在過去農(nóng)村，時常有老人在看完小輩后生的手掌后，會留下這樣的一句俗語：五指不露縫，一生不受窮。很多后生聽到這樣的話后，有的會感到開心，而有的則會感到憂傷——仿佛自己的命運，取決于手指之間的縫隙。
由于每個人的手掌上的手紋都截然不同，因此在古代衍生了諸如“看手相”這類迷信活動。古人認(rèn)為手紋的好壞影響人一生的命運。而久而久之，隨著時代的發(fā)展，“看手相”這類學(xué)說也在不斷發(fā)展，古代術(shù)士對“看手相”的預(yù)測，也逐漸不再局限于對手紋的觀測，而是開始擴大“看手相”的范圍，其中就包括針對手指之間縫隙等情況的“研究”。因此有了上文所說的這句俗語。
先說“五指不露縫”。指的是一個人的手掌伸直的情況下，相鄰的兩個手指之間不存在縫隙。與此同時，在我國民間，認(rèn)為手指和手指之間存在縫隙的手叫做“漏財手”，這種手相長期以來被視為敗家子的手相。
再說“一生不受窮”。指的是如果手指和手指之間不存在縫隙，那么一生都是大富大貴的生活，不會因此遭受貧窮。古人之所以認(rèn)為手指間的縫隙和貧富有關(guān)系，是基于兩種情況做出的錯誤總結(jié)。其中第一種是因為犯有以偏概全的謬誤。在古代，由于生產(chǎn)力的限制，大多數(shù)人只能從事體力勞動，比如做農(nóng)活。在干農(nóng)活的過程中，手指關(guān)節(jié)等手骨部位在常年繁重的勞作、摩擦過程中，指縫少不得會增大，甚至因為在寒冷天在戶外勞動不注意防護而導(dǎo)致手指關(guān)節(jié)出現(xiàn)病變。而一些養(yǎng)尊處優(yōu)的人，由于不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此其手指相對來說縫隙比農(nóng)民小。
而古人根據(jù)這個現(xiàn)象的觀察，得出了一個似是而非的結(jié)論：那就是養(yǎng)尊處優(yōu)的人手指不漏縫，而農(nóng)民漏縫多，因此漏縫決定一個人的富貴，久而久之，這種認(rèn)知形成了俗語，有了神秘色彩。當(dāng)然這個結(jié)論是錯誤的。此外，在聯(lián)想方面，手指縫隙大的人，會讓人聯(lián)想到會漏很多東西，而手指縫隙小的人不會讓人產(chǎn)生這種聯(lián)想，因此，古人將這種聯(lián)想升級成理論，認(rèn)為這和財運息息相關(guān)，于是有了手指漏縫程度和財運好壞的預(yù)判理論。
當(dāng)然，決定人的指縫是否漏縫的，除了后天因素，還有先天因素：有的人生來手指就漏縫，但是，手指之間有縫隙并不影響一個人的出人頭地；反之，有的人手指之間很緊湊，沒有縫隙。但是，有這種手掌的人因為好逸惡勞而受苦受窮的也并非沒有。因此個人認(rèn)為：一個人能否過上富足、理想、體面的生活，并不取決于手指之間的縫隙，而是在于自身努力。
