俗話說，時勢造英雄，歷朝歷代，在遇到天下大亂的時候，就會出現(xiàn)諸多的英雄豪杰。他們就像是古代的明星，以自己的實力贏得了當(dāng)時諸多粉絲的追捧。

眾所周知，三國是中國歷史上的一個大分裂時期，在這個動蕩的時代，涌現(xiàn)出了一大批的牛人，像：曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、呂布、孫策、孫堅、孫權(quán)、龐統(tǒng)··· ···簡直就是群星閃耀的時代。其中，諸葛亮更是被后人認為是智慧的象征，好像沒有他做不到的事情。

諸葛亮在赤壁大戰(zhàn)中，設(shè)立祭壇借得東風(fēng)，最終，周瑜火燒赤壁，滅掉了曹操的大部分水軍，從此，奠定了三分天下的格局；他七擒孟獲，不僅彰顯了他的智慧，更彰顯了他的仁義。讓這一個如神一般的人物形象更加豐滿，也成為歷代文人雅士效仿的對象。

即使諸葛亮是智慧的化身，但是，他也擺脫不了肉體的束縛，他的身子太虛弱，這也是文人們的通病。但是，先帝對于諸葛亮的囑托歷歷在目，他要用自己的實際行動來，實現(xiàn)先帝的遺愿，那就是：收復(fù)中原，再次光復(fù)漢朝。

六出祁山就是在諸葛亮的親自指揮下，進行的六次大的軍事行動。諸葛亮虛弱的身體，在這幾次軍事行動中基本上油盡燈枯，最終，在四十九歲的時候去世了。

作為一個聰明人，諸葛亮深知自己的身體狀況，他提前為蜀漢就培養(yǎng)了一批杰出的人才，比如：姜維、楊儀、魏延、費祎、蔣琬等等。這些人都是諸葛亮在世的時候培養(yǎng)的，他們都是非常有才干的人。但是，諸葛亮千算萬算，都沒有算過人性。

他沒有想到，他留下的這幾個人會有如此大的爭斗，他們沒有擔(dān)起國家的重任，也沒有諸葛亮一般的大局意識。

姜維是諸葛亮死后，一個旗幟性的人物，也是一個非常有能力的人，他為蜀漢取得了多次勝利。但無奈的是，勝利的天平一直在向魏國傾斜，畢竟，蜀漢只是偏安一隅，國家實力又實在太過弱小，魏國占據(jù)了全國最富饒的中原地區(qū)，無論是人口，還是物產(chǎn)都比蜀漢豐富。

所有的戰(zhàn)爭，拼的都是一個國家的綜合國力，最終，蜀漢因為自己的弱小，也經(jīng)不起戰(zhàn)爭的折騰，再加上，朝中的許多大臣都反對北伐。后來，姜維還是以身殉國了，他在最后的時刻，也是想著如何拯救蜀漢，如何對得起諸葛亮的囑托。

但是，眼前的一切都不是他一個人能改變的，他只能在無奈中死去，他不僅是蜀漢的一個大忠臣，也是一個悲劇性的人物。

而魏延和楊儀是爭斗最狠的兩個人，也是矛盾最大的兩位。他倆斗爭起來，就像是火星撞到了地球，魏延這個人脾氣很差，但卻是一個很有能力的將領(lǐng)。在魏延進入四川之后，因為屢獲戰(zhàn)功，就得到了劉備的賞識，被封為了一個普通的將軍。

后來，因為劉備的信任，魏延被委以重任成為漢中太守，一做就是十年之久。在漢中，魏延打造了非常完備的軍事體系，在對抗魏國的戰(zhàn)爭中，發(fā)揮了很大的作用。由此可見，魏延的確是一個很有本事的人。但是，一個人一旦很有能力，就會變得自負，魏延就是這樣。

他自認為自己本事高強，不把任何人放在眼里，對自己的同僚也是不予理睬。然而，楊儀總覺得自己是除諸葛亮之外最厲害的那個人，所以，他也比較自傲。因此，魏延與楊儀兩個人就一直爭斗個不停，以至于，一介武夫出身的魏延經(jīng)常摟不住火，總想揍楊儀。

有一次，魏延竟然想拔刀殺了楊儀，所以，兩個人就結(jié)了仇。但是，這兩個人都有缺點，所以，都不適合主管蜀漢的政局。魏延擅長打仗，不擅長政務(wù)，在政治上很不成熟。而楊儀氣度不夠，城府不深，很不穩(wěn)重。

費祎是一個比較復(fù)雜的人物，他確實很有能力，但卻是有才無德之人。不過，在這個亂世，人的才能才是最重要的，不管有德無德，有才就可以，因此，他也得到了諸葛亮的重用。楊儀的死與費祎有直接的關(guān)系，費祎就是一個愛告密的人。

魏延因為與楊儀的斗爭中落敗，被殺了三族。楊儀算是出了一口惡氣，他認為是自己拯救了蜀漢的政局，諸葛亮應(yīng)該讓他接班。然而，事實上，諸葛亮并沒有讓楊儀接班。因此，他非常怨恨，還經(jīng)常說一些很難聽的話，甚至，說自己當(dāng)初怎么沒有投降魏國呢？

費祎作為楊儀的私密好友，就把這些話上報給了朝廷。不久之后，楊儀就被貶官，后來，就自殺死了。所以，費祎這個人的品德不好，是一個危險的人物，諸葛亮是絕對不會選他做接班人的。那么，到底誰才是諸葛亮心中的人選呢？

這個人是蔣琬，他才是諸葛亮心目中能夠接替自己的那個人。蔣琬心胸寬廣，也比較善于處理人際關(guān)系，非常穩(wěn)重。當(dāng)然，諸葛亮也是矮子里面拔將軍，蔣琬的其他才能并不突出，遠遠比不上諸葛亮。但是，他卻比較穩(wěn)重，又寬宏大量，因此，才能得到了諸葛亮的賞識。

畢竟，世間沒有完美之人，每個人都或多或少有些不足，而且，在那個亂世，有才有德的人并不多，尤其是亂世。在諸葛亮去世之后，蔣琬在蜀漢中實行的許多政策，算是繼承了諸葛亮的治國之道。但是，蔣琬過早的因病去世，也沒有讓蜀漢再次得到強大。

歷史上真實的諸葛亮，并沒有后人傳說的那么神，反而有他許多的無奈。

面對蜀漢這么多能人之時，他竟然找不到一人來做自己的接班人，思前想后，才找出四、五個，不得不說，這真是一種悲哀。蜀漢的人才如此匱乏，這其實也與諸葛亮的施政特點有很大關(guān)系。諸葛亮對于蜀漢的大小事都是親力親為，從某種程度上來說諸葛亮就是被累死的。

可以說，是諸葛亮的親力親為，剝奪了其他人歷練的機會，導(dǎo)致蜀漢人才缺乏。畢竟，諸葛亮一人都把蜀漢的事情給做完了，還需要其他有才能的人干什么呢？這其實，也是他的悲哀，如果，他可以放手讓其他有才干的人施展自己的才華，那么，蜀漢也不至于這么快就滅亡了。

人最大的敵人不是別人，而是自己，諸葛亮戰(zhàn)勝了所有，但是，卻沒戰(zhàn)勝自己，最終，才導(dǎo)致蜀漢如此結(jié)局，實屬悲哉！

參考資料：

【《三國志》、《三國志·卷三十五·蜀志·諸葛亮傳》、《三國志·卷四十四·蜀書十四·蔣琬費祎姜維傳》】