第一章 張姓起源
中華張姓是一個(gè)古老的姓氏，起源于我國(guó)上古時(shí)期的傳說(shuō)時(shí)代。當(dāng)代，對(duì)張姓起源諸多問(wèn)題爭(zhēng)議頗多。2017年4月，河南省姓氏祖地與名人里籍研究認(rèn)定中心認(rèn)定“濮陽(yáng)縣為中華張姓祖根地”。至此，張姓起源問(wèn)題有了國(guó)內(nèi)權(quán)威機(jī)構(gòu)的結(jié)論。
一、張姓始祖 揮公
張姓始祖名揮，又名暉鼓。見(jiàn)于正史記載最早的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期史官所著的《世本》（秦嘉謨輯補(bǔ)本）：“張氏，黃帝第五子青陽(yáng)生揮，為弓正，觀弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓張氏”。其后東漢末年的《風(fēng)俗通·姓氏篇》，唐代的《元和姓纂》，北宋的《姓解》、《新唐書(shū)·宰相世系表》，南宋的《路史·后記五》等類似資料，都確定揮為張姓始祖。僅南宋鄭樵《通志·氏族三》:“按晉國(guó)有解張，字張侯，自此晉國(guó)有張氏，則因張侯之字以命氏，可無(wú)疑也”，認(rèn)為解張是張姓始祖，而早在解張之前的周宣王時(shí)代，就有一位叫張仲的人，《詩(shī)經(jīng)·小雅·六月》：“侯誰(shuí)在矣，張仲孝友”，即是歌頌他。張仲是揮得姓之后，見(jiàn)于正史的張姓第一名人，可見(jiàn)張姓始祖解張說(shuō)是不能成立的，因此天下張姓惟揮公為始祖。
二、揮公源出黃帝姬氏
<一>揮公祖父:黃帝
（軒轅黃帝）
《世本》以及類似史料皆認(rèn)為揮公得姓之前出自黃帝姬氏，但有揮為黃帝之子或黃帝之孫兩說(shuō)。揮是黃帝之孫說(shuō)，最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《世本》記載，其后如唐代《元和姓纂》，北宋《新唐書(shū)·宰相世系表》、《古今姓氏書(shū)辨證》、《名賢氏族言行類稿》、《姓氏急就篇》、《張綱行狀》，元代《北門張氏族譜序》，明代《姓源珠璣》、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》、《文竽匯編》，吳奎《張氏家錄序》，《戴亭張氏譜圖記》、《漢天師世家序》、《張新墓碣銘》、《張氏宗親后序》等均持黃帝之孫說(shuō)；從揮為黃帝之子說(shuō)，最早見(jiàn)于東漢末年應(yīng)劭著《風(fēng)俗通·姓氏篇》：“張氏，黃帝第五子揮，始造弦，實(shí)張網(wǎng)羅，世掌其職，后因氏焉”。其后的宋《重修廣韻》、《姓解》、《通鑒外記》、《路史·后紀(jì)五》，明代的《張氏會(huì)修統(tǒng)宗世譜》等，持黃帝之子說(shuō)。從最早的記載來(lái)看，從“子說(shuō)”的《風(fēng)俗通·姓氏篇》（東漢末年）要晚于《世本》（戰(zhàn)國(guó)時(shí)代），按照歷史學(xué)在無(wú)確切證據(jù)之下的爭(zhēng)議，遵循“從早說(shuō)”的一般原則，揮公為黃帝之孫說(shuō)可信度較高。另?yè)?jù)春秋戰(zhàn)國(guó)的《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》記載：“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓（有兩人同為姬姓，兩人同為己姓），姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也”。在這十二姓中沒(méi)有張姓，可以斷定揮不是黃帝之子。因此，揮公為黃帝之孫。
<二>揮公之父:玄囂青陽(yáng)
《世本》、《新唐書(shū)·宰相世系表》等有“黃帝第五子青陽(yáng)生揮”和“黃帝子少昊青陽(yáng)氏第五子揮”兩種表述，出現(xiàn)了兩個(gè)“青陽(yáng)”?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》:“嫘祖為黃帝正妃，生二子，其后皆有天下；其一曰玄囂，是為青陽(yáng)，青陽(yáng)降居江水；其二曰昌意，降居若水，昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高陽(yáng)，高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩，葬橋山，其孫昌意子高陽(yáng)立，是為帝顓頊也”。揮公之父為青陽(yáng)玄囂，還是少昊青陽(yáng)，當(dāng)代多數(shù)史學(xué)家認(rèn)為少昊青陽(yáng)為少昊金天氏，屬東夷族首領(lǐng)，與黃帝不是一個(gè)族系。如當(dāng)代民族源流學(xué)家何光岳先生和多數(shù)史學(xué)家論證：“少昊乃東夷族，非黃帝血脈”。另少昊青陽(yáng)為己姓，玄囂青陽(yáng)為姬氏，揮源出姬氏，故排除了少昊青陽(yáng)，而玄囂青陽(yáng)為揮之父。另?yè)?jù)《史記·五帝本紀(jì)》：“帝嚳高辛者，黃帝之曾孫也。高辛父蟜極，蟜極父曰玄囂，玄囂父曰黃帝，自玄囂與蟜極皆不得在位，至高辛即帝位，高辛於顓頊為族子?！笨芍獡]源出黃帝姬氏，乃黃帝之孫，玄囂之子，顓頊之從弟（或兄），帝嚳之叔父，其關(guān)系如下表：
三、張姓祖根地 濮陽(yáng)
濮陽(yáng)縣位于豫東北，北依濮陽(yáng)市，西鄰內(nèi)黃、滑縣、長(zhǎng)垣，東與范縣接壤，南與山東省菏澤市隔河（黃河）相望。上古顓頊時(shí)代為帝都，有顓頊遺都之稱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代因濮水而得名。濮陽(yáng)因歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，先后榮獲“中國(guó)歷史文化名城”、“華夏龍都”、“中華帝都”、“中華張姓祖根地”等榮譽(yù)稱號(hào)。
<一>歷史依據(jù)
1、揮公生于濮陽(yáng)。《世本》:（秦嘉謨輯補(bǔ)本）：“張氏，黃帝第五子青陽(yáng)生揮”。《史記·五帝本紀(jì)》：“玄囂，是為青陽(yáng)”。我國(guó)自古以來(lái)山南水北為“陽(yáng)”，那么青陽(yáng)在何處？濮陽(yáng)是也。揮公時(shí)代濮陽(yáng)呈臺(tái)地與河流、湖泊相間的地貌特征。臺(tái)地宜農(nóng)、宜居；水域宜漁，是上古人類農(nóng)耕與漁獵并存生活方式的最理想生存地帶。此地貌在鄒逸麟編纂的《中國(guó)歷史地理概述》（國(guó)家高等教材）有具體的描述：根據(jù)《禹貢》、《山海經(jīng)》、《地理志》、《水經(jīng)注》等記載，春秋戰(zhàn)國(guó)以前，“在豫東、魯西南平原有一條東西向排列的湖泊帶——那些東西向河流，如黃河、濟(jì)水、濮水、汴水、睢水等河流的堤間洼地和河口洼地以及平原東緣與泰山山脈東麓之間的交接洼地，著名的有圃田澤、孟渚澤、菏澤、雷澤、巨野澤、空桐澤、梧桐陂等。”濮陽(yáng)處于這條東西向排列的湖泊帶北緣，此水系清澈，水流緩慢。人們稱之為清水，以別于濁水（黃河）。《中國(guó)古代地名古詞典》清河條：“清河，即濟(jì)水也?！睗?jì)水為上古四瀆之一。據(jù)《水經(jīng)注》濮水為濟(jì)水之支津，均流經(jīng)濮陽(yáng)縣南境。不論清水專指濟(jì)水，或泛指濟(jì)水與其支津濮水，濮陽(yáng)都處于清水之陽(yáng)，故而濮陽(yáng)就是揮公時(shí)代的青陽(yáng)。古史學(xué)家邱菊賢、楊東晨著《中華都城要覽》列表記載：“玄囂生于江水，今安陽(yáng)市；邑于頓丘，今濮陽(yáng)市?！鳖D丘是帝丘附近的重要城邑，為揮公父玄囂之封地。又據(jù)《南樂(lè)縣志·大事記》：“黃帝置南樂(lè)一帶為其子昌意封地，在今境西北筑昌意城”?！睹饕唤y(tǒng)志》：“南樂(lè)縣界有昌意城，黃帝之子昌意所筑”。昌樂(lè)（南樂(lè)）即是黃帝次子封地。頓丘與昌樂(lè)二者一南一北，處濟(jì)水（清水）與黃河（濁水）之間，西靠華夏族腹地，東近“窮?！?。（今曲阜一帶，上古時(shí)代為東夷族居住地）黃帝為什么封長(zhǎng)子玄囂于頓丘，封次子昌意于昌樂(lè)（南樂(lè)）？我們認(rèn)為是從部族斗爭(zhēng)戰(zhàn)略地位考慮的。正如著名歷史學(xué)家朱紹侯教授講的：帝丘（濮陽(yáng)）在上古時(shí)期是東夷族勢(shì)力與黃帝族勢(shì)力的交接地區(qū)，黃帝把兩個(gè)兒子都封到這里，在此設(shè)防。后經(jīng)涿鹿大戰(zhàn)大敗蚩尤，實(shí)現(xiàn)了東夷族與黃帝族兩大勢(shì)力的統(tǒng)一與融合。至顓頊帝時(shí)，遂以帝丘為帝都，成為政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化中心。從考古發(fā)現(xiàn)上也印證了這一點(diǎn)，在濮陽(yáng)及周邊發(fā)現(xiàn)了以帝丘（高城遺址）為中心的仰韶、龍山文化遺址群達(dá)39處之多，如縣境內(nèi)有名的西水坡遺址、咸城遺址、鐵丘遺址、戚邑遺址、姚墟遺址、負(fù)夏遺址、小海通遺址、安丘遺址、馬莊遺址、程莊遺址等等。這里我們必須明確：玄囂、昌意的封地均在帝丘一帶。所謂封地即是永久居住地，是官署也是將帥指揮部。玄囂之子揮、昌意之子顓頊的幼年，只能在其父的封地跟父母一起生活。所以，我們說(shuō)揮與顓頊均是生于斯、長(zhǎng)于斯的濮陽(yáng)人便不是無(wú)據(jù)的推斷。
2、揮公發(fā)明弓箭于濮陽(yáng)。濮陽(yáng)在揮公時(shí)代已是一個(gè)科技發(fā)達(dá)的地方。濮陽(yáng)西水坡出土的“中華第一龍”，據(jù)專家解讀，蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的古代天文元素。至揮公時(shí)代，倉(cāng)頡造字于濮陽(yáng)，文明肇啟；我國(guó)第一部天文歷法——《顓頊歷》在帝丘問(wèn)世；冶銅技術(shù)、木車制作技術(shù)等在帝丘開(kāi)始發(fā)端?？梢哉f(shuō)，帝丘有著良好的科技文化環(huán)境和知識(shí)積淀。另外，濮陽(yáng)在上古時(shí)代，有“桑間濮上”之稱，又據(jù)《詩(shī)經(jīng)》中“綠竹猗猗，綠竹青青”的詩(shī)句描寫(xiě)濮陽(yáng)、朝歌一帶的植被環(huán)境，說(shuō)明上古時(shí)代濮陽(yáng)多桑竹。桑與竹是制造弓箭的主要原材料，也符合揮公發(fā)明弓箭的必要條件。
3、揮公受封得姓于濮陽(yáng)。《左傳·昭公十七年》：“衛(wèi)，顓頊之墟也，為帝丘”。《竹書(shū)紀(jì)年》有顓頊“居濮”?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)·集解》：顓頊“都帝丘，今東郡濮陽(yáng)是也。”《漢書(shū)·地理志》載：“東郡濮陽(yáng)，衛(wèi)成公自楚丘徙此，故帝丘，顓頊墟”。濮陽(yáng)縣城“中心閣”，為明代始建，其閣有“顓頊名都”匾額。此類記述濮陽(yáng)為顓頊帝都，不一而足。現(xiàn)已探明，今濮陽(yáng)老城東南9公里處的“高城遺址”即帝丘(帝墟)，深埋三米以下，面積926萬(wàn)平方米，有龍山時(shí)代，商、西周時(shí)代和漢幾個(gè)時(shí)代夯筑層疊壓的古城址。揮公與顓頊?zhǔn)菑男值?，處族人之高端，族群之顯位，又發(fā)明弓矢，任弓正官，在帝都為官，后受封得姓于帝都，應(yīng)是不爭(zhēng)的史實(shí)。
4、揮公葬于濮陽(yáng)。與揮公同時(shí)代的顓頊、帝嚳、造字圣人倉(cāng)頡、其父玄囂,叔父昌意，及蚩尤、共工和其后的堯太子丹、帝舜等，在濮陽(yáng)境內(nèi)都有文化遺存。如濮陽(yáng)市南樂(lè)縣的倉(cāng)頡廟、倉(cāng)頡陵和昌意城遺址，被河南省政府定為省級(jí)文物保護(hù)單位。位于安陽(yáng)市內(nèi)黃縣境內(nèi)顓頊、帝嚳二帝陵（原屬濮陽(yáng)縣轄。）；濮陽(yáng)市臺(tái)前縣境內(nèi)的蚩尤墓；范縣境內(nèi)的堯太子丹墓；濮陽(yáng)縣境內(nèi)的“中華第一龍”出土地、揮公墓古遺址，帝舜故里瑕丘等等，有此密集的與揮公時(shí)代的人文遺存，國(guó)內(nèi)誰(shuí)堪比？但須明確：揮不是帝王，是臣，其生活軌跡和卒葬查不到文字記載。據(jù)民間傳說(shuō)，揮死后亦葬于帝丘，今濮陽(yáng)老城外東南0.5公里之“老虎臺(tái)”高地即是揮公墓古遺址。1998年春，在此重修了揮公墓，擴(kuò)建為揮公陵園和千畝森林共園，現(xiàn)已成為河南省愛(ài)國(guó)主義教育基地，濮陽(yáng)市“八景”之一。實(shí)乃旅游祭拜風(fēng)水寶地。
<二>、族譜記載
宋代禮部尚書(shū)張?jiān)仯ü?/span>946-1015年）撰修，其后在元、明兩朝內(nèi)其孫輩不斷續(xù)修的《山陰白魚(yú)潭張氏族譜》的序文記載：“張之受姓，昉（始）于軒轅之子，天下之張，厥初無(wú)不本與一人耳，濮陽(yáng)吾祖之所自出”?！拔峒冶久澹苄哲庌@氏，濮陽(yáng)蕃（繁殖）本根。分合清有幾。有斐（文采）乖崖公，勛名照青史”?！肮匝戮靡拥湫蹋ㄐ停┐?，賴有曾孫演慶源。兵后滄桑徒自改，世間宗法尚堪論。謝庭育秀多蘭玉，竇武聯(lián)芳在一門。譜牒幾枝猶散落，濮陽(yáng)誰(shuí)為問(wèn)諸昆（后裔）”。此譜，可以確切知道在元代中期，張梅叟就以《山陰白魚(yú)潭張氏族譜》“以聯(lián)其族人”，其后在明宣德、弘治年間又兩次續(xù)修。僅從元中期算起距今已有五百余年，如果再上推至宋代的張?jiān)?，至今已有一千多年?/span>
<三>、當(dāng)代研究
1987年“中華第一龍”在濮陽(yáng)老城內(nèi)西水坡出土，全國(guó)考古、史學(xué)界的專家學(xué)者聚焦濮陽(yáng)上古文化，民間張姓起源濮陽(yáng)的傳說(shuō)，也進(jìn)入專家的視野。時(shí)任河南省中原姓氏文化研究所所長(zhǎng)謝鈞祥先生，經(jīng)潛心研究，提出了“張姓源于濮陽(yáng)”論斷，引起了海內(nèi)外張姓族人的強(qiáng)烈反響和濮陽(yáng)市、縣領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，自此拉開(kāi)了我縣張姓文化研究的序幕。
上世紀(jì)末，濮陽(yáng)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)著名專家學(xué)者召開(kāi)了兩次“張姓起源學(xué)術(shù)研討會(huì)”，先后出版了《龍鄉(xiāng)尋根》、《張姓淵源》、《中華張姓之根》等論文集，有國(guó)家歷史學(xué)家朱紹侯、王大良、劉篷春、謝鈞祥、程有為、許順湛、楊靜琦、劉翔南、田冰、張人元等百余名專家學(xué)者進(jìn)行專題研究，著書(shū)立說(shuō)，發(fā)表學(xué)術(shù)文章百余篇。從不同領(lǐng)域、不同角度論證張姓祖根在濮陽(yáng)。如朱紹侯、張新斌、謝鈞祥、王大良、程有為、張放濤等教授、學(xué)者，從揮公時(shí)代的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化大格局進(jìn)行分析論證。許順湛，孫德萱、王培勤等專家、學(xué)者從歷史自然地理學(xué)的角度分析論證，認(rèn)為濮陽(yáng)在上古時(shí)期的自然氣候宜人，水文、地理地貌等適宜人類居住，是華夏族的居住圣地和祖塋圣地。張滿飚等從國(guó)家考古發(fā)現(xiàn)的上古遺址中，進(jìn)行分析論證：以高城（帝丘）遺址為中心，向四周輻射，有 39處“仰韶文化”、“龍山文化”遺存等等。張姓源于濮陽(yáng)的研究結(jié)果，也得到國(guó)內(nèi)著名專家、學(xué)者的高度評(píng)價(jià)，紛紛題詞予以確認(rèn)：
張岱年（北京大學(xué)哲學(xué)系教授、清華大學(xué)思想文化所所長(zhǎng)）：“濮陽(yáng)本顓頊古都，今為中州勝地。張姓源出于濮陽(yáng)，歷代名賢輩出”。
李學(xué)勤（清華大學(xué)歷史系教授）：“濮陽(yáng)為古帝丘，顓頊故居，張氏系青陽(yáng)之后，世代望族。弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，前景無(wú)限”。
張忠培（考古學(xué)家、北京故宮博物院原院長(zhǎng)）：“張姓源于濮陽(yáng)，歷代地靈人杰”。
楊向奎（著名中國(guó)思想史研究專家）：“張姓尋根在濮陽(yáng)”。
傅振倫（中國(guó)歷史學(xué)家、方志學(xué)家、博物學(xué)家與檔案學(xué)家）：“張姓出自濮陽(yáng)，人杰地靈，宗有四十三望，振興中華，人人有責(zé)”。
<四>、各方認(rèn)同
自1995年至2010年五年間，有三位全國(guó)政協(xié)副主席先后蒞濮，出席濮陽(yáng)“中華張姓始祖揮公紀(jì)念慶典”活動(dòng)，充分體現(xiàn)了中央政府對(duì)“中華張姓根在濮陽(yáng)”的肯定。
1995年2月20日，全國(guó)政協(xié)副主席張克輝為濮陽(yáng)“張姓起源第二次學(xué)術(shù)研討會(huì)”致電祝賀開(kāi)始，2001年4月6日，全國(guó)政協(xié)副主席張思卿到濮陽(yáng)揮公陵園瞻仰參觀；2005年4月28日，“世界張氏總會(huì)第二屆懇親大會(huì)”在濮陽(yáng)召開(kāi)，張克輝副主席又親蒞濮陽(yáng)，為中華張姓始祖揮公金身塑像揭幕；2010年4月28日，適逢“2010中華張姓始祖揮公受封得姓紀(jì)念大會(huì)暨中國(guó)·濮陽(yáng)張姓研究會(huì)成立十五周年慶典”，全國(guó)政協(xié)副主席張梅穎親自到會(huì)祝賀，并宣布“紀(jì)念大會(huì)和慶典活動(dòng)開(kāi)幕”。2005年，濮陽(yáng)縣以張姓祖根地的名義承辦世張第二屆懇親大會(huì)，與會(huì)宗親到濮陽(yáng)至誠(chéng)尋根，虔誠(chéng)謁祖，視濮如家，其樂(lè)融融，對(duì)濮陽(yáng)祖根地的認(rèn)知高度一致。時(shí)任世張總會(huì)會(huì)長(zhǎng)張曉卿在濮陽(yáng)市政府歡迎宴會(huì)上的演辭中，開(kāi)宗明義地講到：“第二屆張氏懇親大會(huì)，這次借張姓起源地——濮陽(yáng)舉行，全球各地的宗親莫不為之慶賀和高興，也莫不在期待和祝福中，給予總會(huì)最大的支持和響應(yīng)。但是最令我們感到興奮和感謝的是濮陽(yáng)市政府，更是關(guān)懷備至，給予我們高度的重視和支持?！敝两?，海內(nèi)外張姓宗親來(lái)濮陽(yáng)尋根謁祖者達(dá)百萬(wàn)余人次。
（全國(guó)政協(xié)副主席張思卿到濮陽(yáng)揮公陵園瞻仰參觀）
（全國(guó)政協(xié)副主席張梅穎參加中華張姓始祖揮公受封得姓紀(jì)念大會(huì)）
（世界各地宗親前來(lái)拜祖）
<五>、權(quán)威職能機(jī)構(gòu)認(rèn)定
2017年初，濮陽(yáng)縣人民政府根據(jù)國(guó)家關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承建設(shè)指導(dǎo)精神和濮陽(yáng)縣張姓祖根地研究成果，申請(qǐng)河南省姓氏祖地與名人里籍研究認(rèn)定中心，對(duì)“濮陽(yáng)縣為中華張姓祖根地”進(jìn)行認(rèn)定。認(rèn)定中心依照程序，組織國(guó)內(nèi)有關(guān)專家學(xué)者組成評(píng)定小組，對(duì)濮陽(yáng)申報(bào)張姓祖根地報(bào)告進(jìn)行科學(xué)評(píng)議，一致認(rèn)定濮陽(yáng)縣為中華張姓祖根地，并頒發(fā)認(rèn)定牌，予以確認(rèn)。
河南省姓氏祖地與名人里籍研究認(rèn)定中心是國(guó)內(nèi)專一的、唯一的、權(quán)威的認(rèn)定機(jī)構(gòu)。此次認(rèn)定，對(duì)統(tǒng)一海內(nèi)外張姓族人祖根地的認(rèn)知具有重要意義。
（在世張總會(huì)會(huì)長(zhǎng)、署理會(huì)長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)等見(jiàn)證下，給濮陽(yáng)授牌）
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