吳郡張籍名篇不少，代表作之一是他的《節(jié)婦吟·寄東平李司空師道》：
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執(zhí)戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
張籍像
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
而最有名的當屬最后兩句“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時”。這兩句詩是政治詩，其巧借一段不倫之戀的愛情來表忠心，拒絕拉攏，其間意味之妙，就在于那種想要回絕李而又不讓他難堪的心思的巧妙傳遞。
但是我不經(jīng)意發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代讀者其實不知道李師道是誰，甚至不關(guān)心張籍是誰，這首詩流傳至今，尤其是這最后兩句讓人反復(fù)擺弄反復(fù)把玩，恰恰不是因為他的這種深層妙義，反而是因為他表面托出的這個愛情故事能夠直指人心，，道出的這種不倫之戀的痛苦抉擇，愛情之難言之恨，難舍之痛。
這種情感，在兩句詩中的一個“恨”字里表現(xiàn)得淋漓盡致。
一個“恨”，充滿了郎君有情我有意的千回百轉(zhuǎn)。我知道你一見鐘情的情真意切，“君之妾有夫，贈妾雙明珠”，是你的愛勇敢所在；“感君纏綿意，系在紅羅襦”是我的愛的委婉表達。正是因為情意真切，才恨之入骨，我恨不能早一點遇見你，可造化就是這樣弄人。我恨，恨不能海誓山盟，但一切已經(jīng)錯過。正是這種恨才讓人纏綿悱惻，感慨唏噓。唐代《銅官窯瓷器體詩二十一首》中，有同樣一首無名古詩，讓人一讀之便打動人心，也是因為一個“恨”字，僅四句就讓人一讀就愛上了它：
“君生我未生我生君已老，君恨我生遲，我恨君生早?！?/p>
纏綿的情感不需要修飾，相愛而不能在一起最讓人難以放下。
“君生我未生”原詩寫在陶瓦之上，疑為無名陶工所作
一個“恨”字又充滿了果敢絕決，我對你情深意濃，你對我“心如日月”，但是我與夫君誓同生死，所以我只有咬牙切齒與君絕決，恨代表著我心里的癡纏，恨更代表了殘忍的拒絕。恨代表的是不能，而不是不肯。但既然是不倫之愛，就干脆從此了斷，免得各自牽腸掛肚，彼此徒增痛苦。
其實有些不能之愛，不可得之愛，就是果斷了結(jié)最好。
但是啊，人心就是如此，想剪斷相思，所以還君明珠。但真情流露，又雙目含淚。這種欲罷不能的痛苦，這種“剪不斷，理還亂”的糾纏在一個“恨”字里表現(xiàn)得淋漓盡致。感情就是如此，膠著不斷是最苦的，最好是絕決放手。但很多人往往做不到，即使放手了，依然念念不忘，好在古代人們信息不通達，即使心里還是放不下，對方也不知道，所以就變成了世界上最遙遠的距離，明明心里還是想著對方，好在對方不知道。所以那“君生我未生”的四句相思，只是在殘瓦中發(fā)掘出來，我們才知道，一個陶工心里也有著一斷不為人知的相思故事。
后這無名之詩，后人不斷演繹，有了多種版本
可是要放在現(xiàn)在，信息四通八達，要做到放下，更是不給你機會，一旦陷入愛的泥淖就無法自拔，李宗盛的《給自己的歌》終究還是唱給別人聽的，奈何已經(jīng)時過境遷，早已沒了機會，只得苦笑一聲，隔空喊話告訴對方自己的心思：
“想得卻不可得，你奈人生何！”
李宗盛
