第三章 不可思議的大陸地殼
夏革曰:渤海之東不知幾億萬里,有大壑焉,實(shí)惟無底之谷。其下無底,名曰歸墟。八紘九野之水,天漢之流,莫不注之,而無增無減焉。其中有五山焉:一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊。
——《列子·湯問》
伊米爾活著的遠(yuǎn)古時(shí)代,沒有沙或者海,沒有洶涌的波浪;世界沒有大地,也沒有天空,只有那開裂的、寸草無生的鴻溝。
——《西比爾預(yù)言書》
一個(gè)蘋果從樹上掉在牛頓的面前,為了追問為什么,他發(fā)現(xiàn)了“萬有引力”;一只甲蟲在球體上爬行,愛因斯坦想到了在引力場(chǎng)中時(shí)空的彎曲。
100多年前的一天,德國(guó)人魏格納無意中瞥了一眼掛在墻上平日熟視無睹的世界地圖,他的目光恰好落在南美洲和非洲大陸上,忽然,一絲令人戰(zhàn)栗的直覺閃過他的全身:這兩塊大陸可以合在一起!他立即全神貫注地仔細(xì)察看這兩塊大陸,發(fā)現(xiàn)大西洋兩岸的海岸線相互對(duì)應(yīng),特別是巴西東端的直角突出部分,與非洲西岸呈直角凹進(jìn)的幾內(nèi)亞灣非常吻合!
自從世界地圖繪出以來,看過世界地圖的人成千上萬,尤其是以知識(shí)代言人自居的科學(xué)家們,都不可能沒看過世界地圖。但從來沒有人發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),也許有人發(fā)現(xiàn)了,然而他可能只把它當(dāng)作巧合而一笑了之(大量的事實(shí)表明,自然科學(xué)中許多看似巧合的東西,最后證明都不是巧合,而是必然)。只有魏格納對(duì)此較上了真,他要證明這個(gè)直覺。
通過對(duì)地球物理學(xué)、地理學(xué)、氣象學(xué)、地質(zhì)學(xué)和古生物學(xué)等各方面的大量數(shù)據(jù)的收集和比較,魏格納越來越相信自己當(dāng)初的直覺是正確的,而且不單南美洲和非洲原來是在一起的,地球上所有大陸在中生代以前都曾是一個(gè)統(tǒng)一的巨大陸塊,他稱之為泛大陸或聯(lián)合古陸,其余部分稱為泛大洋。可是,是什么力驅(qū)使大陸分裂并隔離得那么遠(yuǎn)?魏格納通過研究認(rèn)為,是由于地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生的慣性離心力,導(dǎo)致大陸發(fā)生從兩級(jí)向赤道的離極運(yùn)動(dòng)。由于日月對(duì)地球的引力產(chǎn)生的潮汐作用,導(dǎo)致大陸向西的運(yùn)動(dòng)。
1912年,系統(tǒng)地表達(dá)魏格納觀點(diǎn)的書——《大陸和海洋的形成》出版,立即在全世界引起了轟動(dòng)。
但是,馬上有人指出魏格納學(xué)說的致命硬傷——它無法解釋泛大陸分裂的古生代褶皺帶,無法解釋地殼的升降運(yùn)動(dòng):如果大陸比基底堅(jiān)硬,大陸就不會(huì)擠壓成褶皺,而是基底擠壓成褶皺;如果大陸的基底軟,則大陸根本不會(huì)漂流。
于是,這一學(xué)說馬上被人嗤之以鼻,視之為荒誕的謬論。1930年11月,魏格納在格陵蘭考察冰原時(shí)遇難,直到此時(shí),他的學(xué)說也只是被人拿來作為嘲笑他的調(diào)料。
然而隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,精確的大地測(cè)量數(shù)據(jù)證實(shí),目前大陸仍在緩慢地保持水平運(yùn)動(dòng)。古地磁的資料也表明,許多大陸塊現(xiàn)在所處的位置并不代表它初始的位置,而是經(jīng)過了運(yùn)移。
魏格納遇難30年之后——20世紀(jì)60年代以來,板塊構(gòu)造學(xué)說的興起,才為魏格納的學(xué)說注入了新的生命,從而又成為一門顯學(xué)。
板塊構(gòu)造學(xué)說是當(dāng)代最有影響的全球構(gòu)造理論,1968年由法國(guó)地質(zhì)學(xué)家勒比雄提出。除了魏格納的大陸漂移學(xué)說,他的另一個(gè)理論支柱是海底擴(kuò)張學(xué)說。
海底擴(kuò)張學(xué)說原本是有關(guān)巖石圈發(fā)展的一種學(xué)說,于1961年由美國(guó)赫斯和迪茨提出。該學(xué)說認(rèn)為地幔內(nèi)存在著熱對(duì)流,變化了的地幔頂部的玄武巖熔巖物質(zhì),形成高溫上升流,在大洋中脊隆起,侵入并上升涌出,遇水作用成蛇紋石化,從而形成新的大洋地殼,將原先存在的大洋地殼不斷向外推移,使整個(gè)海底不斷自大洋中脊向兩側(cè)擴(kuò)張。至海溝一島弧一線受阻于大陸而俯沖下沉,又融熔于地幔中,達(dá)到新生和消亡的消長(zhǎng)平衡,使洋底地殼在2~3億年間更新一次。該學(xué)說的主要證據(jù)是,印度洋洋中脊區(qū)的磁異常呈條帶狀,正負(fù)相間、平行于中脊的延伸方向,并以中脊為軸呈兩側(cè)對(duì)稱,其順序與年代一致,證明洋底是從大洋中脊向外擴(kuò)展而成;轉(zhuǎn)換斷層概念的提出,使巖石圈水平位移成為可能,也說明大洋中脊的擴(kuò)張新生洋殼和海溝帶的洋殼俯沖消減的消長(zhǎng)平衡關(guān)系。測(cè)算結(jié)果表明,太平洋的擴(kuò)張速率為每年5-7厘米,大西洋為1-2厘米。
板塊構(gòu)造學(xué)說將大陸漂移學(xué)說和海底擴(kuò)張學(xué)說統(tǒng)一起來,并賦予新的意義。
該學(xué)說認(rèn)為,地球的巖石圈不是整體一塊,而是被一些活動(dòng)的構(gòu)造帶——海嶺、島弧、平移大斷層等所割裂的若干板塊。板塊的概念系指全球巖石圈板塊,厚約50-150千米,其下為一塑性軟流圈(層),屬上地幔上部,厚約100-200千米。全球巖石圈可劃分為六大板塊,即太平洋板塊、亞歐板塊、印度洋板塊、非洲板塊、美洲板塊、南極洲板塊。除太平洋板塊幾乎完全是海洋外,其余既包括大塊陸地,又包括大片海洋。六大板塊又可分成若干小板塊。如美洲板塊分為南、北美洲兩個(gè)小板塊,亞歐板塊可分出東南亞、阿拉伯半島、土耳其等小板塊,印度洋板塊可分出印度板塊等。板塊以一定的邊界(海嶺、島弧—海溝系、轉(zhuǎn)換斷層)來劃分,其同多以洋底張裂帶、轉(zhuǎn)換斷層、消亡帶、地縫合線為分界線。
板塊運(yùn)動(dòng)是一種與地軸斜交的擴(kuò)張軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),各塊板塊都有各自的旋轉(zhuǎn)軸,其運(yùn)動(dòng)方向就是平行于以旋轉(zhuǎn)軸為中心的小圓。板塊間的作用,洋中脊以水平張力為主,形成正斷層;島弧—海溝系以水平擠壓為主,形成逆掩斷層、沖斷層;轉(zhuǎn)換斷層以剪切為主,形成一系列垂直于洋脊的平行斷裂。
板塊運(yùn)動(dòng)的主要驅(qū)動(dòng)力來自地幔物質(zhì)的對(duì)流,對(duì)流速率每年為1-20厘米,洋中脊是對(duì)流的上升處,海底是對(duì)流循環(huán)的頂部(平流運(yùn)動(dòng)),海溝是對(duì)流的下降處,洋殼于洋中脊產(chǎn)生,于海溝處消潛,循環(huán)范圍可達(dá)幾千千米,有的至今仍在活動(dòng),有的已停止循環(huán)。板塊內(nèi)部強(qiáng)度較大,比較穩(wěn)定,主要活動(dòng)與變形發(fā)生在板塊邊緣,即板塊交界處。板塊俯沖,形成海溝、島弧與海岸山脈;板塊碰撞,形成山脈;板塊分裂,形成裂谷、洋中脊和海洋;板塊錯(cuò)動(dòng),形成轉(zhuǎn)換斷層。
板塊構(gòu)造學(xué)說深刻地解釋了世界地震和火山分布、地磁和地勢(shì)現(xiàn)象、巖漿和造山運(yùn)動(dòng),說明了全球性大洋中脊和裂谷系、大陸漂移、洋殼起源等重大問題,以全球整體的研究觀點(diǎn),開拓了地球科學(xué)研究的深廣度。
但該學(xué)說對(duì)板塊活動(dòng)具體作用過程和細(xì)節(jié)還不明確,對(duì)板塊動(dòng)力的確定也還有問題,對(duì)板塊內(nèi)部構(gòu)造與板塊俯沖消亡及伴隨的巖漿活動(dòng)研究不足。
最重要的是,它無法解釋大陸巖石圈的成因和演化!
那么,大陸是從哪里來的?
回答這個(gè)問題之前,我們先按照古代中國(guó)人的習(xí)慣,把世界地圖倒過來看看(呵呵,又是世界地圖):
北上南下的習(xí)慣顛倒過來了,是不是有點(diǎn)不太適應(yīng)?好,調(diào)整過來了,認(rèn)真瞧瞧,看出什么名堂來沒有?沒有?沒關(guān)系,完整的世界地圖繪出以來,在筆者之前,都沒一個(gè)人看出來。好吧,接著往下看,相信你一定不用我再提醒了:
呵呵,還真有點(diǎn)像哦——,真有意思,怎么這么巧?
是的,怎么就這么巧!
恰好,中國(guó)有一本古書(說是書,其實(shí)就是一本小冊(cè)子),叫《山海經(jīng)》,其中的《山經(jīng)》,包括“南山經(jīng)、西山經(jīng)、北山經(jīng)、東山經(jīng)、中山經(jīng)”五個(gè)部分,“禹曰:天下名山,經(jīng)五千三百七十山、六萬四千五十六里,居地也,言其五藏?!惫时环Q為“五藏山經(jīng)”。
普遍的說法,“五藏”的“藏”是“寶藏”的意思。但筆者認(rèn)為,這個(gè)“藏”應(yīng)該是“五臟六腑”的“臟”,中國(guó)古代文字有“通假”一項(xiàng),這“臟”與“藏”就是屬于同音通假。心、肝、脾、肺、腎,叫五臟;小腸、膽、胃、大腸、膀胱、三焦,叫六腑。五臟六腑,是中醫(yī)對(duì)人體各內(nèi)臟的總稱。對(duì)于相關(guān)的證明,我會(huì)在后面詳述,此前,我們?cè)賮砜磶追鞔箨懙貧づc人體器官的比較圖:
非洲、南美洲 左右肺葉
北美洲 腎臟、脾臟
亞歐大陸 肝臟
南極洲和人腦不但外形相似,而且結(jié)構(gòu)也非常相同:西南極洲為大腦,東南極洲為小腦,東南極洲伸出往南美洲的半島則是腦干。
接下來的就是五臟:澳大利亞是心臟,非洲和南美洲是肺臟,亞歐大陸是肝臟——南亞次大陸則為肝臟下的膽囊、烏拉爾山脈則是分割左右肝葉并使肝臟位置固定的韌帶,北美洲大陸本部是脾臟,格陵蘭島是腎臟。除了亞歐大陸和肝臟所處的方向相反之外,所有的大陸在地球上的位置都和五臟在人體的位置相符合。
難道中國(guó)古人看地圖的習(xí)慣是某一種暗示?
英國(guó)科學(xué)家洛夫洛克(James Lovelock)分別在1979年和1988年由牛津大學(xué)出版社推出兩部書:《蓋亞:地球生命的新觀照》與《蓋亞時(shí)代:我們地球生命的傳記》。洛夫洛克認(rèn)為,我們一切生物賴以出生和存活的這個(gè)地球,不僅是宇宙之間僅有的一個(gè)發(fā)生了生命的環(huán)境,而且她自身也是一個(gè)生物有機(jī)體,一個(gè)能夠自我適應(yīng)和自我調(diào)節(jié)的體系,一個(gè)可以改變自身環(huán)境使之頑強(qiáng)存活下去的系統(tǒng)。據(jù)《美國(guó)傳統(tǒng)辭典》的解說:“蓋亞是希臘神話中的大地女神,她嫁給了天神烏拉諾斯,成為泰坦和獨(dú)眼巨人庫(kù)克羅普斯的母親。(The goddess of the earth, who bore and married Uranus and became the mother of the Titans and the Cyclopes.)”在洛夫洛克看來,蓋亞是一個(gè)生物性的地球生命體的象征。這一種自組織的地球生態(tài)觀,就是所謂的“蓋亞假說”(Gaia hypothesis)。
既然說起蓋亞,我們就繼續(xù)進(jìn)一步討論下去,蓋亞的丈夫?yàn)趵Z斯,他的星座就是太陽系中的“天王星”。烏拉諾斯是第一位統(tǒng)治整個(gè)宇宙的天神,他與地母蓋亞結(jié)合,生下了后來的天神,是眾神之祖,是他費(fèi)盡心機(jī)將混沌的宇宙規(guī)劃得和諧有序。所以,中文將其譯做“天王星”。
天王星是一顆非常古怪的星球。在太陽系中,所有的行星基本上都遵循自轉(zhuǎn)軸與公轉(zhuǎn)軌道面接近垂直的運(yùn)動(dòng),只有天王星例外,它的自轉(zhuǎn)軸幾乎與公轉(zhuǎn)軌道面平行,赤道面與公轉(zhuǎn)軌道面的交角達(dá)97度55分,也就是說它差不多是“躺”著繞太陽運(yùn)動(dòng)的。因此,天王星又被稱為“一個(gè)顛倒的行星世界”。
天王星上的晝夜交替和四季變化也因此十分奇特和復(fù)雜,太陽輪流照射著北極、赤道、南極、赤道。因此,天王星上大部分地區(qū)的每一晝和每一夜,都要持續(xù)42年才能變換一次。太陽照到哪一極,哪一極就是夏季,太陽總不下落,沒有黑夜;而背對(duì)著太陽的那一極,正處在漫長(zhǎng)黑夜所籠罩的寒冷冬季之中。 只有在天王星赤道附近的南北緯8度之間,才有因?yàn)樽赞D(zhuǎn)周期而引起的晝夜變化。
一直以來,天王星的奇特自轉(zhuǎn)被稱為太陽系起源中的難解之謎。其赤道的磁感應(yīng)強(qiáng)度比地球略低,但內(nèi)部磁場(chǎng)很強(qiáng),所包含的能量是地球的50倍。
美國(guó)航空航天局(NASA)權(quán)威科學(xué)家稱,天王星擁有一個(gè)能量巨大的“四極磁場(chǎng)”,對(duì)地球產(chǎn)生了強(qiáng)大的引力,就像一臺(tái)超級(jí)“宇宙真空吸塵器”,使諸多地球構(gòu)造板塊離開了原來的地質(zhì)基床。又因?yàn)樘焱跣蔷嚯x地球赤道較近,所以其引力對(duì)地球赤道附近的板塊作用較大??茖W(xué)家們進(jìn)一步解釋說,天王星的吸力大到足以吸引地球赤道附近的帶電塵粒,由此引發(fā)了地球外殼的變動(dòng),從而爆發(fā)了一波波海底地震,并在海上掀起了陣陣巨浪,2005年3月28日深夜發(fā)生在印尼蘇門答臘島附近海域引起大海嘯的大地震,就是它的杰作之一。
據(jù)報(bào)道,近年來天王星對(duì)地球的引力比以往要大得多,因?yàn)樘焱跣堑倪\(yùn)行軌道有日益靠近地球的趨勢(shì)。原來天王星與地球間的距離為31.4億公里,現(xiàn)在,由于天王星運(yùn)行軌道的變化,它和地球之間的距離已變?yōu)?/span>25.9億公里。據(jù)估計(jì),這種日益趨近的勢(shì)頭將一直持續(xù)到2012年。由此,德國(guó)發(fā)行量最大的《圖片報(bào)》指出,未來10年,人類還將面臨由于天王星引力增大而引發(fā)地震的威脅,直到天王星悄然退至“外太陽系”(“內(nèi)太陽系”包括太陽、水星、金星、地球和火星,“外太陽系”包括木星、土星、天王星、海王星和冥王星)。
看來,這個(gè)被稱為“烏拉諾斯”的“天王星”,確實(shí)配得上是“地球女神”蓋亞的“好丈夫”。如果說蓋亞是一個(gè)生物性的地球生命體的象征,那么,烏拉諾斯是不是也是一個(gè)生物性生命體的象征呢?
天王星是一個(gè)藍(lán)綠色的圓球,它的表面具有發(fā)白的藍(lán)綠色光彩和與赤道不平行的條紋,這大概是由于自轉(zhuǎn)速度很快而導(dǎo)致的大氣流動(dòng)。天王星的赤道半徑約為25900公里,體積是地球的65倍。質(zhì)量約為地球的14.63倍。 天王星的密度較小,平均密度每立方厘米1.24克。天王星大氣的主要成分是氫、氦和甲烷。
甲烷是什么?相信學(xué)過化學(xué)的人都知道,它是有機(jī)物腐化過程中產(chǎn)生的氣體,中國(guó)農(nóng)村正在推廣的“沼氣計(jì)劃”中的“沼氣”,其主要成分就是“甲烷”。 我們知道,地球上的海水比陸地要多得多,所以在別的星球上看起來是顆藍(lán)色的星球,至于天王星體現(xiàn)出來的藍(lán)綠色,我們是不是也可以來一個(gè)大膽的推論,它的海洋面積和陸地面積大致相等,即藍(lán)色的是海水,綠色的是植被。在太陽系里邊,除了地球和天王星呈現(xiàn)出有藍(lán)色以外,其他的星球沒有一個(gè)是藍(lán)色的,比如,火星是火紅色的,土星是淡黃色的。
在希臘神話體系里邊,烏拉諾斯和蓋亞是眾神之祖,是第一代天神;他們的兒女第二代天神,被稱為泰坦神系;泰坦神們生下的諸多兒女是第三代天神,其中普羅米修斯創(chuàng)造了人類并為人類傳遞火和智慧,宙斯則成為新一代的眾神之王。
西方天文學(xué)家稱木星為“朱庇特”,朱庇特是羅馬神話中的眾神之王,他就是希臘神話中無所不能的宙斯。在中國(guó)古代,木星曾被用來定歲紀(jì)年,由此而被稱做“歲星”,也是象征著萬物生長(zhǎng)的星球。
木星和天王星之間,隔著一顆土星,中國(guó)古代稱土星為“鎮(zhèn)星”或“填星”,而西方則稱之為“克洛諾斯”,無論是東方還是西方,都把這顆星與人類密切相關(guān)的農(nóng)業(yè)聯(lián)系在一起??寺逯Z斯是天王星烏拉諾斯和地母蓋婭的兒子之一,也是宙斯為首的奧林匹亞神系的父親,他在蓋婭的授意下殺死了父親烏拉諾斯成為第二代天神之王,烏拉諾斯臨死前詛咒他也必然會(huì)被自己的兒女殺死,于是他便做出吃掉自己兒女的舉動(dòng),最后,宙斯在眾神的幫助下打敗克洛諾斯,迫使他吐出自己的兒女。宙斯成為了第三代天王之星。
天王星、土星、木星,烏拉諾斯、克洛諾斯、宙斯三代天神之王,排列的順序非常契合。
木星是一個(gè)扁球體,它的赤道直徑約為142800公里,是地球的11.2倍;體積則是地球的1316倍;而它的質(zhì)量是太陽系所有行星、衛(wèi)星、小行星和流星體質(zhì)量總和的一倍半,也就是地球質(zhì)量的318倍。木星是九大行星中最大的一顆,如果把地球和木星放在一起,就如同芝麻與西瓜之比一樣懸殊。
木星大氣的成分和太陽差不多,中心溫度達(dá)30000攝氏度,上層大氣的溫度卻在零下140攝氏度左右。木星上還有很強(qiáng)的磁場(chǎng),表面的磁場(chǎng)強(qiáng)度大約是地球磁場(chǎng)的10倍。木星的內(nèi)部結(jié)構(gòu)也與眾不同,它沒有固體外殼,在濃密的大氣之下是液態(tài)氫組成的海洋。木星的內(nèi)部是由鐵和硅組成的固體核,稱為木星核,溫度高達(dá)30000攝氏度。
相比于地球,可以說,木星才是真正的海洋之星。
木星越過火星,就是地球。由于火星熒熒如火,亮度經(jīng)常變化,位置也不固定,所以中國(guó)古代稱火星為“熒惑”。而在古羅馬神話中,則把火星比喻為身披盔甲渾身是血的戰(zhàn)神“瑪爾斯”。在希臘神話中,火星同樣被看做是戰(zhàn)神“阿瑞斯”。
也許大家都很奇怪,本章首先提出和要解決的問題是地球上的大陸地殼是從哪里來的,怎么牽扯到太陽系的家族成員上來呢?相信有些讀者已經(jīng)猜出了筆者的用意。
本人認(rèn)為,地球上的大陸地殼,很有可能就是某個(gè)木星生命的化石!
這絕不是無稽之談。
首先,太陽系應(yīng)該出現(xiàn)過代系生命。
我們?cè)谇懊嫱茖?dǎo)過,大爆炸停止以后,宇宙并沒有停止膨脹,而是一直呈波浪式梯度膨脹,太陽系屬于宇宙的一部分,它的總體運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)和宇宙保持著一致。也就是說,現(xiàn)在地球公轉(zhuǎn)的軌道,外太陽系的行星和火星都曾經(jīng)運(yùn)行過。我們知道,在地球上發(fā)現(xiàn)的最早的生物僅僅比地球的46億歲的年齡小8億歲,也就是說,在38億年前,地球就誕生了生命!38億年前,地球的公轉(zhuǎn)軌道絕對(duì)不是在現(xiàn)在的位置上,也許比水星現(xiàn)在的公轉(zhuǎn)軌道更靠近太陽。無庸置疑的是,越往太陽系外層的行星,其冷卻越早,形成的年齡也越早,在過去的歷史上,不要說外太陽系的所有行星和火星,但肯定不止一顆的行星在其冷卻度及與太陽的距離上等各方面具備生命發(fā)育的條件。也就是說,太陽系的歷史中,一定存在著某個(gè)適宜生命發(fā)育成長(zhǎng)的區(qū)間,雖然這個(gè)區(qū)間的位置并不固定,但不能排斥恰好有行星處于這個(gè)區(qū)間當(dāng)中,正如我們地球過去38億年來一直都處于這個(gè)合適的區(qū)間之內(nèi)。
另外應(yīng)該指出的是,生命只不過是物質(zhì)的一種組織形態(tài),而且是宇宙物質(zhì)必然的演化指向,因?yàn)樗歉邔哟蔚钠胶鈶B(tài)能量交換系統(tǒng),一旦形成之后,它就必然沿著環(huán)境的改變線路相應(yīng)地演變出適當(dāng)?shù)男螒B(tài),正如在我們的地球上,既存在著古老的只有在3、4百度高溫下才能存活的嗜熱生物,也存在著冷下幾十度都還照樣生活的生物。所以,我們并不能以我們所能想象的條件來限定生命存在的形態(tài)。如果在天王星和木星曾經(jīng)出現(xiàn)過生命,也許現(xiàn)在它們?nèi)匀辉谀抢镆院线m的形態(tài)繼續(xù)存在著和演化著。
即使在太陽系中,除了地球之外再不可能產(chǎn)生出任何其他形態(tài)的生命,那我們也不能保證在銀河系中和太陽系處于同等位置和條件的恒星系不發(fā)生生命,更惶論銀河系之外的宇宙還有無數(shù)處于宇宙這個(gè)“人腦結(jié)構(gòu)”的“大腦皮層”上的“原子”,而且,就在銀河系中,類太陽系就不下一千萬個(gè),就目前人類觀察的結(jié)果,即發(fā)現(xiàn)有許多類太陽系比我們的太陽系早成熟20~30億年。
人類有史記載的文明,還不到5000年,則從赤手空拳發(fā)展到現(xiàn)在昌盛的物質(zhì)科技,想象一下,假如人類再這樣發(fā)展1億年,會(huì)是什么樣子?還會(huì)受光速的限制?愛因斯坦的光速限制確實(shí)是一個(gè)狂妄的假設(shè),就象1千年前的人認(rèn)為速度的極限是風(fēng)速一樣,任何對(duì)世界進(jìn)行絕對(duì)性的極限設(shè)置的企圖,都必然會(huì)遭到歷史的嘲笑,當(dāng)然,這并不影響愛因斯坦的貢獻(xiàn)。所以,不要說早30億年,只要比地球發(fā)育早1億年,甚至只需要1萬年,那里產(chǎn)生的文明就不是我們所能想象得到的。他們完全可以在作為晚輩的太陽系里播撒生命的種子。
有趣的是,有科學(xué)家通過分析基因來推算時(shí)間,居然推算出三大生物界開始分離的時(shí)間是在70億年前,但馬上就成為科學(xué)界的笑柄,“那時(shí)還沒有地球呢!”自負(fù)的科學(xué)家們嘲笑。是的,還沒有地球,因?yàn)樯姆N子來自天外,類太陽系就是76年前左右成熟的。
無論是太陽系外移植的生命還是太陽系自我演化出的生命,他們演化出的文明,都應(yīng)該比地球的人類文明要早的多。
筆者認(rèn)為,天王星就是太陽系內(nèi)的第一個(gè)高級(jí)智慧生命的根據(jù)地。
根據(jù)最新的觀測(cè)結(jié)果,太陽系內(nèi)各行星的運(yùn)行軌道在700萬年前還是比較混亂的,它們“各行其道”地遵守“交通規(guī)則”,只不過是近700萬年來的事情。而讓這些自由散漫了幾十億年的行星乖乖聽話的,就是天王星。天王星躺在公轉(zhuǎn)軌道面上自轉(zhuǎn),并非是違背宇宙天體運(yùn)行規(guī)律的特例(一個(gè)物理規(guī)律不可能允許例外的產(chǎn)生),而是高級(jí)智慧生命主觀能動(dòng)改變的產(chǎn)物,其目的,就是為了控制整個(gè)太陽系各個(gè)行星運(yùn)行軌道的穩(wěn)定,它內(nèi)部那強(qiáng)大的四極磁場(chǎng),不單單影響著地球的自轉(zhuǎn)速度和公轉(zhuǎn)軌道,而且影響著太陽系內(nèi)的其它行星。
這么說來,古希臘人對(duì)天王星烏拉諾斯的描述,說他是眾神之祖,是第一位統(tǒng)治整個(gè)宇宙的天神,并且費(fèi)盡心機(jī)地將混沌的宇宙規(guī)劃得和諧有序,并不是無稽之談的誑語,而是確確實(shí)實(shí)的事實(shí)?。ㄅR時(shí)插一句話,如果古希臘人是“原始落后的”,又怎么知道得這么清楚的?)
在中國(guó)的南京博物館內(nèi),保存著一份5000年前的星座圖,它的外形象一條狗,有四條腿,但身子卻象一條小船,上面刻著太陽系的星系圖,太陽是位于項(xiàng)部的一個(gè)大圓,從肩部到尾部依次排列的水星、金星、地球、火星、木星、土星、月球、天王星、海王星、不知名的衛(wèi)星和冥王星,九大行星以菱形表示,月球是圓形,那顆不知名的衛(wèi)星是橢圓形(估計(jì)應(yīng)該是彗星)。這一份星系圖,一直困饒著中國(guó)的考古學(xué)界,一是它對(duì)太陽系的描述幾乎完全正確,在5000年前就知道了有九大行星,而天王星、海王星和冥王星的發(fā)現(xiàn)是近幾百年的事;但是,既然這么準(zhǔn)確,它卻對(duì)月球的位置畫得非?!半x譜”——在天王星的身邊!
對(duì)于月球,也是物理學(xué)界打破腦袋也百思不得其解的一個(gè)特大麻煩:按照地球的運(yùn)行軌道,地球根本不應(yīng)該有衛(wèi)星,即使要有,也不應(yīng)該是一顆,而應(yīng)該是一對(duì)!而且按照地球和月球的比例,地球根本不配有這么大的一個(gè)衛(wèi)星。至于還有地球和月球之間的距離也不符合物理規(guī)律并且處于一個(gè)過于恰當(dāng)?shù)奈恢蒙希ㄇ『每梢孕纬稍氯澈腿杖常?、可能是中空的、比地球的年齡要老等等一大堆的麻煩,就不再一一細(xì)說,總之,月球很奇怪!
地球這邊多了一顆不可思議的衛(wèi)星,“恰巧”(又是恰巧,本文確實(shí)出現(xiàn)太多恰巧這個(gè)詞了。因?yàn)榇蠹叶歼@么說,筆者實(shí)在不過是承用而已)的是,天王星那邊又“少”了一顆衛(wèi)星,只有15顆衛(wèi)星(按照對(duì)稱平衡的定律,衛(wèi)星的數(shù)目應(yīng)該是偶數(shù)才合理)。那么,月球會(huì)不會(huì)就是天王星那邊少了的那顆衛(wèi)星呢?如果按照月球和天王星的比例來看,它們倒真的是非常般配。據(jù)此,筆者判斷,月球原來是天王星的一顆衛(wèi)星。
隨之而來的問題是,月球是怎么跑到地球上來的?它繞著地球公轉(zhuǎn)的目的是什么?
還有,5000年前的那幅星座圖,到底是誰畫的?他有意地突出月球,用意何在?
為什么來自希臘的神話和中國(guó)的文物,都暗示著天王星有著或曾經(jīng)有過智慧生命?
筆者認(rèn)為,古希臘的神話,其實(shí)是對(duì)古老文明的一種寓意的象征,它寓意著太陽系的第一代文明出現(xiàn)在天王星上,木星則是它的第三代文明,在這兩代文明之間,還有一個(gè)短暫的過渡文明——土星文明,他們都是一脈相承的“神類”文明。至于地球上的人類文明,不知道算不算是他們的“第四代文明”,但從神話上來看,似乎是他們的異類。
好,既然太陽系有著代系文明,地球上的大陸地殼是某個(gè)木星生命的尸體化石,也就有了前提條件。
也許有的讀者會(huì)說,就算你說的情況不能排除,也不可能有那么龐大的生物尸體化石,是啊,五大洲啊,還只是它的內(nèi)臟,怎么可能?!
別急,你再聽我分析。
地球上曾存在過一種極其高大的動(dòng)物——恐龍,恐龍一般高達(dá)27米,是成年人類的15倍左右,假如木星上存在過恐龍級(jí)的生物,木星的體積是地球的1316倍,那么,木星上的“恐龍”則大約有27×1316=35532米≈31.5公里高。
根據(jù)我們?cè)诘诙抡f過的團(tuán)聚體原理,宇宙中物質(zhì)的走向是不斷呈幾何級(jí)膨脹的,生物即生命物質(zhì),只不過是物質(zhì)的一種形態(tài),它也不能脫離物質(zhì)的本性,實(shí)際上,生物的出現(xiàn)就是通過主動(dòng)地尋求自身的平衡對(duì)稱物體來達(dá)到最大程度上的局部能量平衡結(jié)構(gòu)。因此,如果不是6500萬年前一場(chǎng)無法說清楚的滅頂之災(zāi),恐龍必然將進(jìn)一步地“膨脹”下去,成為更加不可思議的龐然大物,當(dāng)初,所有超過25公斤的動(dòng)物都遭到滅絕,我們現(xiàn)在的鯨魚和大象,都是從不足25公斤的物種逐步演化過來的,從25公斤到2500公斤,只花了6500萬年,就增長(zhǎng)了100倍。如果是6.5億年,即使不算膨脹的加速度,也增長(zhǎng)了1000倍。
就是說,如果恐龍不滅絕,再過6.5億年的話,它起碼有2.7萬米高,也就是27公里高。木星上的同級(jí)生物,則是3萬1千5百公里高,地球赤道的周長(zhǎng)為8萬公里,則它躺下來的話,大約可以占地球赤道的1/3強(qiáng)。如果算上膨脹的加速度,那就是地球赤道也可能不夠長(zhǎng)了。
當(dāng)然,這樣的生物,也大致接近生物演化的極限了,即使是在木星上,也不可能多,大約也就幾個(gè)罷了。
有一天,不知道是什么原因,一個(gè)木星生物來到地球上,也不知道是怎么回事,他倒下來死去了,僅僅五臟的化石就占了地球的1/3。然而奇怪的是,他的骨頭和四肢卻不知道跑到哪里去了。4.1億年前,地球上才出現(xiàn)千足蟲、蝎子等陸地動(dòng)物,這個(gè)巨型生物倒下的年代,也就一定在此之前。
中國(guó)讀者的耳邊又似乎隆隆地響起盤古開天地的神話:盤古的左眼變成太陽,照耀大地;右眼變成浩潔的月亮,給夜晚帶來光明;千萬縷頭發(fā)變成顆顆星星,點(diǎn)綴美麗的夜空;而他的四肢和身軀卻變成三山五岳,給大地以雄壯;鮮血變成江河湖海,奔騰不息;肌肉變成千里沃野,供萬物生存;骨骼變成樹木花草,供人們欣賞;牙齒變成石頭和金屬,供人們使用;精髓變成明亮的珍珠,供人們收藏;汗水變成雨露,滋潤(rùn)禾苗;呼出的空氣變成輕風(fēng)和白去,匯成美麗的人間風(fēng)光……
而北歐的朋友,則可能想到了混沌世界中誕生的第一個(gè)生命——巨大的生靈伊米爾:起初,世上只有伊米爾和一頭名叫奧都姆布拉的母牛相依為命,后來,伊米爾的胯下誕生出巨人族,而奧都姆布拉則偶然在鹽地里舔出眾神的始祖布里。后來,布里的孫子奧丁、威利和維三位神祗殺死了伊米爾。伊米爾的鮮血造成了洪荒世界里的第一場(chǎng)洪水,淹沒了在伊米爾身邊生活的巨人。三位神祗尋找創(chuàng)造新世界的材料。一天,奧丁對(duì)著眼前正在腐爛的伊米爾的龐大尸體失聲喊叫起來:“用伊米爾的尸體做新世界的材料!”于是,眾神一起動(dòng)手,把伊米爾的巨大身軀肢解開來。他們把伊米爾的肉體放在了金恩加鴻溝的正中間,把填滿了鴻溝的肉體作為大地。眾神又用他的血造成海洋和湖泊,用他的骨骼造成丘陵和山脈,牙齒和零碎的腭骨造成巖崖和卵石,頭發(fā)和胡子造成樹木和青草。在大地造成以后,眾神又把伊米爾的腦殼拋在上面,形成了天空,又把他的腦漿拋散到天空上面,形成云彩。
很有意思的是,伊米爾和奧都姆布拉出生的環(huán)境,和天王星的環(huán)境也非常相似:
“很久很久以前的洪荒時(shí)代,天地一片混沌,沒有沙石,沒有大海,沒有天空和大地。在這一片混沌的中間,只有一道深深開裂著的,無比巨大的鴻溝,叫做金恩加之溝。整個(gè)鴻溝里面是一片空蕩和虛無,沒有樹木,也沒有野草。
在金恩加鴻溝的北方,是一片廣大的冰雪世界尼夫爾海姆。在那里,濃霧終年籠罩在萬年的冰封和積雪上,非常的寒冷和黑暗。一股巨大的泉水從尼夫爾海姆最深邃和最黑暗的地方奔涌而出,形成了許多川流不息的溪流;這些溪流夾帶著冰雪世界里的萬年寒氣,其中有的含著劇毒,由北而南地向金恩加鴻溝奔騰而來。當(dāng)溪水匯入鴻溝的時(shí)候,奔騰的急流驟然跌入無比深邃的溝底,發(fā)出雷霆一般巨大的轟響。同時(shí),尼夫爾海姆的無數(shù)冰塊由溪流夾帶而來,歷經(jīng)千萬年的時(shí)間,慢慢地在金恩加鴻溝的旁邊堆積起了許多冰丘。
在金恩加鴻溝的南方,有一個(gè)稱為摩斯比海姆的火焰之國(guó),那里終年噴射著沖天火焰,整個(gè)地方都是一片無比強(qiáng)烈的光亮和酷熱。一個(gè)叫做蘇特的龐大生靈,手持光芒之劍,守衛(wèi)在火焰國(guó)摩斯比海姆的旁邊?!?/font>
金恩加鴻溝的南方出現(xiàn)了伊米爾、北方出現(xiàn)了奧都姆布拉。
天王星的環(huán)境是:它的表面具有發(fā)白的藍(lán)綠色光彩和與赤道不平行的條紋,天王星上大部分地區(qū)的每一晝和每一夜,都要持續(xù)42年才能變換一次。太陽照到哪一極,哪一極就是夏季,太陽總不下落,沒有黑夜;而背對(duì)著太陽的那一極,正處在漫長(zhǎng)黑夜所籠罩的寒冷冬季之中。
對(duì)于那條與不平行的條紋,天文學(xué)家的解釋是“這大概是由于自轉(zhuǎn)速度很快而導(dǎo)致的大氣流動(dòng)?!贝髿饬鲃?dòng)那么固定?如果說它就是神話中的金恩加鴻溝,怎么說也更符合邏輯吧。鴻溝的南方和北方,就是太陽照射的一極和黑夜的一極。
古老的神話和年輕的世界地圖隱隱地相合,難道,在那沒有文字只有口頭語言代代相傳的年代,也有一個(gè)人跳到地球的上空,看到大陸分布的奇怪現(xiàn)象,然后“按下云頭”,告訴蕓蕓眾生,我們賴以為生的大陸原來是某個(gè)巨人的肉體啊。
然而如此一來,魏格納先生的大陸漂移學(xué)說,似乎又對(duì)不上板了:不但沒存在過任何所謂的聯(lián)合超大陸,就是南美洲和非洲,也從來沒有連在一起過,它們之所以顯得如此相象,是因?yàn)?,它們乃左右相?duì)的肺葉,是同一種器官,當(dāng)然,地質(zhì)及從此地質(zhì)生長(zhǎng)發(fā)育出來的物種,也就非常相似了。
大陸并沒有大規(guī)模和遠(yuǎn)距離的漂移,探測(cè)到大陸位移現(xiàn)象,是地球收縮和膨脹脈動(dòng)的結(jié)果。出現(xiàn)冰期的地球收縮時(shí)代,大陸地殼的比例就顯示得大些,它們之間的距離也就相互靠得近一些。冰雪融化的地球膨脹年代,大陸地殼的比例就顯得小些,它們之間的距離也就相互離得遠(yuǎn)一些。于是,相對(duì)于海洋地殼,大陸地殼就成了漂浮和移動(dòng)的了。
我們現(xiàn)在所處的年代,正是地球又一個(gè)膨脹期開始的初期,又一層比較堅(jiān)硬的公轉(zhuǎn)物質(zhì),正在與我們的地核“磨熔漿”了。應(yīng)該指出的是,地球的冷縮和膨脹脈動(dòng),是與宇宙的冷縮和膨脹脈動(dòng)同步的,因?yàn)樗菍儆谡w宇宙中的一個(gè)分子,所以我們所看到的在加速度地膨脹著宇宙,也只不過是我們現(xiàn)在觀測(cè)到這樣而已,如果我們?cè)谶M(jìn)入大冰期的時(shí)間觀測(cè),就會(huì)發(fā)現(xiàn)宇宙又在加速度地冷縮。
地球冷縮和膨脹的說法,一直和板塊構(gòu)造學(xué)說并存著,只是板塊構(gòu)造學(xué)說占據(jù)了主流的話語霸權(quán)罷了。實(shí)際上,這兩個(gè)學(xué)說并不矛盾和沖突,而是相互補(bǔ)充的學(xué)說,因?yàn)椋鍓K學(xué)說中所不能完滿解釋的板塊運(yùn)動(dòng)的主要?jiǎng)恿C(jī)制,就是冷縮膨脹學(xué)說中地球的冷收縮或熱膨脹。前者的迷惑來自魏格納的誤導(dǎo),因?yàn)樗鼰o法解決是從哪里來的那么強(qiáng)大的動(dòng)力,既然把緊密結(jié)合的聯(lián)合超大陸撕碎,并且把它們推得相互之間相隔那么遙遠(yuǎn)。事實(shí)上,并不存在想象中的超大陸,它們?cè)揪拖喔舻暮苓h(yuǎn),所以也就用不著去尋找困撓人心的那個(gè)巨大動(dòng)力。
至于兩種學(xué)說都不能回答的大陸地殼的來源和演化問題,就只有從整個(gè)太陽系的廣度下和神話的啟示下,才能給出一個(gè)說得過去的說法,否則,你給我說說,世界地圖和人體器官圖為什么會(huì)這么“巧合”?各個(gè)大陸板塊為什么會(huì)和人體的各個(gè)器官在外形和所處位置上都如此對(duì)應(yīng)?
除了以上對(duì)地球大陸地殼來源的推論之外,筆者也曾經(jīng)想過,會(huì)不會(huì)是和洛夫洛克所說的一樣,地球本身也是一個(gè)有機(jī)的生命體,而大陸地殼,正是地球這個(gè)生命體所演化和發(fā)育出來的器官?大氣就是包圍這些器官的肉體?南極洲上空稀薄的臭氧層是不是像嬰兒的腦門囟一樣,暗示著這個(gè)生命還沒有完全成熟?但很快又否定了這一說法。南極洲是一個(gè)具備“智慧思維”的“人腦結(jié)構(gòu)”,從地球內(nèi)部仍然在活動(dòng)來看,那它現(xiàn)在就仍然是一個(gè)活體。你能想象,我們?cè)谶@個(gè)智慧生命的肉體上開工廠、砍伐,甚至跑到他的大腦——南極上去鉆深深的勘測(cè)井,取出他的腦髓,可他卻一點(diǎn)反應(yīng)也沒有?
既然地球的大陸地殼可以是來自木星的巨型生命物質(zhì)的化石,那么,木星上的神物,當(dāng)然也就可以輕松地來往于地球與木星之間,并在地球生物的體內(nèi)種植上神經(jīng)細(xì)胞,發(fā)育出神經(jīng)系統(tǒng),或許,這就是地球上的植物與動(dòng)物分門的真正原因。
希臘神話中離我們?nèi)祟愱P(guān)系最為密切的神系——宙斯神系就是木星神物體系,而木星沒有固體外殼,在濃密的大氣之下是液態(tài)氫組成的海洋,相比于地球,可以說,木星才是真正的海洋之星。正如生物的基本單位細(xì)胞是分子演化過來的一樣,神物的基本單位神經(jīng)細(xì)胞也是從生物細(xì)胞演化過來的,因此,在海洋之星的環(huán)境下生長(zhǎng)出來的神物,當(dāng)然也會(huì)具有海洋生物的特征。既然人類的大腦中包含有神物的基因,經(jīng)過演化過后,神物的基因當(dāng)然也會(huì)與猿猴的基因相互融合,這點(diǎn)我們已經(jīng)在老鼠的實(shí)驗(yàn)中已經(jīng)看過了,理所當(dāng)然,人類也就具有了海洋生物的某些特征。
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