教育家默克爾說(shuō)：“金錢教育是人生的必修課，是教育的重心，就像金錢是家庭的重心一樣?！?/p>
很多人都聽說(shuō)過(guò)“金錢是萬(wàn)惡之源”這句話，所以很多人恥于談錢，總覺(jué)得談錢傷感情。
實(shí)際上，錢不是萬(wàn)惡之源，談錢也不會(huì)傷感情，它是每個(gè)人能力的證明、生活的根本。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)有趣的故事：
很多年前，有一個(gè)貧困潦倒的小花匠，名叫漢森。他雖然生活艱難，但一直認(rèn)為錢不是好東西，只會(huì)使人陷入深淵。
有一天，他在教堂遇到了一個(gè)富豪。漢森擺出一副品格高尚的樣子對(duì)富豪說(shuō)：“先生，我覺(jué)得我有責(zé)任和你討論一個(gè)問(wèn)題——錢是萬(wàn)惡之源，這是《圣經(jīng)》上說(shuō)的?！?/p>
富豪略微一愣，輕聲對(duì)漢森說(shuō)：“年輕人，我從小就接受《圣經(jīng)》的教導(dǎo)，并以其中的格言作為做事的原則。但你似乎忘了，這句話的前面還有一個(gè)字——貪。貪錢才是萬(wàn)惡之源。”
漢森張大了嘴巴，一時(shí)語(yǔ)塞。富豪接著說(shuō)：“你想想，如果你有了錢，就可以給家人、朋友美好的生活，更可以幫助社會(huì)，救助那些孤苦的窮人。這時(shí)候，錢就是幸福之源?！?/p>
富豪見漢森若有所思，又說(shuō)：“一個(gè)人手里的錢越多，他能把控未來(lái)的力量就越大。不要誤解了那些先賢圣言，你應(yīng)該抓緊時(shí)間讓自己富裕起來(lái)。記住，每個(gè)人雖然都是塵世間的匆匆過(guò)客，但也要?jiǎng)澇鲆坏廊松牧凉??！?/p>
這個(gè)故事出自《洛克菲勒寫給兒子的38封信》，故事中的富豪，就是石油大王洛克菲勒。
從上面這個(gè)故事可以看出，對(duì)于“金錢是萬(wàn)惡之源”這句話，很多人其實(shí)是斷章取義的。
錢是人類創(chuàng)造出來(lái)的一種貨幣，它根本就不存在善惡之分。社會(huì)上之所以出現(xiàn)善與惡，根本原因是人性當(dāng)中的“貪欲”。
正如洛克菲勒所說(shuō)，你擁有的錢越多，就越有能力幫助身邊的人。更何況在生活中，讀書、戀愛、交友、吃飯……處處都需要錢。可以說(shuō)，錢是人與人之間不可或缺的一條紐帶。
無(wú)獨(dú)有偶，唐朝詩(shī)人張謂也說(shuō)過(guò)類似的話。
有一次，張謂到長(zhǎng)安城中的一戶人家做客，但這家主人對(duì)待張謂的態(tài)度十分冷漠。張謂因此深感世態(tài)炎涼，臨走之前，就在墻上寫下了一首《題長(zhǎng)安壁主人》。
詩(shī)中說(shuō)：“世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。”這句詩(shī)非常準(zhǔn)確地指出了人情世故的現(xiàn)實(shí)意義。
張謂想表達(dá)的意思是：“人與人的交往，是必須要花錢的。沒(méi)有錢，連感情都不會(huì)深厚?！?/p>
一個(gè)人的能力再?gòu)?qiáng)，也有求人幫忙或者需要感謝別人的時(shí)候。更何況，中國(guó)是一個(gè)崇尚“禮尚往來(lái)”的國(guó)度，當(dāng)同事或同學(xué)經(jīng)常請(qǐng)客吃飯，你多多少少都應(yīng)該回請(qǐng)。這一來(lái)一往之間，就是“錢”在發(fā)生作用。
因此，我們要謹(jǐn)記張謂說(shuō)的這14個(gè)字，樹立一個(gè)正確的金錢觀。尤其是對(duì)于還在上學(xué)的孩子，必須要讓他們知道：錢的多少，雖然不是判斷人生是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但錢越多，就越能給予父母、愛人、兒女更好的生活，也更有機(jī)會(huì)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
縱觀古今中外的一些文人精英，明明自身很有才華，能力也很強(qiáng)，但就是因?yàn)橛X(jué)得錢是俗物、對(duì)金錢嗤之以鼻，不僅使自己窮困潦倒，連帶著讓家人也跟著過(guò)苦日子。這就是沒(méi)有樹立“正確的金錢觀”造成的。
洛克菲勒在信的結(jié)尾對(duì)他的兒子說(shuō)：“沒(méi)有比為了賺錢而賺錢的人更可憐，真正的賺錢之道是——要讓金錢做我的奴隸，而不是我成為金錢的奴隸?！敝挥心軌蝰{馭金錢的人，才能使金錢發(fā)揮出最大的作用。
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