世界歷史上，有有四大文明古國(guó)，它們分別代表著海洋文明和大河文明的不同特點(diǎn)。這四大文明古國(guó)是古中國(guó)、古埃及、古印度和古巴比倫。這四大文明古國(guó)，擁有自己的文明標(biāo)志，擁有自己獨(dú)立的文字體系。它們?cè)?jīng)的文明，足以影響整個(gè)世界的歷史演變。因此，四大文明古國(guó)，在世界史上非常有分量。
從那時(shí)候起，發(fā)展到今天，四大文明古國(guó)中，除了中國(guó)文明一脈相承之外，其他文明古國(guó)都不復(fù)存在了。有人可能會(huì)好奇，明明印度和埃及都是實(shí)打?qū)嵈嬖诘莫?dú)立主權(quán)國(guó)家，為什么國(guó)際社會(huì)會(huì)不承認(rèn)它們文明古國(guó)的地位呢？為什么說(shuō)只有中國(guó)是唯一存在的四大文明古國(guó)呢？古巴比倫又是怎么徹底消亡的？今天，我們就打開(kāi)格局，縱觀整個(gè)世界歷史的發(fā)展，研究研究這些文明古國(guó)吧。
四大文明古國(guó)分別是哪些，我們都已經(jīng)知道了?，F(xiàn)在世界上，還存在著中國(guó)、印度和埃及，但是國(guó)際社會(huì)并不承認(rèn)埃及和印度的文明古國(guó)傳承地位。中國(guó)，是唯一傳承至今的文明古國(guó)。那么埃及和印度，為什么會(huì)不被承認(rèn)呢？
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)埃及吧。古埃及文明還是非常耀眼的存在的，它最引人關(guān)注的，就是金字塔、獅身人面像，還有里面那些木乃伊。因?yàn)樯衩?，所以現(xiàn)在很多人都非常想對(duì)古埃及文明一探究竟。
古埃及文明發(fā)展迅速，且文明程度很高，但是，它還是無(wú)法逃脫覆滅的命運(yùn)。古埃及的最后一個(gè)法老，我們都知道，是著名的埃及艷后。從那以后，羅馬帝國(guó)就進(jìn)駐了古埃及。而后，阿拉伯帝國(guó)入侵，又使得古埃及文明沾染了伊斯蘭的元素，那個(gè)時(shí)候，古埃及文明已經(jīng)不再純粹了。隨著歷史的發(fā)展，國(guó)際社會(huì)在飛速進(jìn)步。現(xiàn)在我們所認(rèn)識(shí)的埃及國(guó)家，已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)古埃及了。現(xiàn)在的埃及，是特點(diǎn)非常顯著的現(xiàn)代化國(guó)家。它的國(guó)家文明，無(wú)法代表古埃及文明。它只能算是一個(gè)分支罷了。
同樣地，如今的印度文明，其實(shí)也是古印度文明的一個(gè)分支。古印度文明的內(nèi)容非常豐富，它擁有獨(dú)立的文字體系和文化傳播體系，對(duì)當(dāng)今世界國(guó)家都有著重要的影響。提起古印度文明，最有名的大概就是孔雀王朝了。
孔雀王朝是古印度文明發(fā)展最鼎盛的一個(gè)時(shí)期，從那個(gè)時(shí)代流傳下來(lái)了古老的自然科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法，還有一些舉世聞名的史詩(shī)著作。這些東西，是全人類(lèi)共享的文明成果。它們，也把古印度文明推向了世界文明的巔峰。
不過(guò)，孔雀王朝的統(tǒng)治并不是一直都平順。在后期，國(guó)家爆發(fā)了混戰(zhàn)，孔雀王朝也不復(fù)往日的輝煌。更不要說(shuō)，近代以來(lái)，英國(guó)還對(duì)印度進(jìn)行了帝國(guó)主義殖民。所以，現(xiàn)在的印度，是被各種文明影響的印度，已經(jīng)不能稱之為古印度的傳承了。
說(shuō)到四大文明古國(guó)，古埃及和古印度文明已經(jīng)斷代了，但有一個(gè)文明是真的消失殆盡了，它就是古巴比倫。古巴比倫王朝，最有名的應(yīng)該就是被雕刻在石壁之上的《漢謨拉比法典》了吧。這部法典，讓人類(lèi)看到了從人治到法治轉(zhuǎn)變的可能性。
而牽頭制作這部法典的漢謨拉比，是古巴比倫不可多得的一個(gè)明君。他的統(tǒng)治，把古巴比倫王朝推到了頂峰時(shí)期?！稘h謨拉比法典》之上，全部都是楔形文字。這些楔形文字如何解碼，后人已經(jīng)不知道了。因此，《漢謨拉比法典》的具體內(nèi)容，也成為了一個(gè)未解之謎。時(shí)至今日，仍然有不少專家學(xué)者為了解密而努力。
漢謨拉比雖然厲害，但他不可能一直統(tǒng)治下去。他的繼任者，就沒(méi)有這么牛了。在下一代，古巴比倫王國(guó)充斥著內(nèi)憂外患。以前對(duì)城邦的侵略，讓這些城邦開(kāi)始瘋狂報(bào)復(fù)。古巴比倫王朝內(nèi)部，還有許多勢(shì)力開(kāi)始搞分裂。
這一波內(nèi)憂外患，徹底瓦解了古巴比倫王國(guó)。好好的一個(gè)王國(guó)，就這樣在不間斷的紛爭(zhēng)之中，越來(lái)越混亂。到最后，古巴比倫文明，蕩然無(wú)存。如今，我們只能對(duì)著《漢謨拉比法典》的遺址，感慨那一段曾經(jīng)無(wú)比輝煌燦爛的文明。
到現(xiàn)在，古巴比倫、古印度、古埃及文明，都已經(jīng)不復(fù)存在了。
在四大文明古國(guó)當(dāng)中，唯一僅存的文明，就是我們中國(guó)的文明了。作為中國(guó)人，這是讓人非常驕傲的一件事情。為什么中國(guó)文明不像其他文明一樣，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中，斷代甚至是消失呢？
這是因?yàn)椋袊?guó)王朝更迭，爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)多半都是內(nèi)戰(zhàn)。秦漢唐宋元明清，這些朝代更迭，基本都是中原文明在一脈相承。當(dāng)然，中國(guó)不乏有少數(shù)民族政權(quán)占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)候，比如說(shuō)元朝的蒙古族，還有清朝的滿族。
但是，這些少數(shù)民族政權(quán)在入主中原之后，都會(huì)積極推進(jìn)民族漢化。不管是元朝的皇帝，還是清朝的皇帝，他們都會(huì)任用漢族大臣，也會(huì)鼓勵(lì)民族通婚，還會(huì)把改變風(fēng)俗文化，向漢族看齊。因此，漢族文明，從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)。
最令人印象深刻的漢化，大概就是北魏孝文帝改革了吧。孝文帝親自牽頭，把自己的少數(shù)民族姓氏改成了漢姓，還鼓勵(lì)本朝的臣子發(fā)展多元文化。
除了漢化之外，最重要的一個(gè)原因，就是中國(guó)人自己對(duì)民族文化的認(rèn)同感。我們?yōu)樽约旱膰?guó)家感到自豪，我們也在大力推進(jìn)民族文化的復(fù)興。
不管是古巴比倫、古印度還是古埃及，它們都令人非常惋惜。曾經(jīng)燦爛輝煌的文明，消失在了歷史長(zhǎng)河之中。
中國(guó)是幸運(yùn)的，經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，我們的文明沒(méi)有斷代。我們偉大而燦爛的文化，一脈相承，從古代傳承到今天，薪火不滅。
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