中外速寫(xiě)寫(xiě)生畫(huà)觀念的異同
劉陽(yáng)
現(xiàn)場(chǎng)対景、人物的速寫(xiě)、寫(xiě)生的觀念，也是由西方傳人中國(guó)的。中國(guó)人是靠“傳移摹寫(xiě)”的心記。
速寫(xiě)，顧名思義是快速記錄、描繪風(fēng)景、人物、動(dòng)植物的形態(tài)、動(dòng)態(tài)，是文字速記的收集素材與培養(yǎng)、鍛煉觀察能力的方式。常見(jiàn)的多少鉛筆、單色速寫(xiě)。其實(shí)速寫(xiě)有多種方法：可以是線條的；點(diǎn)字堆砌的；可以是單色的，也可以是色彩紛呈的。
西方人注重藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程感與嚴(yán)謹(jǐn)性，速寫(xiě)是抓“動(dòng)”的瞬間，通過(guò)主題動(dòng)的行為與場(chǎng)景，表現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)感。中國(guó)藝術(shù)靠記憶、靠重復(fù)、靠“意會(huì)”、靠取舍，是“靜觀”與“反思”、“回味”后再進(jìn)行描繪，對(duì)那種不斷反復(fù)的研究結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)不屑一顧。所以沒(méi)有速寫(xiě)與“勾小稿子”的習(xí)慣，似乎追求“一次性”的不求甚解與“成竹在胸”的程式化，所以人物、山水、花鳥(niǎo)，不外乎是翻來(lái)覆去的幾種固定樣式、描法。
到了明清，隨著寫(xiě)意畫(huà)的出現(xiàn)，一些人對(duì)繪畫(huà)的概念更模糊了，認(rèn)為“寫(xiě)意”就是“速寫(xiě)”、“寫(xiě)意”就是“隨意”?！皩?xiě)意”是運(yùn)用中國(guó)畫(huà)特有的工具，尤其是通過(guò)水墨特有的情趣，來(lái)描繪物象，可以是具象的，也可是夸張、抽象符號(hào)化的。但決不是速寫(xiě)。
在西方繪畫(huà)史上，每一位造型藝術(shù)大師，又都有著極深厚的探究物象結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)的速寫(xiě)功底：達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、康保夫、倫勃朗、安格爾等等，尤其是近現(xiàn)代由印象派開(kāi)啟的“科學(xué)化”寫(xiě)生，更是從點(diǎn)、線、面、光、色、影等多種角度，完善了作為創(chuàng)作基礎(chǔ)的速寫(xiě)的體系。
中國(guó)現(xiàn)代專業(yè)系統(tǒng)美術(shù)教育的藝術(shù)家，徐悲鴻、蔣兆和、李可染、黃胄等在速寫(xiě)方面，也做出了眾多嘗試并作出了突出貢獻(xiàn)，為現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)的發(fā)展打了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，除專業(yè)高等教育教學(xué)保留速寫(xiě)的傳統(tǒng)外，速寫(xiě)似乎漸漸淡出了， 取而代之的是應(yīng)試教育為目的的高考考試的過(guò)度程式化、匠氣的、沒(méi)有生命力的素描。
聯(lián)系客服
