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故宮太和殿正脊正式合龍 驅(qū)邪寶匣歸位(圖)

故宮太和殿正脊正式合龍 驅(qū)邪寶匣歸位(圖)

2007-09-12 06:01:15 來源: 京華時報(北京) 網(wǎng)友評論 11 點擊查看
  •   核心提示:故宮太和殿大修工程進(jìn)展順利,太和殿正脊10日正式合龍,原安置于殿頂用于鎮(zhèn)災(zāi)驅(qū)邪的“鎮(zhèn)物”寶匣50年來首次歸位。寶匣在上世紀(jì)50年代的一次修繕中被取下,一直存放在庫房中。今后故宮大修將恢復(fù)這一傳統(tǒng),逐步實施紫禁城內(nèi)其余現(xiàn)存寶匣的歸位。

圖:寶匣被送進(jìn)太和殿正脊“龍門”位置。

圖:工作人員在準(zhǔn)備鎮(zhèn)物。

京華時報9月12日報道昨天,正在大修的“金鑾寶殿”———故宮太和殿正脊正式合龍,原安置于殿頂用于鎮(zhèn)災(zāi)驅(qū)邪的“鎮(zhèn)物”寶匣50年來首次歸位。預(yù)計太和殿大修將于明年年中竣工。

故宮博物院古建修繕中心主任李永革介紹,“正脊”是指古建最上邊正中的脊,正脊的東、西兩端各有一個龍形裝飾物,即“正吻”,與正脊相互咬合。

在正脊合龍儀式上,故宮首次將太和殿的鎮(zhèn)殿寶匣歸位,安放于正脊正中的脊筒內(nèi)。寶匣在上世紀(jì)50年代的一次修繕中被取下,一直存放在庫房中。寶匣為銅質(zhì)抽屜式,表面鎏金,鐫雕龍紋。根據(jù)康熙年間的歷史文獻(xiàn)《太和殿記事》記載,匣內(nèi)應(yīng)有金錢、金銀銅鐵錫錁、五色寶石、五經(jīng)、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷。由于年代久遠(yuǎn),部分匣內(nèi)物件已不存在。此次回放物件包括金錁、五經(jīng)、五色緞、五色線、五香、五藥、五谷等物的殘余部分。在安放過程中,故宮博物院院長鄭欣淼宣讀了記載此次太和殿修繕經(jīng)過的《太和殿修繕工程紀(jì)事》,并將“紀(jì)事”放入寶匣。

此次寶匣歸位是故宮保護(hù)維修工程開始以來的首次,今后故宮大修將恢復(fù)這一傳統(tǒng),逐步實施紫禁城內(nèi)其余現(xiàn)存寶匣的歸位。紫禁城中的主要建筑都有寶匣。傳統(tǒng)上,在安放寶匣時要舉行相應(yīng)的儀式,反映出古人趨利避害的一種心理

故宮博物院負(fù)責(zé)人還介紹了太和殿“正吻”的安裝過程。“正吻”高3.4米,重約4.3噸,是目前我國現(xiàn)存最大的“正吻”,具有極高的歷史文物價值。修繕工程中施工難度最大的是安裝“正吻”。

太和殿“正吻”安裝工作于8月9日開始。施工人員按“正吻”脊件編號順序逐塊進(jìn)行安裝。每一塊脊件由升降梯吊運到腳手架上層平臺,然后用麻繩捆綁結(jié)實,再用吊鏈吊起放回到原來的大致位置,而后進(jìn)行細(xì)微調(diào)整。

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