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2011-11-30
《問(wèn)佛》
《問(wèn)佛》敦煌畫(huà)家--王峰油畫(huà) 編輯/雨濃
敦煌畫(huà)派之夢(mèng) ——訪敦煌三元畫(huà)室
對(duì)于追求藝術(shù)的人,敦煌永遠(yuǎn)像一塊巨大的磁石。對(duì)于高山、王峰這樣視藝術(shù)為生命的人,敦煌是他們心靈上永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)。
當(dāng)年剛剛大學(xué)畢業(yè)的高山、王峰在踏上這茫茫大漠中的藝術(shù)綠洲時(shí),也許不曾想過(guò),他們的一生從此就和敦煌永遠(yuǎn)聯(lián)系在了一起。他們?cè)诙鼗瓦@片濃濃的藝術(shù)沃土中,在這曾令無(wú)數(shù)人魂繞夢(mèng)牽的地方,甘于寂寞,傾灑才情,一呆20多年卻無(wú)怨無(wú)悔。在敦煌鳴沙山下的三元畫(huà)室里,我們看到青年畫(huà)家的墻壁和畫(huà)板上,獨(dú)具個(gè)性的作品無(wú)處不在。也許在他們剛剛開(kāi)始臨摹敦煌壁畫(huà)的青春歲月里,就夢(mèng)想著有朝一日能突破前人,開(kāi)創(chuàng)敦煌繪畫(huà)事業(yè)的新時(shí)代。
說(shuō)起前輩畫(huà)家,最早大量臨摹敦煌壁畫(huà)并將摹本展示于國(guó)人的當(dāng)屬眾人皆知的張大千。稍后,國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所設(shè)立于莫高窟,又有一批畫(huà)家才子從內(nèi)陸奔赴敦煌,如常書(shū)鴻、段文杰、史葦湘、李琪瓊、霍熙亮、歐陽(yáng)琳等等。他們懷著承襲古人、開(kāi)創(chuàng)自身藝術(shù)新領(lǐng)域的遠(yuǎn)大抱負(fù),卻在那個(gè)特殊年代遭受著“不測(cè)風(fēng)云”的頻頻侵襲,無(wú)奈地順應(yīng)著歲月和自我的變遷,不覺(jué)中已將一生奉獻(xiàn)給了敦煌藝術(shù)。曾經(jīng)的理想在身不由己中雖已成夢(mèng),但他們畢竟成為了第一代敦煌藝術(shù)研究的權(quán)威。他們?cè)诒诋?huà)臨摹方面練就了獨(dú)到而高超的技法,為后來(lái)的臨摹者積累了豐富的經(jīng)驗(yàn);同時(shí)在敦煌藝術(shù)及史學(xué)理論研究方面又留下了不朽的著作。然而曾經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作之夢(mèng),卻最終未能成真。但是,他們一定真心希望著后生們能在他們的基礎(chǔ)上再朝那個(gè)遠(yuǎn)大抱負(fù)邁進(jìn)一大步。敦煌研究院前院長(zhǎng)段文杰早在上世紀(jì)80年代初就對(duì)這一批新到敦煌的年輕一代美術(shù)工作者講道:要通過(guò)臨摹敦煌壁畫(huà),領(lǐng)悟其精髓,創(chuàng)作出新的敦煌藝術(shù),最好能形成敦煌畫(huà)派。這樣的期望使高山、王峰年輕時(shí)的狂熱轉(zhuǎn)化成為在漫長(zhǎng)歲月中的鍥而不舍。
從上世紀(jì)80年代起就在前輩權(quán)威們指導(dǎo)下,從事敦煌壁畫(huà)臨摹的年輕一代美術(shù)工作者如今已屆中年,20多年中他們臨摹,創(chuàng)作,已取得了不小的成就。為了更專(zhuān)注地在藝術(shù)創(chuàng)作方面取得發(fā)展,他們之中以高山、王峰為代表于1999年在敦煌市設(shè)立敦煌美術(shù)研究所(三元畫(huà)室)。這成為日后青年畫(huà)家的創(chuàng)作和展覽室,又是一處難得的藝術(shù)家交流的窗口。這個(gè)處在鳴沙山下的三元畫(huà)室,不僅越來(lái)越響亮地向國(guó)內(nèi)外傳播著博大精深的敦煌藝術(shù),也成為孕育新的敦煌藝術(shù)的搖籃。
敦煌繪畫(huà)雖然是以表現(xiàn)佛教內(nèi)容為大框架,但是其風(fēng)格是多元的。從南北朝起,隋、唐、五代、宋、元,其間又有吐蕃、西夏、回鶻、蒙古這些不同時(shí)代不同民族的藝術(shù)家們以各異的藝術(shù)觀和宗教觀進(jìn)行創(chuàng)作,才有了敦煌壁畫(huà)留給今天的多姿多彩。
明、清兩代,敦煌荒蕪,繪畫(huà)創(chuàng)作活動(dòng)基本間斷。然而,滄海桑田,現(xiàn)代的敦煌或許早已勝過(guò)了唐朝的繁榮,可惜現(xiàn)代的敦煌繪畫(huà)卻只能炫耀祖先的燦爛。這是敦煌前輩畫(huà)家學(xué)者們的遺憾,也令年輕一代敦煌畫(huà)家們感慨,但他們有著同一個(gè)理想,那就是創(chuàng)造現(xiàn)代敦煌繪畫(huà)藝術(shù)的輝煌。
如今這一希望已現(xiàn)出一絲曙光,以高山、王峰為代表的敦煌美術(shù)研究所(三元畫(huà)室)的畫(huà)家們?cè)诙鼗颓拜叜?huà)家們未能踏入的道路上邁出了第一步。沒(méi)有人知道這其中的探索要冒多大的險(xiǎn),但他們憑著舍身飼虎般的虔誠(chéng),從敦煌藝術(shù)中開(kāi)創(chuàng)新路,另辟蹊徑。這幾年中,高山大膽地提出并實(shí)踐著具有當(dāng)代藝術(shù)思想的“敦煌壁畫(huà)再創(chuàng)作”。他們?cè)趥ゴ蟮亩鼗退囆g(shù)土壤中,沐浴著信息時(shí)代古今中外藝術(shù)的光芒,繼而進(jìn)行著現(xiàn)代佛教繪畫(huà)創(chuàng)作以及大漠西域、絲路風(fēng)情畫(huà)的創(chuàng)作。他們的作品已多次在日本、美國(guó)、加拿大和國(guó)內(nèi)大城市展出,散發(fā)著新鮮氣息的敦煌新繪畫(huà)創(chuàng)作作品深受廣大觀眾的喜愛(ài),也越來(lái)越引起美術(shù)界的關(guān)注。
“人生短,藝術(shù)長(zhǎng)?!边@是1996年6月日本畫(huà)家平山郁夫來(lái)三元畫(huà)室與高山等畫(huà)家交流時(shí)的題詞,也成為青年畫(huà)家們開(kāi)拓藝術(shù)新領(lǐng)域的一個(gè)啟示。 歷史依然在閃光,今天也將成為歷史。今天的新敦煌藝術(shù)就是未來(lái)敦煌藝術(shù)的歷史。藝術(shù)是永恒的,她是一顆恒星。
如今,當(dāng)我們走進(jìn)三元畫(huà)室,就能強(qiáng)烈地感受到一種永遠(yuǎn)的敦煌藝術(shù)精神,那就是繼承發(fā)揚(yáng),推陳出新。而高山他們已沉醉在日復(fù)一日的創(chuàng)作之中,他們也許還不知道,他們的繪畫(huà)創(chuàng)作,對(duì)于敦煌來(lái)說(shuō),將是多么令人欣喜的一件事。他們開(kāi)創(chuàng)的這一藝術(shù)境界,已經(jīng)成為敦煌藝術(shù)寶庫(kù)的一部分。這雖是一絲曙光,卻透過(guò)洞窟久遠(yuǎn)的歲月,宣告了敦煌藝術(shù)創(chuàng)作的美好未來(lái)。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,高山、王峰的夢(mèng)想必將成真。熱愛(ài)敦煌藝術(shù)的人們也將拭目以待。
王峰,男,1968年生,山東青島人,清華大學(xué)企業(yè)信息化戰(zhàn)略研究生班畢業(yè)。1986年開(kāi)始學(xué)習(xí)攝影,現(xiàn)為山東省新聞攝影學(xué)會(huì)會(huì)員、青島攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、青島老攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、平度市新聞攝影協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會(huì)研究員。先后被授予“省電力系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”、“山東省電力宣傳工作先進(jìn)個(gè)人”、“青島市新長(zhǎng)征突擊手”、“平度市十佳職業(yè)道德標(biāo)兵”、“平度市十大杰出青年”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。從事攝影創(chuàng)作二十年來(lái),先后多次參加全國(guó)和省市各類(lèi)影展,并有《水墨大澤山》、《山水禾木》、《圖瓦新居》《雙山落日》《搶修》多幅作品獲省市一二等獎(jiǎng).