在《破譯甲骨文字三十五》中，我論證了學界對甲骨文字的誤解。長期以來，學者們把這個字解作：王師和軍隊。這是錯誤的，原因我在上文中已經(jīng)闡述?，F(xiàn)在選取幾個常見的甲骨文字證明這個字的本義不是王師和軍隊。如圖：
且看遣字。《說文》“遣，縱也。”馬如森先生解釋為：“從 從口從雙手，疑示為軍隊，雙手有指揮之意，口示發(fā)布命令?！薄兑笮婕坠菍W》必須指出的是，馬先生的解釋并非他的獨創(chuàng)，而是學界普遍接受的一種解釋。
按照甲骨文的造字原則，這個遣的結(jié)構(gòu)上部為一雙手，但是手的這種寫法在甲骨文中表示雙手呈爪狀，是拿著東西時的狀態(tài)。下部的口在甲骨文中可以表達很多種意思，其基本意思代表容器。中間的 字就非常尷尬。是用手抓住軍隊放進容器里洗呢？還是燒呢？還是煮呢？我認為：遣的本義是把肉放入禮器或者炊具。的本義是肉，是狩獵中獲得的野獸的肉。關(guān)于肉字的本義破譯參見《破譯甲骨文字之三十四：進 逐 追》
再看官字（圖四）?！墩f文》“官，史事君也。從宀從自，自尤眾也。此與師同意?！痹S慎的解釋是官下面的“自”是群眾的意思，群眾就和軍隊或王師是一個意思。段玉裁解釋說這個自本身不是群眾的意思。鄭玄解釋為：“官為朝廷治事處也?！鳖亷煿耪f：“官謂官舍?！贝蠹覀冏灾鳛檐婈牷蛘呙癖姷慕忉尯苊銖姡跃捅M量往合理的方向解釋，也算是費盡心機。
我認為，官的甲骨文是一座房屋里面懸掛著肉，這個表象使我們想起《詩經(jīng)·魏風·伐檀》里“不稼不穡(sè)，胡取禾三百廛(chán)兮？ 解釋為王師和軍隊，在房屋里關(guān)著一支軍隊是什么意思呢？和官又有什么關(guān)聯(lián)呢？所以官的本義是：（晚商時期）那些雖然不狩不獵，而家里懸掛著野獸肉的那些人。
最后看征字。從圖中看征字有兩種表示形式。一種是一雙腳正前往城邑或者是前往目的地（用口表示），另一種是一雙腳為了獲得肉食而前往目的地。很顯然，后一種征字表示為狩獵而出征。而前一種征字出征的意義要寬泛一些，可能是為了征討異邦。這是兩種出征，他們共同點是經(jīng)過長途跋涉前往目的地，不同點是，一是為了打獵，一是為了“打人”。兩個字不同的部首表現(xiàn)出了他們本義的差別?！墩f文》“征，正行也?！币簿褪钦f在遠行的行進過程中叫作征。卜辭中征大多是征伐的用法。按照《說文》的定義，我們可以把前一種征解釋為：“征，正獵也?！眻D二中征字的這兩種表現(xiàn)形式應該是本義不同的兩個字而不是同一個字。
征的本義是：遠行。至于這次遠行的目的是什么,要看這個甲骨文字的部首是什么？所以圖二所示的征是兩種意義的征，這兩個征字是有區(qū)別的。
