崔郊，提起這個人，我們應該都不熟悉，《全唐詩》中也就收錄了他的一首詩。關于他的事跡，史書上記載的很少，生卒年月也不詳，只知道他是個讀書人，后來考中了唐朝元和間秀才，今天我們來品讀的就是崔郊的這首詩，詩里講了一個真實的故事，一個使得有情人終成眷屬的美麗故事。這是一首千古傳誦的七言絕句《贈去婢》，詩云：
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深似海，從此蕭郎是路人。
“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”，這兩句相信很多人都聽說過，這是一聯(lián)千古傳誦的名句。這首詩其實講得是一個真實的故事。據(jù)唐末范攄的《云溪友議》記載：崔郊是唐元和年間的秀才，他年輕時寓居在襄州，也就是今天襄樊的姑母家中。姑母家有一個婢女，長得姿容秀麗，又溫婉多情，崔郊就與這個婢女互生愛戀，并私定終身，所謂“海誓山盟”、“兩情相悅”，正是年輕男女健康而自然的情感。可是命運卻常常捉弄人，姑姑因為家中家境日敗，便將這個姿容秀麗、溫婉多情的婢女，賣給了當時著名的連帥于頔。于頔時任襄州刺史，并任山南東道節(jié)度觀察使。其人能力非凡卻獨斷專行，他在平“蔡州之亂”之后儼然勢力驟大，成一方諸侯，并要求朝廷將襄州升為大都督府。于頔后來權大勢重，在很多事上肆意妄為，他的驕橫為天下所聞。
現(xiàn)在崔郊那個心愛的婢女，居然被姑姑賣到了于頔家中，而且于頔這一次沒有像以前，他有時候是強搶民女的，這一次他居然掏出了四十萬錢買下這個美麗的婢女。所以一介書生崔郊面臨這樣的現(xiàn)實，可謂是徒喚奈何。可是愛情中的青年男女，有著讓人難以想象的潛能。崔郊不甘心命運的安排與捉弄，他便每日跑到于頔府的附近，一片癡心癡念地希望能夠再見到自己心愛的愛人。果然，皇天不負有心人，到了寒食節(jié)那一天，崔郊終于在于頔府外的一條小路上碰到了他心愛的人。我們在講清明的時候說過，上巳節(jié)、寒食節(jié)本來就靠的很近，而上巳、寒食、清明是可以去郊外踏青的，其實上巳就是古代的情人節(jié)。所以崔郊能在路邊守候，等到他心愛的愛人，也是非常合情合理的。我常想如果崔郊讀過席慕容的那首詩：“如何讓我遇見你，在我最美麗的時刻。為此，我已在佛前求了五百年，求他讓我們再結一段塵緣。佛于是把我化成一棵樹，長在你必經(jīng)的路旁?！比绻藿甲x過這首詩，他一定深有同感，他就在一棵柳樹下，在他心愛的人必經(jīng)的路旁，終于等到了她。兩個有情人終于相見，一則歡喜，一則悲哀，真是“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”。崔郊最后臨別之時，滿目含淚，口占一絕，便是這首千古名作。
“公子王孫逐后塵”，這是說心愛之人的美麗。是說：我心愛的人啊，你為什么那樣的美??？讓公子王孫都爭相追求，甚至追逐你身后的清塵。而你呢，“綠珠垂淚滴羅巾”，你卻如同綠珠一樣，淚水濕透了羅巾。說到綠珠，就要說著名的“綠珠墜樓”的典故。宋初的文言小說家樂史著有著名的《綠珠傳》，像杜牧也有好幾首寫綠珠的詩。綠珠據(jù)說是白州人，也就是現(xiàn)在廣西的博白縣人，所以綠珠應該是古百越族人。綠珠生得美而艷，且善吹笛歌舞。據(jù)說西晉喜歡斗富的那個石崇做交趾采訪使的時候，用珍珠三斛買來了綠珠，然后置之于金谷園中，以示寵愛，更做他炫耀的資本。后來石崇失勢，權臣孫秀就派人向石崇索取綠珠，遭到拒絕之后，孫秀就在趙王司馬倫面前誣陷石崇，致使石崇被滅族。孫秀派兵來抄家之前，石崇對綠珠說：“我今為爾獲罪?！本G珠含淚答曰：“愿效死于君前?！庇谑菈嫎嵌?。于是“綠珠墜樓”就成了后代女子有氣節(jié)、有節(jié)義的一個典故和表現(xiàn)。杜牧《金谷園》詩云：“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人?！倍小断⒎蛉恕穭t說：“細腰宮里露桃新，脈脈無言幾度春。畢竟息亡緣底事？可憐金谷墜樓人?！逼湟馐悄镁G珠墜樓、拿綠珠的節(jié)義，來對比息夫人的再嫁與茍活?？梢姸拍僚c后詩文人對綠珠這種節(jié)義和氣節(jié)的推崇。崔郊引用這個典故，說“綠珠垂淚滴羅巾”，是說兩個人心心相印，彼此忠誠?？墒沁@樣美，這樣像綠珠一樣深情、多情，甚至忠貞于愛情的你，在命運面前，又能如何呢？忘了我吧，忘了我吧！
“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”，一旦嫁到豪門，嫁入侯門就像是深陷大海，從今以后便把你那蕭郎般的情郎也當成陌生的路人吧！這里的蕭郎和周郎一樣，都是泛指美好的男子，或者女子愛戀的情郎。當然，蕭郎的典故到底是指誰？這在歷史上還是有爭議的。不像周郎，周郎就是指的周瑜，“曲有誤，周郎顧”、“遙想公瑾當年，雄姿英發(fā)”那是毫無疑問的。而蕭郎呢，至少有三種做法：一是指蕭史，也就是那位以平民的身份，因擅長音樂、擅長弄簫而獲取了秦穆公之女弄玉的芳心，最終蕭史乘龍、弄玉跨鳳，兩人終成神仙眷屬。還有種說法，說蕭郎是指昭明太子蕭統(tǒng)。我們在王維的《相思》里講過，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！苯献钣忻募t豆樹就是江陰顧山的那棵紅豆樹，傳說那是昭明太子蕭統(tǒng)和慧如的愛情見證。所以深情的太子、俊逸的蕭統(tǒng)，后來蕭郎就成了最理想情郎的代表。當然還有一種說法，說蕭郎是指梁武帝蕭衍，蕭衍雄才大略，又風流多才，尤其是待人寬厚善良，所以在當時的江南也成為美好的男子的代稱。當然不管蕭郎到底指的是誰，“從此蕭郎是路人”，這里的蕭郎應該是崔郊的自喻。
那樣美好的你我，既然能“君生我已生，我生君未老”，既然能相逢于未嫁之時，那該是多好的愛情、多好的姻緣??！可惜天不從人愿，哪怕一切都剛剛好，可卻還有侯門、還有豪門、還有這不公平的人世間。而你我這樣雖美麗卻如草芥般的平民，面臨著社會的不公、權勢的不公、命運的不公，又能怎樣呢？不過一聲哀嘆、一聲悲嘆，“侯門一入深似海，從此蕭郎是路人”罷了。這一聲哀嘆，太過沉重，所以千年而下，因這兩句詩，更凝練出了“侯門似海”與“蕭郎陌路”兩個成語。
崔郊寫罷傷心詩、送別傷心人之后，踉蹌而還?？蓻]有想到的這首詩卻不脛而走，一下子在當?shù)亓鱾髌饋??？梢娺@種因生活而來、發(fā)自鮮活心靈的創(chuàng)作，它的影響力與生命力的巨大。有小人想陷害崔郊，就把這首詩寫下來拿給于頔看，哪知性格專橫的于頔，看了這首詩之后竟然被深深打動、感慨萬千。他叫人把崔郊召到府上，開始的時候，左右之人還猜不出他的用意，崔郊自己也提心吊膽，但逃也逃不掉，只好硬著頭皮去見。于頔一見崔郊，竟然放下身份，上前握著他的手說：“‘侯門一入深似海，從此蕭郎是路人’，原來這詩就是你寫的呀！四十萬錢不過是一筆小錢罷了，怎能抵得上您這首詩呢。”然后盛情款待崔郊，最終將婢女賜還，讓有情人終成眷屬。后來據(jù)說，于頔還贈送了崔郊夫婦很豐厚的妝奩[ zhuāng lián ]（原指女子梳妝用的鏡匣，后泛指嫁妝），而這一段佳話也為于頔——那個曾經(jīng)專橫的于頔贏得了非常好的名聲?？梢姡皇缀玫脑娂饶苴A回一段愛情，也可以幫于頔發(fā)現(xiàn)一種內(nèi)心的善良。崔郊不僅因為這首詩拯救了、挽回了自己的愛情，更因此留名史冊，成為一種不朽！《全唐詩》收錄崔郊了這一首詩，所以詩與愛情在崔郊那里竟成永恒。愛情從來都是靠自己爭取的，而不是等待就能等待來的。人生中，有太多太多的東西，經(jīng)不起等待。夢想不能等，因為努力晚了，心老了就無能為力；學習不能等，因為懂得少了，就沒本事夢想成真：孝敬不能等，樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待；健康不能等，因為身體垮了，人生的一切都沒了；愛情不能等，因為錯過了，就只能是一輩子的陌生。
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