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歷朝歷代都有著不同的時(shí)代文化背景，衍生出的“國粹”也各不一樣，唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮，詩詞發(fā)展至了巔峰，宋代雖然戰(zhàn)亂不斷，但同樣出了一批詞人，而明末清初則是以小說為代表。
明清小說當(dāng)中，最為經(jīng)典，最為人熟知就是四大名著，這四部作品經(jīng)久不衰，其中的故事，價(jià)值取向已經(jīng)深深影響的每個(gè)人，就連國外，也是翻拍了《西游記》，成立了“紅學(xué)”等，其實(shí)在四大名著出來之前，一共是七大名著。
七大名著，也是代表2000多年歷史上最高的文學(xué)成就，這七大名著分別為：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》《儒林外史》以及《金瓶梅》，另外三本除了《儒林外史》之外，其余的兩本名氣不在四大名著之下。
《聊齋志異》也被翻拍了電影，所以大多數(shù)人都了解這本奇書，聊齋又叫《鬼狐轉(zhuǎn)》，是蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說，蒲松齡出生于書香世家，同許多讀書人一樣，都想要一朝中舉，可是屢試不第，最終只能以教書為生。
在40歲時(shí)，蒲松齡就開始收集民間流傳的鬼神故事，為了能夠聽到有趣的故事，蒲松齡就在家門口開了一家茶館，來往的行人可以用一個(gè)故事來代替茶錢，就這樣，蒲松齡收錄了整整一本《聊齋志異》。
聊齋主要以鬼怪追求自由愛情為主，多數(shù)又以讀書人愛上女鬼，最為典型的便是寧采臣，其實(shí)蒲松齡是借助這些離奇的故事來揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，像是“大冤未伸，寸心不死”的方平，又或是變成猛虎咬死愁人的向杲。
同時(shí)蒲松齡以讀書人為主，是在抨擊科舉制度，同時(shí)嘲笑那些醉心功名利祿的士子，自從聊齋問世之后，引起了非常大的反響，文言小說，再一次進(jìn)入了巔峰期，不過他大多都是描寫鬼怪，過于荒誕，因此只能稱為“奇書”。
《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年，此時(shí)剛好是清朝的“康乾盛世”，在這樣的盛世之下，官場的黑暗也被放大，《聊齋》是以鬼神來諷刺，而《儒林外史》則是直接描寫儒林人士的悲慘命運(yùn)。
范進(jìn)用了畢生精力參加科舉，以至于家中窮得都沒有米下鍋，但他還不忘科舉，中舉之后，喜極而狂變成了瘋子，還是岳父一巴掌將他打醒，當(dāng)?shù)赜蓄^有臉的鄉(xiāng)紳，更是給他送銀子、送房子討好巴結(jié)。
這樣的諷刺意味，也是因?yàn)榍〈笈d文字獄，以考八股、開科舉的方法來籠絡(luò)士人，因此這本書在清朝一直受到打壓，也就沒有列入名著之列。
《金瓶梅》的成書時(shí)間較早，大概在明朝萬歷年間，作者叫“蘭陵笑笑生”，真實(shí)身份未知，這本小說是題材是由《水滸傳》武松殺嫂的一段情節(jié)演變而來，先后又收錄了兩百多個(gè)題材。
它的大體方向是以家庭生活為主，以普通生活揭露明代社會(huì)的黑暗現(xiàn)象，就連《紅樓夢》的創(chuàng)作都是以它作為基準(zhǔn)，正因?yàn)樗薮蟮挠绊懥?，所以被冠為四大奇書之首，但《紅樓夢》的誕生取代了它名著的地位。
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