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圖案：風箏高入云端。
解題：青云，指高空，司馬相如《子虛賦》：「交錯糾紛，上干青云?！挂脖扔鞲吖亠@位。《史記·范睢蔡澤列傳》：「須賈頓首言死罪，曰：『賈不意君能自致于青云之上』」
「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意，步步高升。

圖案：牧童放風箏。
解題：唐，孟郊《登科后》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」孟郊年青時不愿為官，只愛寫詩。四十歲后應試，連續(xù)兩次未取，第三次才考中進士。一時興奮，乃作此《登科后》詩。后來人們用「春風得意」稱進士及第，也泛指功成利就，躊躇滿志。

圖案：和合神即萬回。《太平廣記》言萬回僅一人。「和」、「合」為二神，始于清雍正十一年（公元一七三三年）、封天臺山寒山大士為「和圣」、拾得大士的「合圣」。
解題： 民間年畫常繪二圣，一持荷花，一捧圓盒，盒內盛滿珠寶，并飛出一串蝙蝠，寓意財富無窮盡。荷、盒與「和合」同音，多比喻夫妻和諧，魚水相得?！负秃隙ァ?，寓意夫妻和睦、則福祿無窮，所謂「家和萬事興」者也。

圖案：壽星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解題：三星，即指福、祿、壽三星。
鹿，偶蹄類鹿科哺乳動物，種類很多，在吉祥圖案中多指梅花鹿?！嘎埂古c「祿」同音。祿，古代稱官吏的薪給為俸祿，寓財富。蟠桃，泛指西王母所居處之仙桃。《山海經(jīng)》載：「滄海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里?！埂稘h武帝內傳》略云：「七月七日，西王母降，以仙桃四顆與帝。」相傳西王母壽辰常舉行蟠桃盛會，各方神仙群往祝壽。所以蟠桃又稱壽桃?！溉歉哒铡乖⒁庑腋?、富裕、長壽。

圖案：童子仰望飛來的蝙蝠。
解題：翹盼，急切盼望?！嘎N盼福音」又叫「福從天降」。表示盼望獲得好消息。

圖案：童子抓蝙蝠。
解題：納，收入、接受、容受之意。納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語?！都t樓夢》第六回：「劉老老只得蹭上來問『太爺們納?！弧??！讣{福迎祥」，吉利詞，寓洪福吉祥相繼而來。

圖案：爆竹或竹、鵪鶉。
解題：爆竹，據(jù)南北朝梁宗檁《荊楚歲時記》載，古時在節(jié)日或喜慶日，用火燒竹，爆裂發(fā)聲，稱為「爆竹」，以為能驅除山鬼。后人用多層紙密裹火藥，接以藥線，點燃即爆。唐時稱「爆竹」?！副瘛苟嘀感履甑絹恚副褚宦暢f，桃符萬象更新?！埂钢駡笃桨病乖⒁怛尦皭海矶\安康。

圖案：童子手持如意騎象上。
解題：象，見「萬象更新」題解，騎象與「吉祥」諧音。
「吉祥如意」，喜慶吉利之詞。如同古時人們互道「萬福」一樣，互致「吉祥如意」，祈禱合家安康，福祿長久。「吉祥」、「萬象」、「吉慶」、「如意」等詞為中國古代具有代表性的祝頌之詞。

圖案：鐘馗、蝙蝠。
解題：鐘馗，傳說故事人物。相傳唐明皇于病中夢見一大鬼捉一小鬼啖之。大鬼自稱名鐘馗，生前曾應武舉未中，死后決心消滅天下妖孽。明皇醒后，命畫工吳道子繪成圖象（見沈括《夢溪筆談》）。舊俗端午節(jié)多懸鐘馗之鐘，謂能打鬼和驅除邪祟。天中，即天中節(jié)?！段醭瘶肥隆罚骸付宋鐬樘熘泄?jié)?！苟宋纾沧鞫宋?。陰歷五月初五日，民間節(jié)日。辟邪，祛除邪祟，又指古代傳說的神獸，似獅而帶翼。古代織物、軍旗、帶鉤、印紐等常繪之。南朝陵墓用作鎮(zhèn)墓獸石。皆驅災去邪之意。

圖案：九只羊、松、竹、梅。
解題：九陽指日。《楚辭·遠游》：「朝濯發(fā)於湯谷兮，夕●馀身兮九陽?！惯@里「陽」諧音「羊」。九，泛指多數(shù)或多次。啟泰即開泰。寓意走運，好兆頭。「羊」古「祥」字，羊喻「祥」。九羊，吉祥如意之事，數(shù)不勝數(shù)，連綿不盡。「松」，四季長青，象徵長壽?！钢瘛古c「?！雇?，喻祝福?！该贰古c「眉」同音，暗含「喜上眉梢」意也?！妇抨枂⑻乖⒁飧Ｐ歉哒眨偈马標?。又稱「九陽開泰」。

圖案：劉海蟾、古錢。
解題：劉海蟾，道教全真道北五祖之一，名操，字宗成，五代時燕山人。一說名哲，字元英，后梁廣陵人。事燕主劉守光為相，好黃老之學。后受仙人點悟，棄官隱修于華山、終南山，果然得道成仙。元世祖時封為「明悟弘道真君?！埂竸⒑㈠X」寓意放棄功名利祿，淡泊修行。中國民間流傳有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的說法，贊揚糞土金錢的人的品格。

圖案：漁翁釣魚。
解題：《戰(zhàn)國策·燕策》載，趙國將要攻打燕國，蘇代為燕國對趙惠王說：「今者臣來，過易，蚌方出曝，而●喙其肉，蚌合而鉗其喙?！裨唬骸航袢詹挥辏魅詹挥?，即有死蚌。』蚌亦曰：『今日不出，明日不出，即有死●?！粌烧卟豢舷嗌幔瑵O者得而并擒之」。「漁翁得利」，原指第三者乘雙方爭斗之危而得利，這里寓意外的收獲。

圖案：五個童子與彌勒佛戲耍
解題：彌勒佛，佛教大乘菩薩之一。一般指佛教寺院中胸腹袒露滿面笑容的胖和尚塑像，稱為彌勒。也有以傳說中的布袋和尚為彌勒菩薩化身。舊時民間瓷塑，五童子娃娃爬在彌勒佛身上嬉戲。家里擺上一個，取意合家歡喜。

圖案：八仙、壽星、仙鶴。
解題：壽星，星名。亦神仙名，又稱南極仙翁。在《史記·封禪書》、《西游記》、《白蛇傳》中均有描寫。傳統(tǒng)形象：長頭大耳，短身軀，白髯，慈眉善目，手捧仙桃，拄仙杖，或騎仙鶴，乘空飛翔。明清時的年畫，有畫壽星坐廳堂中或騎仙鶴立于云端，八仙作祝壽狀，叫「八仙慶壽」或「八仙仰壽」。有的添畫一白猿獻桃。民間鼓詞《白猿偷桃》曲，敘述白猿之母患病，需仙桃，白猿求諸看守仙桃園的孫真人（臏），孫真人憐其孝，賜一桃予之。母病愈，令白猿將天書一冊贈孫真人，是即孫子兵法也。

圖案：仙女云中飛舞散花。
解題：唐、宋之間《設齋嘆佛文》：「天女散花，綴山林之草樹。」明、曹學●《蜀中名勝記》卷二：「（成都）東城樓，即散花樓也……?！埂遁浀丶o勝》：「散花樓，隋開皇建，乃天女散花之處?！狗鸾?jīng)，《維摩經(jīng)·觀眾生品》略云：「維磨室中有一天女，以天花散諸菩薩，悉皆墮落，至大弟子，便著身不墮，天女曰結習未盡，故花著身。」「天女散花」又叫「仙女散花」，寓意春滿人間，吉慶常在。

圖案：麻姑持桃。
解題：麻姑，古代神話中的仙女。葛洪《神仙傳》說她為建昌人，修道牟州東南姑余山。東漢桓帝時應王方平之召，降于蔡經(jīng)家，年十八九，能擲米成珠。她的手指象爪，蔡經(jīng)見后暗想：「背大癢時，得此爪以爬背，當佳?！?br>相傳三月三日西王母壽辰，麻姑在絳珠河畔以靈芝釀酒，為王母祝壽。故舊時祝女壽者，多繪麻姑像贈送，稱「麻姑獻壽」。

圖案：東方朔、桃。
解題：東方朔，古代傳說中的神奇人物。舊時年畫常作一滑稽老人捧桃（傳說西王母蟠桃，三千年一結實，吃了長生不老），寓祝壽意。
《古小說鉤沈》輯《漢武故事》：「東郡送一短人……召東方朔問，朔至……（短人）指朔謂上曰：『王母種桃，三千年一作子，此兒不良，已三過偷之矣』。」又《列仙傳》卷下：「東方朔者，平原厭次人也，久在吳中，為書師數(shù)十年。武帝時上書說便宜，拜為郎……作深淺顯默之行，或忠言或戲語，莫知其旨。」
「東方朔捧桃」或「東方朔偷桃」，傳統(tǒng)繪畫常用以祝頌有才能或有口才的人的壽辰。

圖案：仙女乘浮槎渡海為王母祝壽。
解題：瑤池，仙池也。古代傳說中昆倫山上的池名，西王母所居的地方?！妒酚?#183;大宛列傳》引《禹本記》：「昆侖其高二千五百余里，……其上有酬泉、瑤池?！埂赌绿熳觽鳌肪砣骸敢页?、天子觴西王母于瑤池之上?！?br>「釀」，在此指酒。「進釀」意為獻酒。
「瑤池進釀」藉仙女麻姑，三月三日赴蟠桃盛會，為西王母獻酒祝壽的故事，以寓對長者祝賀之情。

圖案：童子手持蓮花、如意，騎在麒麟上。
解題：麒麟，傳說中的神獸，如龍、鳳、龜稱為「四靈」。象征吉祥和瑞。據(jù)《圣跡圖》載：「孔子生，見麟吐玉書」。故「麒麟送子」，意指圣明之世，麒麟送來的童子，長大后乃經(jīng)世良材、輔國賢臣也。
民間年畫也畫仙女抱一男孩騎于麒麟背上，謂「天仙送子」。麒麟與玉書、如意組成圖案謂「麒麟祥瑞」、「麒麟如意」。

圖案：嫦娥飄向月宮。
解題：嫦娥，亦作●娥，神話中後羿之妻。後羿從西王母處得到不死之藥，嫦娥偷吃後，遂奔月宮。這個動人的傳說，一時肢炙人口?！告隙鸨荚隆梗筢鐚γ篮玫淖非?。故人們
畫作吉祥圖畫，以寄望焉。

圖案：戴冠童子手持如意騎龍上。
解題：冠，帽子也，冠與「官」同音。童子戴冠，長輩期望孩子長大有出息，科舉成功，高中狀元屯。騎龍，如同鯉魚跳龍門而成龍一般，出人頭地也?！笭钤暗凇?，即考中且高踞榜首。一年一度廷試，萬中取一，自是了不起的大事，故有「天上麒麟子，人間狀元郎」之譽。

圖案：蓮花、桂花、也有以蓮花、笙和兒童組成
解題：蓮與「連」、桂與「貴」、笙與「生」同音。早在唐代銅官窯瓷器的紋飾中，就可以見到「連生貴子」的吉祥圖案。蓮蓬寓意連生，桂花寓意貴子。

圖案：信使騎馬奔馳送家書。
解題：「馬上」，匆促之意也。唐詩有「馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安?！箵?jù)《名臣言行錄》記載：「胡安定讀書泰山，十年不歸，得家書，見平安二字，即投澗中，不復展讀?！?br>「馬上平安」圖案，也叫「馬報平安」，古代交通不便，家人、行人，久未得書信，但得平安二字，以慰焦慮之情。此圖表達時人對親人或親朋之良好祝愿。

圖案：爆竹、民間玩具，魚或兒童抱鯉魚。
解題：用爆竹，民間玩具等寓意年節(jié)的到來?！隔~」與「余」同音，比喻生活富裕，到年節(jié)之時，家境殷實。這表達了古代人們追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中國，無論城鄉(xiāng)，把這愿望形之于圖畫的習慣，至今未頹。過新年的時候，家家掛一張兒童抱鯉魚的年畫，既表達歡慶之情，又圖來年吉利。