我們來(lái)到北京天安門(mén)廣場(chǎng)，都會(huì)被它的恢宏壯觀所震撼。但你可曾知道，在63年前的天安門(mén)廣場(chǎng)，在人民英雄紀(jì)念碑和正陽(yáng)門(mén)之間，還有一座存在了500余年的皇城國(guó)門(mén)——中華門(mén)。
中華門(mén)始建于明永樂(lè)年間，按照南京皇城的洪武門(mén)而建，明代稱(chēng)“大明門(mén)”，清代更名為“大清門(mén)”，1912年中華民國(guó)成立后改稱(chēng)“中華門(mén)”，并于10月10日在中華門(mén)舉行了中華民國(guó)第一個(gè)國(guó)慶日慶?；顒?dòng)。
和老北京城的其他高大雄偉的城門(mén)不同，中華門(mén)不是城樓，而是一棟單檐歇山頂式的磚石結(jié)構(gòu)建筑，三闕，上為飛檐崇脊，左右石獅下馬碑各一。與正陽(yáng)門(mén)等雄偉城樓相比，中華門(mén)只能說(shuō)是莊嚴(yán)樸素，為何能成為三朝國(guó)門(mén)呢？
一方面是它的位置特殊而尊貴。它位于北京城中軸線上，是北京皇城的正南門(mén)，古人以南方為尊貴；它在皇城天安門(mén)與外城正陽(yáng)門(mén)之間，是從皇城到正陽(yáng)門(mén)的必經(jīng)之門(mén)。所以它享有“國(guó)門(mén)”的地位，又被稱(chēng)為“皇城第一門(mén)”。
另一方面，它是第一個(gè)以國(guó)號(hào)命名的門(mén)。明代稱(chēng)“大明門(mén)”，作為封建皇權(quán)和國(guó)家權(quán)威的國(guó)門(mén)象征，大學(xué)士解縉題門(mén)聯(lián)曰：“日月光天德 ，山河壯帝居”。之后清代更名為“大清門(mén)”，中華民國(guó)北京政府改名為“中華門(mén)”，雖然改朝換代了，但也一直承認(rèn)了它的國(guó)門(mén)榮譽(yù)。
中華門(mén)是國(guó)門(mén)，便成為一個(gè)莊嚴(yán)神圣的地方，派有禁軍駐守， 門(mén)外有下馬碑，文官到此下嬌、武官下馬，除龍車(chē)?guó)P輦可從中門(mén)通過(guò)外，其他人都只能在側(cè)門(mén)步行通過(guò)。
在明代，大明門(mén)的中門(mén)平常是關(guān)閉的，只有遇到很特殊的日子才會(huì)開(kāi)啟，如皇帝結(jié)婚娶皇后，老上皇去世、新皇帝登基、重大戰(zhàn)爭(zhēng)勝利獻(xiàn)俘，才會(huì)開(kāi)啟大明門(mén)的中門(mén)。
在清代，大清門(mén)之中門(mén)，大體上傳承明代禮制，只有太上皇、皇太后、皇帝、皇后才能進(jìn)出，其他人只能走側(cè)門(mén)，但每次殿試的前三甲狀元榜眼探花，還是可以在發(fā)榜的時(shí)候走一次中門(mén)，以彰顯朝廷對(duì)科舉的重視。
同時(shí)清代認(rèn)為皇帝死后從大清門(mén)出喪不吉利，便廢除了明朝皇帝去世由大明門(mén)出葬的禮制，大清門(mén)“只進(jìn)喜、不出喪”?；实鄞蠡橹?，只有皇后才能從大清門(mén)內(nèi)進(jìn)入紫禁城，而其他嬪妃只能走后門(mén)——神武門(mén)。
中華門(mén)作為國(guó)門(mén)，在幾百年的歷史變遷中經(jīng)歷了不少風(fēng)波。
1644年，李自成率農(nóng)民起義軍攻破正陽(yáng)門(mén)后，為了表達(dá)對(duì)腐朽大明王朝的憤怒，進(jìn)入大明門(mén)，李自成親自用弓箭怒射承天門(mén)的匾額。李自成不用弓箭怒射大明門(mén)，估計(jì)也是要把它作為自己的大順王朝的國(guó)門(mén)。
一個(gè)多月之后，大清攝政王多爾袞進(jìn)入北京城。為了彰顯大清取代大明的正統(tǒng)合法，多爾袞從大明門(mén)進(jìn)入皇城，并將大明門(mén)改為大清門(mén)，以清代明，以徹底結(jié)束明朝的氣運(yùn)。
1900年8月14日，八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)，曾用大炮轟開(kāi)大清門(mén)，踐踏皇城，以表示對(duì)大清王朝的蔑視和憤恨。
而逃到西安的慈禧和光緒，1902年兩宮回鑾時(shí)，也是從修繕一新的大清門(mén)進(jìn)入紫禁城的。
清代雖有大清門(mén)“只進(jìn)喜、不出喪”的祖制，但隨著中華民國(guó)的建立，這一祖制逐漸被打破。
1913年，末代皇太后隆裕太后去世，她的棺槨從中華門(mén)前經(jīng)過(guò)，穿過(guò)正陽(yáng)門(mén)，上火車(chē)運(yùn)往清西陵。她畢竟是清朝末代太后，只是從門(mén)前經(jīng)過(guò)，并不是穿過(guò)中華門(mén)，還不算“過(guò)分”。
而1916年袁世凱去世后，他的棺槨從中華門(mén)抬出，這是歷史上第一次棺槨穿過(guò)中華門(mén)，當(dāng)時(shí)被很多人視為“冒天下之大不韙”。
1929年的奉安大典，孫中山先生的靈柩從中華門(mén)和正陽(yáng)門(mén)穿過(guò)，到正陽(yáng)門(mén)火車(chē)站后由專(zhuān)列運(yùn)往南京安葬，因其建立中華民國(guó)的偉大功勛，倒是無(wú)人非議。
當(dāng)時(shí)之所以打破中華門(mén)“不出喪”的傳統(tǒng)，一是已經(jīng)廢除了封建帝制，二是當(dāng)時(shí)前門(mén)火車(chē)站已經(jīng)通車(chē)，走中華門(mén)是到達(dá)火車(chē)站最近的路。
1937年8月4日，侵華日軍先頭部隊(duì)從北平正陽(yáng)門(mén)穿過(guò)中華門(mén)，進(jìn)入紫禁城，北平宣告淪陷。
1937年12月13日，日寇攻占國(guó)民政府首都國(guó)門(mén)——南京中華門(mén)之后，南京宣告淪陷，之后日軍對(duì)攻占南京中華門(mén)大肆進(jìn)行宣傳，妄圖打擊和削弱中國(guó)人民的抗日意志。
1949年新中國(guó)建立后，在中華門(mén)的南面修建人民英雄紀(jì)念碑，中華門(mén)繼續(xù)保留在天安門(mén)廣場(chǎng)上。1959年擴(kuò)建天安門(mén)廣場(chǎng)時(shí)，在蘇聯(lián)專(zhuān)家的建議下，位于人民英雄紀(jì)念碑與正陽(yáng)門(mén)之間的中華門(mén)被拆除。1976年，在中華門(mén)遺址修建了毛主席紀(jì)念堂。
當(dāng)時(shí)拆除擁有500余年輝煌歷史的中華門(mén)，現(xiàn)在看來(lái)雖有些遺憾，但為了將天安門(mén)廣場(chǎng)建設(shè)得更加恢宏壯觀，改善當(dāng)時(shí)北京城的交通條件，這也是當(dāng)時(shí)的最佳選擇?，F(xiàn)在，我們只能通過(guò)欣賞中華門(mén)的早期照片，來(lái)一睹昔日的風(fēng)采了。
聯(lián)系客服
