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在《云笈七簽》中還說了天書所在的位置，“秘于諸天之上，藏于七寶之臺，有道即見，無道即隱。”所以，這天書也不是什么人都可以看得到的，除非是德行高尚的圣人和天命所歸之人。
為什么說天書，又稱之為天書云篆呢？
在道教中有一種非常獨(dú)特的文字，叫云篆。用云篆寫的經(jīng)文，也稱之為元始天書。字體似篆，而筆畫多曲疊。謂由天空中的云氣轉(zhuǎn)化而成，故此得名。
在道教各種科儀法會、煉養(yǎng)修持中，隨時隨地都可見到這些神秘茁妙的符號，并感受到它們對我們視覺上的沖擊。
“天書”或形似篆書，或神似狂草．其中或雜以云氣，或間以星圖，氣韻生動，造型奇異，飄逸自如，帶著仙風(fēng)玄韻，充分顯示了道教超凡脫俗的精神特征。
在《云笈七簽》中記：“八龍?jiān)谱?，明光之章，自然飛玄之氣，結(jié)空成文，字方一丈，肇于諸天之內(nèi)，生立一切也。篆者撰也，撰集云書，謂之云篆。此即三元八會之文，皆是天書也?！?nbsp;
《道藏》中的《云笈度人妙經(jīng)》后加以繁化，用以書寫符箓，用來遣神、役鬼、治病。
所以，道門世代相傳這些，因?yàn)樘嘟?jīng)文，真經(jīng)和假經(jīng)混合在一起，無人能辯。而我堅(jiān)信天書就在其中，不過想要得見天書，只能說是“有道即見，無道即隱”！
