相信大家都會閱讀過一些網(wǎng)絡(luò)小說，著名的《鬼吹燈》中就提到過昆侖山，只不過這部小說的昆侖山脈在現(xiàn)代地理中本就存在。它橫貫東西，連接著內(nèi)蒙與西藏，山脈盡頭一直延伸到青海，被稱作"萬山之相"，古人信奉山水一說，人們又稱這座巍峨的山脈為"龍脈之祖"，世界的邊緣。
不過我們今天這篇文章所說的昆侖山脈并不存在于地理意義中，更多的是在傳說之中。很多關(guān)于描述道教一類的小說經(jīng)常會提到這座中國第一神山，并且在最早的神話古籍《山海經(jīng)》里也記載過它的存在。
昆侖山，又被人們稱作昆侖虛，這是一座十分富有神秘色彩的山脈，傳說中人首豹身的西王母就住在這里，又被兩只青鳥侍奉著，她長著老虎的牙齒，豹子的尾巴并且喜歡嚎叫，主管人們登仙之事與上天的災(zāi)歷。據(jù)說西王母的宮殿十分的雄偉壯觀。《穆天子傳》曾經(jīng)這樣記載，周穆王為了探尋昆侖山的秘密從自己的所在地出發(fā)，沿著西北方向一路向前，足足走了三個月多才到達(dá)了這座神山。爬上山頂之后拜會了王母娘娘，并且被邀請留下來參加王母娘娘的聚會，可是書中對于昆侖山的記載并不多。
相傳道教的最高神三清之一，元始天尊的道場就在這里。因為按照道教的說法，他在宇宙誕生之前一片渾濁的時候便已經(jīng)存在，于是他被叫做元始天尊。很多的神話事實上都與昆侖脫不了干系，上古傳說中盤古開天辟地的地方，就是后來的昆侖山脈。不僅僅西王母和元始天尊都在那里，神話人物中的"女媧娘娘"、"太上老君"等人都曾在這里居住。
前一陣子網(wǎng)上一直流傳著昆侖山存在著龍的謠言，甚至爆出真正的龍吃人的照片，其實這張照片經(jīng)過后期修改的痕跡很大，可這件事還是鬧得網(wǎng)上沸沸揚揚，也有許多人認(rèn)為這是無稽之談。也沒有實際的證據(jù)足以表明昆侖山真的有龍，于是這件事也就不了了之了。
雖然神話傳說中的昆侖虛在現(xiàn)實中是否存在無法去考證，可是昆侖山卻確確實實的存在一片生命的禁地，死亡之谷，那里的人們也叫它為"地獄之門"。它在地理上的名字鮮為人知，地理上稱這片死亡之谷為那棱格勒峽谷。這里布滿了各種野獸的皮毛，大型生物如熊的殘骸，以及獵人的獵槍，整個峽谷都冒著一股死寂的氣息。
那是在上世紀(jì)八十年代，一群群馬因為貪吃肥沃的草跑到了死亡谷，一位牧民為了他的馬冒著危險進(jìn)入谷中?？墒菐滋旌笕藗冋业搅笋R群，他卻失蹤了后來人們在一座山里中到了他的尸體。當(dāng)時人們發(fā)現(xiàn)他的衣服已經(jīng)破碎了，并且也沒有穿著鞋子，手里還緊緊抓著他的槍，就像是一個死不瞑目的人。同年當(dāng)?shù)馗浇牡刭|(zhì)隊也遭受到了死亡之谷的襲擊。
那是七月份，正是最炎熱的夏季，酷暑當(dāng)中死亡谷附近地帶下了很大的雪，突然聽到一聲雷聲，炊事員兩眼一黑就暈倒了。第二天隊員們發(fā)現(xiàn)那里的黃土地已經(jīng)變?yōu)橐黄雇?，附近的動物和植物已?jīng)全部死亡。
經(jīng)過科考隊一整個下午的調(diào)查，他們發(fā)現(xiàn)這個地帶經(jīng)常局部打雷，這是一種自然現(xiàn)象，那里的底層都是強(qiáng)磁性的玄武巖，并且夏季的濕潤氣流很容易就被高大的昆侖山擋住，導(dǎo)致這里經(jīng)常的遭受雷擊。因為遭受雷擊這里又成年沒有樹木，牧草生長的十分茂盛，所以吸引了不少牛馬與他們的捕獵者，可是一旦這里遭受雷擊，他們也會變成尸體。
關(guān)于昆侖山消失的說法有很多種，其中一種是時空錯亂之說。有人說古人能夠看到古昆侖的原因是因為時空或者空間發(fā)生了錯亂。就像海市蜃樓也根本找不到對應(yīng)的景色一樣，物理學(xué)中研究四維空間，也許昆侖是一種四維空間，當(dāng)時的神明也是比我們更高維度的生物而已，不過古人看了就會認(rèn)為是神跡。
另外一種則是結(jié)界之說。這種說法認(rèn)為在秦朝以前的時代，人和神是共處在一個空間的。這個時候不僅僅神可以觀察到人，人也可以看到神。這也解釋了山海經(jīng)中眾多傳說為什么找不到它們真正存在過的證據(jù)，后來結(jié)界消失了，人們當(dāng)然也看不到神或者那些只存在于神話中的生物了。
古籍中記載說道昆侖山共分為三層，第一層則是我們?nèi)缃窨吹降奈挥谌碎g的昆侖山，第二層叫做玄圃是王母的瑤池所在，那里有著各式各樣的奇珍異草以及各種稀奇神獸，第三層則是天地居所，是軒轅黃帝居住的地方，我們?nèi)缃窨吹降睦錾街皇抢龅鬃?，是懸在昆侖上的上面，存在另一個空間之中。
道教中有一種說法，道家有三十六洞天，七十二福地，這些都是與我們的世界所重合的，但是我們這樣的普通人看不到那些道家真人修煉的地方。就像人類沒有登上月球時會幻想月亮上有月宮、嫦娥、玉兔、日夜伐樹的吳剛?？墒堑搅嗽虑蛑筮€是一片荒蕪。
也許我們的祖先最早就在瓏山以西河潢以帶繁衍，即是今天的蘭州—青海湖一帶，那里距離昆侖山是十分近的。那個時期的氣候溫暖，四季分明，水源又充沛，后來人口不斷增加，又漸漸地向中原地區(qū)千璽。我們的古籍曾經(jīng)記載，大禹時期曾經(jīng)爆發(fā)過一場大洪水，為我們的祖先帶來了巨大的災(zāi)難，于是我們的祖先被迫東遷，到了陜西、山西、河北、山東一帶，慢慢的形成了我們的文明。
簡單來說就是我們的祖先最早生活的地方距離昆侖十分近，因為大洪水和后來的氣候變化，植被改變等原因向其他地方不斷的遷徙擴(kuò)展，于是形成了新的"中原"，而昆侖山就隨著我們先祖的傳說和記載一直流傳下來了。雖然未經(jīng)考證，但是我們?nèi)匀灰獙ξ粗冀K保持著一顆敬畏之心。
