在我國古代民間一直流傳著一本神奇的書，名叫《魯班書》，想必很多喜歡歷史的朋友們多多少也都聽說過這本書。《魯班書》還有一個奇特的名字，叫“缺一門”。您肯定會覺得奇怪，為什么會叫這個名字呢？
據(jù)傳說，這個古怪名字的來源和魯班之妻的慘死有著莫大的關系。那您肯定要覺得奇怪了，這究竟是一本怎樣的書籍呢？他的神奇之處又在哪里呢？那咱們今天就一起來看一看！
《魯班書》本中國古代一本關于土木建筑類的奇書，也有人說這是一本發(fā)源于重慶巫溪的文化著作，而這本書的作者那就是“木匠鼻祖”魯班了。
那他寫的這本《魯班書》分為上下兩冊，上冊主要講了講木匠的手藝之法，而下冊則說的是一些護身之術，神鬼咒語以及一些醫(yī)療法術。但除了醫(yī)療用法術外，其他法術都沒有寫明明確的練習方法，而只有咒語和符。關于《魯班書》還有一個可怕的傳說，據(jù)說，《魯班書》的上下兩冊是不能夠全部看完的，否則看書的人將雙目失明。
那我們要想了解這本奇書，要先了解一下魯班這個人。首先必須明確，在歷史上魯班確有其人，據(jù)歷史文獻記載，他以超群的技藝為世人所稱贊，被木匠，石匠，瓦匠等人并稱為祖師?！赌印罚抖Y記》，《孟子》等先秦典籍，對魯班的事跡都有明確記載。
魯班，公元前507年——公元前444年，春秋時魯國人，姬姓，公輸氏，名班，人稱公輸盤，班輸，尊稱公輸子，又稱魯盤或者魯般，慣稱魯班。
魯班出身于世代工匠的家庭，從小就跟隨家里人參加過許多土木建筑工程勞動，逐漸掌握了生產(chǎn)勞動的技能，積累了豐富的實踐經(jīng)驗。
大約在公元前450年以后，他從魯來到楚國，幫助楚國制造兵器。他曾創(chuàng)制云梯，準備攻宋國，墨子不遠千里，從魯行十日十夜至楚國都城郢，與魯班和楚王相互辯難，強行說服楚王停止攻宋。現(xiàn)在很多木工師傅們用的手工工具，如鉆、刨子、鏟子、曲尺，劃線用的墨斗，據(jù)說都是魯班發(fā)明的。而每一件工具的發(fā)明，都是魯班在生產(chǎn)實踐中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復研究、試驗出來的。所以說魯班本身就是個傳奇人物了！
明朝萬歷年間的刻本是現(xiàn)《魯班書》現(xiàn)存最早的版本，又稱“崇禎本”，為國家圖書館收藏。鑒于“萬歷本”和“崇禎本”刊印的數(shù)量較少，當時市面上出現(xiàn)翻刻本，又稱“手抄本”。為了獲取更大的利益，書坊并不將完整版本提供給讀者，以至于殘缺版本流入市面。
雖然傳世的《魯班書》有各種不同的版本，卷數(shù)分合，內(nèi)容多少亦有不同。開卷首語“欲學此書，必先絕后”，緊隨其后的是口訣：“木能克土，土速遁形，木精急退，免得天嗔，一切魔鬼，快出戶庭，掃盡妖氛，五雷發(fā)聲，柳枝一灑，火盜清寧，一切魔物，不得翻身，吾本天令，永保家庭，急如老君律令......”這一句句的，都令人咋舌。
據(jù)傳說以前在吳地有個富商請木工造船，因“供具稍薄”，于是懷疑木工會有其他企圖，所以看著木工將收工之際，夜里潛伏到船尾偷聽動靜，恰巧看到木工敲打著船，嘴里還念著咒語。后來事實證明了咒語應驗了。所以說，古代一般人家找木工干活是不敢得罪的。
魯班的神化究其原因，不僅僅是偉大的能工巧匠，更得益于他的大智慧?！遏敯鄷敷w現(xiàn)出的神性，從某一程度來說，滿足了當下人們的某種生活意愿。
人生在世，不如意之事十有八九，民眾想要一種超能力的神秘力量，來尋求生活的解脫和世俗愿望的實現(xiàn)。恰巧“續(xù)命術”，“定根法”，“盒盒水”，“隱身法”都是對民眾意志的考驗，也能使人從中得到某種精神情緒的滿足。
不過后來，《魯班書》被很多朝代都稱為邪書，畢竟這里頭記載的一些秘術太過于玄幻，所以歷代統(tǒng)治者更是對此書有所忌憚，將其列為禁書。
