在18世紀(jì),清朝有位宮廷畫師叫做郎世寧??疵譀](méi)什么特別,其實(shí)他非常特殊,這是位意大利修道士,生于米蘭,原名朱塞佩·伽斯底里奧內(nèi)(Giuseppe Castiglione)。
郎世寧在康熙五十四年(1715年)以修道士身份來(lái)到中國(guó),隨后入宮成為宮廷畫家,在中國(guó)宮廷服務(wù)了50多年,歷事康雍乾三朝,經(jīng)歷了清朝的鼎盛時(shí)期,留下了不少名畫,比如《十駿犬圖》、《瑞谷圖》、《花鳥圖》、《百子圖》等,還有那副著名的《乾隆大閱圖》,也是郎世寧的作品。
身處康雍乾三朝,郎世寧必定躲不過(guò)清朝一場(chǎng)延續(xù)70多年的戰(zhàn)事——平定準(zhǔn)噶爾之役。
他有一副著名的作品《阿玉錫持矛蕩寇圖》,描繪的正是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的清軍勇士——阿玉錫。
這幅畫截取的是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)畫面,清軍蒙古勇士阿玉錫在格登鄂拉山一戰(zhàn)中,率領(lǐng)區(qū)區(qū)二十余名騎兵夜襲敵軍陣地,迫使準(zhǔn)噶爾軍全營(yíng)數(shù)千人不戰(zhàn)自亂,倉(cāng)皇逃竄,立下大功。
畫中阿玉錫顯得冷靜而英氣勃發(fā),馬匹在潔凈無(wú)任何樹石細(xì)節(jié)的畫面上,呈現(xiàn)一種如飛離地面的奔馳感,又像是將時(shí)空凝固于剎那間,極其動(dòng)人。
郎世寧的畫作有獨(dú)特的歐洲繪畫風(fēng)格,對(duì)清朝的宮廷畫影響頗大,除了藝術(shù)成就,這幅畫作背后反映出的,是當(dāng)時(shí)清軍的軍容軍備。
畫中,阿玉錫目視前方,兩腿夾鐙,手持長(zhǎng)矛,腰挎箭袋,引人注目的,還有他背后斜跨著的一桿火槍。
這正是18世紀(jì)清軍的制式火器:鳥銃。
或許與許多人清軍火器落后的印象相反,清軍一向是一支注重火器的軍隊(duì)。
拿鳥銃來(lái)說(shuō),它在明朝中晚期就已出現(xiàn),也就是三眼銃等火門槍的替代品——火繩槍。
鳥銃因?yàn)樗木_度能擊落飛鳥而得名,和佛郎機(jī)、紅夷大炮等一樣,也是從歐洲傳入,過(guò)程持續(xù)百年以上。
在葡萄牙人對(duì)抗東南亞當(dāng)?shù)厝说姆纯怪校瑲W洲的火繩槍得到應(yīng)用,并從東南亞國(guó)家傳入中國(guó),到明末已經(jīng)比較流行,特別是在南方地區(qū)。
崇禎十年,徐霞客曾游歷到安平、下雷一帶的邊境地區(qū),交趾人善用鳥銃給他留下深刻影響。
“交人鳥銃甚利,每人挾一枚,發(fā)無(wú)不中?!?/p>
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展,鳥銃這個(gè)名稱其實(shí)成了火繩槍的一個(gè)統(tǒng)稱,其他火繩槍比如來(lái)自?shī)W斯曼土耳其的魯密銃、或是比較重型的火繩槍如鷹揚(yáng)銃、斑鳩銃等都可以統(tǒng)稱為鳥銃。
到了明清交替之際,鳥銃當(dāng)然也在明軍的火器序列之中,不過(guò)由于經(jīng)費(fèi)原因,數(shù)量不算太多,明軍火器最多的還是便宜皮實(shí)的三眼銃這種火門槍。
入關(guān)后,火槍逐漸與弓矢、火炮一起成為清軍裝備里的三大武器,鳥銃也成為了清軍的常用火器。到康熙年間,清軍已經(jīng)在漢八旗軍里建立了成建制的火槍部隊(duì),稱為火器營(yíng)。
在《欽定大清會(huì)典事例》里就說(shuō):
我朝武備整齊,弓矢槍炮最為軍營(yíng)利器,法制精良,百世不易。
在雍正年間的上諭里,規(guī)定的綠營(yíng)所配的鳥銃數(shù)目是:
“腹內(nèi)省份每兵千名設(shè)鳥槍三百桿;沿邊沿海省份每兵千名設(shè)鳥槍四百桿”。
到了乾隆年間,這個(gè)比例變得更高。
清準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)在康熙二十七年正式打響,清軍面對(duì)的是受到沙俄支持的準(zhǔn)噶爾軍隊(duì)。比起傳統(tǒng)的騎射功夫,這些蒙古戰(zhàn)士們更加善于利用槍炮來(lái)殺傷對(duì)手,他們裝備了大量贊巴拉特火繩槍,比清軍的鳥銃更加先進(jìn)。
甚至在戰(zhàn)后,由于贊巴拉特火槍表現(xiàn)出的先進(jìn)性能,乾隆還下令仿制了數(shù)千把給清軍使用。
所以,在長(zhǎng)達(dá)70余年的清準(zhǔn)之戰(zhàn)中,兩軍都是冷熱兵器混用的軍隊(duì),除了近戰(zhàn)接敵,在中遠(yuǎn)距離上的火力投射都已經(jīng)由火器進(jìn)行主導(dǎo)。
清軍在戰(zhàn)斗中經(jīng)常先使用火炮長(zhǎng)時(shí)間轟擊對(duì)方陣地,隨后步騎在槍炮火力掩護(hù)下發(fā)動(dòng)近戰(zhàn)。
在烏蘭布通之戰(zhàn)中,清軍就是以密集火炮轟擊的方式摧毀了噶爾丹的“駝城”,隨后一舉獲勝。
戰(zhàn)爭(zhēng)中清軍對(duì)槍炮的使用,在下面兩幅畫里都可以看得很明顯。
這張《平定準(zhǔn)噶爾回部得勝圖第八張呼爾滿大捷》里,列陣的清軍前排是舉著鳥銃的士兵,后排以駱駝為炮架,支起了一排火炮,與印象中的冷兵器軍隊(duì)大相徑庭。
下面這張《伊西洱庫(kù)爾淖爾之戰(zhàn)戰(zhàn)圖》,也是郎世寧所作,是銅板組畫《乾隆平定西域得勝圖》之一,里面也清楚得表現(xiàn)出了清軍正用火炮轟擊準(zhǔn)軍,隱蔽在駝陣后面的準(zhǔn)軍則以火槍在進(jìn)行還擊。
回到阿玉錫所處的年代,已到了清準(zhǔn)戰(zhàn)爭(zhēng)的晚期,這幅畫作表現(xiàn)的是乾隆二十年(1755年)五月十四日阿玉錫立功的那場(chǎng)戰(zhàn)役,已是戰(zhàn)爭(zhēng)尾聲,不管是以重步兵起家的清兵還是精通騎射的蒙古軍隊(duì),火槍火炮在其中的比例都大大增加,火器已逐漸成為戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要武器。
阿玉錫本來(lái)是準(zhǔn)噶爾人,后來(lái)投效清朝,這樣的經(jīng)歷使他精通冷熱兵器,這幅畫作,正是對(duì)他真實(shí)的描繪。
除了從嘉慶到道光之間的四十多年時(shí)間里,由于天下相對(duì)承平,清朝的火器停止了發(fā)展,還是靠的先朝留下的火繩槍,沒(méi)有發(fā)展出燧發(fā)槍,但火槍火炮自始至終在清軍手里占據(jù)著重要位置。
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝開始了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),更是對(duì)槍炮進(jìn)行大規(guī)模更新?lián)Q代,直接跳過(guò)了燧發(fā)槍,開始發(fā)展線膛步槍。進(jìn)口、仿造、自造,機(jī)器局制造局開設(shè)了一個(gè)又一個(gè),看上去熱火朝天。
但這只是表面的現(xiàn)象。大清帝國(guó)從乾隆后期已經(jīng)開始進(jìn)入了下降通道,腐敗叢生,卻又夜郎自大不思進(jìn)取,仍然以天朝上國(guó)自居,從思想到體制上的差距都被西方越拉越大。
清軍和日軍乃至歐洲聯(lián)軍們的差距,不是裝備,而是軍隊(duì)制度和官兵素質(zhì),這些不是靠洋務(wù)運(yùn)動(dòng)表面上的繁榮而改變的,西方在17世紀(jì)初就開始了近代化軍事改革,清軍到了1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)還是一支手持近代武器的中世紀(jì)軍隊(duì)。
槍炮再利,也要看在誰(shuí)手里用。清軍在阿玉錫所處的年代,面對(duì)同時(shí)代的對(duì)手準(zhǔn)噶爾,即使在火槍不如敵軍的情況下,還是能取得最終的勝利。
到了清末,清朝在制度上并沒(méi)有本質(zhì)的改革。相比之下,歐洲軍隊(duì)早已完成了近代化,連日本也在明治維修后全盤西化,接近了西方,清朝卻還是固步自封。
所以,即使士兵們手里拿的是進(jìn)口的毛瑟、施耐德、恩菲爾德等新式步槍,也無(wú)力填平思想上的鴻溝,縱然還有像阿玉錫這樣的勇士,也無(wú)力挽回王朝傾覆的結(jié)局。
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