魏晉六朝的書(shū)法是各種書(shū)法交相發(fā)展的時(shí)期，隸書(shū)繼續(xù)走漢末程式化的末路，楷書(shū)逐漸發(fā)展成熟，草書(shū)經(jīng)章草時(shí)期發(fā)展為今草，行書(shū)在楷隸的遞變中由發(fā)展到成熟。
魏晉六朝的書(shū)法大略可分為兩個(gè)時(shí)期：魏、西晉為前期，東晉、南北朝為后期。魏晉的隸書(shū)為通行書(shū)體，當(dāng)時(shí)碑碣都用隸書(shū)，《上等尊號(hào)碑》、《受禪表碑》均為曹丕稱(chēng)帝而立，是典型的官隸書(shū)，書(shū)體方正，氣勢(shì)莊嚴(yán)。這時(shí)民間流行的楷書(shū)逐漸發(fā)展完備，開(kāi)始取代隸書(shū)。
楷書(shū)在這一時(shí)期得以發(fā)展是有其歷史原因的。由于這是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，減省隸書(shū)波磔、筆劃的楷書(shū)，更便于消息的傳遞和軍令的發(fā)布，而書(shū)法本身發(fā)展的規(guī)律是由繁到簡(jiǎn)的過(guò)程，這是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要決定的?？瑫?shū)的形成，是和隸書(shū)的相互影響而發(fā)展起來(lái)的?？`的遞變，我們可從居延漢簡(jiǎn)、武威漢簡(jiǎn)、泰始五年簡(jiǎn)、晉人寫(xiě)《三國(guó)志》殘卷等書(shū)跡中了解其全過(guò)程。
草書(shū)是這一時(shí)期的另一成就。草書(shū)到漢末流行愈來(lái)愈廣，面貌也日益增多，這時(shí)就需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的寫(xiě)法，這樣，筆劃帶波磔的“章草”就應(yīng)時(shí)而生。章草到了西晉時(shí)逐漸起了變化，開(kāi)始向“今草”轉(zhuǎn)化，即不帶波磔的草書(shū)。由于隸書(shū)的衰頹、楷書(shū)的興起，章草向今草轉(zhuǎn)化成了必然的趨勢(shì)。魏晉是章草和今草的交替時(shí)期，到東晉王羲之、王獻(xiàn)之父子逐漸定型，今草刪除章草的波磔，加強(qiáng)了用筆的使轉(zhuǎn)變化，既有轉(zhuǎn)折而筆勢(shì)又連綿不斷。由于結(jié)構(gòu)、體勢(shì)的變化，又富于流動(dòng)而有韻致，使草書(shū)發(fā)展到更高更美的藝術(shù)水平。
行書(shū)產(chǎn)生于漢代，發(fā)展成熟于魏晉，行書(shū)成為一種書(shū)體，與楷書(shū)的產(chǎn)生、發(fā)展有著密切的關(guān)系。鐘繇善楷書(shū)，楷書(shū)“務(wù)從簡(jiǎn)易”即成行書(shū)，隨著楷書(shū)架勢(shì)、筆劃頓挫的定型，行書(shū)也漸趨定型，時(shí)間大約是在東晉。行書(shū)經(jīng)王羲之的創(chuàng)新，成為士大夫中最為流行的一種書(shū)體。王羲之脫盡魏晉以來(lái)用筆滯重的寫(xiě)法，創(chuàng)造出俊逸、雄健、流暢的書(shū)風(fēng)，從此，行書(shū)成為中國(guó)書(shū)法藝術(shù)重要書(shū)體之一，流傳至今。
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