1926年5月13日聞一多在《晨報·詩鐫》第7號上發(fā)表《詩的格律》一文。認為新詩不應當廢除格律，應當具有“音樂美”“繪畫美”和“建筑美”。具體而言，“音樂美”強調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”。“繪畫美”考慮了中國詩畫相通的傳統(tǒng)，強調(diào)詩歌詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感；每一句詩都可以形成一個獨立存在的畫面。“建筑美”強調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”。主要目的是力圖使詩的內(nèi)容和形式都表現(xiàn)出美的力量，使新詩成其為詩，表明新詩創(chuàng)作進入到一個自覺的階段。
聞一多的詩歌三美理論，奠定了新格律詩派的理論基礎，不僅對新月派的新詩創(chuàng)作影響極大，且在一定程度上克服并糾正了五四運動以來白話新詩過于松散、隨意的缺陷，使中國新詩趨于精煉、集中，具有了相對規(guī)范的形式，推動了中國新詩的發(fā)展。
