓成群的人盲目地追隨?！覍幙勺谝恢淮竽瞎仙?，由我一個人占有它，不愿意擠在天鵝絨的墊子上。我寧可坐一輛牛車，自由的來去，不愿意坐華麗的游艇去天堂，一路上呼吸著污濁的空氣。
我發(fā)現(xiàn)一個人如果過簡單的生活，只吃他自己種的糧食，只栽種他所需要的東西，而不貪求昂貴的奢侈品，那末他只需耕種幾平方米的地就夠了。用鐵鍬挖地比用牛犁地便宜得多；每次栽種換一塊新地，可以免去給舊地不斷地施肥；而農(nóng)場上一切瑣屑的雜務，放在閑暇的時候略略做一做；這樣就可以不必把自己和牛、馬，甚至豬玀，綁在一起了。
我們的發(fā)明常常是漂亮的玩具，吸引我們的注意力，使我們離開了嚴肅的事物?！覀兗泵γσ獜木捯蛑葜粭l磁力電報線到德州；可是從緬因州到德州，也許沒有什么重要的電訊要拍發(fā)。……我們急急忙忙在大西洋底下挖隧道，使歐洲到美洲的旅程縮短了幾個星期，可是傳入美國人大耳朵中軟皮搭骨的第一個消息，也許只是阿德萊德公主害了百日咳之類的新聞。
在劍橋學院，一個學生的宿舍只比我的木屋稍大一點兒，可是光住宿費就是每年三十美元，……而且還得忍受眾多鄰居的吵鬧，也許還得忍受爬樓梯的不便……我想，……如果學生能自己來奠基動工，事情就會好得多?！麄儾粦摪焉町斪饔螒?，或僅僅是研究生活，同時還要社會花高代價供養(yǎng)他們，他們應該自始至終熱忱地生活。什么學習方法能比立即參與生活的實踐更好的學習生活呢？
如果我希望孩子懂得一些科學文化，我就不愿意循規(guī)蹈矩的把他送到附近的教授那兒去，因為那里什么都教，什么都練習，就是不教生活的藝術也不練習生活的藝術；——從望遠鏡或顯微鏡中觀察世界，卻從不教人用肉眼來洞察世界；研究化學，卻不學習面包是怎樣做成的，……雖然發(fā)現(xiàn)了海王星的衛(wèi)星，卻沒有發(fā)現(xiàn)自己眼睛里的微塵……
我到林中生活，因為我希望更從容地生活。讓自己只需應付生活最基本的需要，看看是否學得到生活所要教給我的東西，免得到了臨死的時候，才發(fā)現(xiàn)我根本就沒有生活過。我不希望過著行尸走肉的生活，生活是如此可愛；我也不愿意去修行過隱逸的生活，除非是萬不得已。我要深深的扎根在生活中，吸取生命的精髓……
農(nóng)事曾經(jīng)是一種神圣的藝術，可是我們的腳步太匆忙雜亂，我們眼睛只盯著大田園和大豐收?！覀儧]有一個人能擺脫貪婪和自私的習性，我們把土地看作財產(chǎn)，或者是獲得財產(chǎn)的主要手段，結果優(yōu)美的風景被破壞了，神圣的農(nóng)事跟我們一樣變得低賤，農(nóng)民們過著最屈辱的生活。他所了解的大自然，跟強盜所了解差不多。
我們常常忘掉，太陽照在我們耕作過的田地，也照在草原森林上。它們都反射并吸收了它的光線，田地只是大地風景的一小部分而已……
我看重我所種的豆子，到了秋天收獲的時候，又怎么樣呢？我在廣闊的田地上耕種，廣闊的田地卻不當我是主要的耕種者，它撇開我，去為那些同樣給它灑水、使它發(fā)綠的更友好的“耕種者”效勞。豆子的收成不該由我來獨得，它們有一部分不是為土撥鼠生長的嗎？麥穗不僅是農(nóng)夫的希望；而谷粒也不是它全部的產(chǎn)物。那未，我們怎會歉收呢？難道我們不應該為稗草的豐收而歡喜，因為它們的種子是雀鳥的糧食？大地的出產(chǎn)是否堆滿了農(nóng)夫的倉庫，相對來說，只是一件小事。真正的農(nóng)夫不會焦形于色，就像那些松鼠，根本是不關心樹林今年會不會生產(chǎn)栗子的。真正的農(nóng)夫終日勞作，卻不要求土地的出產(chǎn)歸他獨占，在內(nèi)心深處，他覺得自己不僅應該奉獻初熟的土產(chǎn)，還應該獻出他最后的出產(chǎn)。
每一個人都是一座圣殿的建造者。他的身體就是他的圣殿，在里面，他用他自己的方式來崇敬他的神……我們都是工師與藝術家，所用的材料是我們的血肉和骨骼。任何崇高的品質(zhì)，都會馬上改善他的形容，而任何卑鄙的惡念都會立刻使他淪為禽獸。
在可能光榮的生活的時候，為什么你留在這里，過這種卑賤的、苦役般的生活呢？同樣的星星照耀在那邊的土地上，卻不照在這邊的土地上，——可是如何從這種境況中跳出來，真正遷居到那邊去呢？
我們很容易糊里糊涂的習慣于一種生活……
至少我是從實驗中學到這個的：一個人若能勇敢地朝著他夢想的方向行進，努力追求他所想望的生活，他往往可以獲得料想不到的成功。他將要越過一條看不見的界線，他將要把許多事物拋在后面；新的、更廣泛的、更自由的規(guī)律將要圍繞著他，并在他內(nèi)心里建立起來；而舊有的規(guī)律將要擴充，并發(fā)出更大的亮光，使他得到更多的自由和益處；他將要拿到許可證，可以生活在更高的境界中。他自己的生活越簡單，宇宙的規(guī)律也就越顯得簡單，寂寞將不成其為寂寞，貧困將不成其為貧困，軟弱也將不成其為軟弱。如果你建造了空中樓閣，你的勞苦不會枉然，樓閣本該造在空中，只是要打好下面的基礎。
亨利．大衛(wèi)．梭羅，1817年生于美國麻省康科德鎮(zhèn)（沃頓湖附近），死于1863年。是美國著名作家、思想家。母親是一個牧師的女兒，父親是一個小生意者，父母都是熱愛大自然的人。1837年梭羅畢業(yè)于哈佛大學，卻沒有像走大多數(shù)哈佛畢業(yè)生走的路。1845-1847年梭羅在康科德鎮(zhèn)附近的沃頓湖畔過了兩年孤獨的林中生活。
