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漢磚,遺韻之美。

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來源:最陶瓷  ID:zuitaoci

東漢時(shí)期流行在四川等地的畫像磚墓,是一種在墓壁上鑲嵌具有濃郁繪畫韻味的畫像磚的墓葬,集中分布在成都平原上,是我國最有特色的古代墓葬之一。

漢磚畫創(chuàng)作大刀闊斧,線條剛勁沉穩(wěn),古樸渾厚。其內(nèi)容有現(xiàn)實(shí)生活,歷史典故,神話傳說,祥瑞圖案,戰(zhàn)爭場面等。無論是車馬出行、動(dòng)物異靈、歷史人物,其體態(tài)和動(dòng)勢都表現(xiàn)得淋漓盡致,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們高超的藝術(shù)表現(xiàn)力和豐富的想象力。

十二生肖:

畫像磚,專為裝飾墓室而用。其優(yōu)美的圖案模印在磚的平面上,上面又有各種顏色的彩繪,因此裝飾效果甚佳。各地的畫像磚,以成都制作最為精美,圖案也最為復(fù)雜。加之在雕刻技法上采用了淺浮雕、陰線刻,或兩者相結(jié)合的技法,使畫面顯得極為生動(dòng)而富于變化。它的另一個(gè)特點(diǎn)是取材廣泛,內(nèi)容豐富,無論是桑園、田圃、市集、居住的庭院,或是宴樂、雜技、舞蹈,以及各種生產(chǎn)的場面,構(gòu)圖勻稱,形象逼真。鮮活、熱鬧的生活場景,使人欽佩古代藝術(shù)家的杰出才能和敏銳的眼光。

騎射

燕居

庖廚

軺車·瑞獸

車行圖

朱雀·白馬·白虎

扶桑樹

射雀·白馬

騎士·馬·扶桑樹

根據(jù)出土情況,畫像磚可分為成都、新都區(qū),和廣漢、德陽、彭縣、邛崍市、彭山縣、宜賓等地兩種類型。而不同的題材約近50余種,大體可分為五種內(nèi)容:

一、反映漢代農(nóng)業(yè)、副業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的,如播種、收割、舂米、釀酒、鹽井、桑園、采蓮、市井等為主題的畫像磚。這類畫像磚,內(nèi)容最為豐富,頗具研究價(jià)值。如成都羊子山一號(hào)墓出土的“鹽井”畫像磚,細(xì)致地刻畫了[漢代]井鹽生產(chǎn)的情況。畫面上鹽井,裝置著提取鹽鹵的滑車;鹽鹵正通過架設(shè)著的竹枧,緩緩地流向燒著火的鐵鍋中。是研究古代鹽業(yè)史最難得的實(shí)物資料。

二、表現(xiàn)墓主身份和經(jīng)歷的畫像磚,如車騎出巡圖、丸劍起舞圖等。畫像磚的墓主多為當(dāng)?shù)氐暮缽?qiáng)顯貴,如桓寬在《鹽鐵論·刺權(quán)》中所說:“貴人之家,云行于涂,轂擊于道……中山素女,撫流征于堂上,鳴鼓巴俞,作于堂下。婦女披羅紈,婢妾口希寧。子孫連車列騎,田獵出入,畢弋捷健”。這類畫傳磚所表現(xiàn)的內(nèi)容,與文獻(xiàn)記載相符合。

龍·虎·羽人

馬·持盾武士·闕

龍·虎·人物·玉璧

仙人·鳳

雙虎鋪首

伏鹿 喻“福祿”

三羊開泰

游俠圖

朱雀·銜環(huán)鋪首

人物

三、表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和政治制度的,諸如以市集、雜技、講學(xué)授經(jīng)、尊賢養(yǎng)老等為主題的畫像磚。張衡在《西京賦》中描寫當(dāng)時(shí)的雜技表演場面:“臨迥望之廣場,陳角觚之妙戲。鳥獲扛鼎,都盧緣穜,銜狹燕濯,胸突鈷鋒,跳丸劍之揮霍,走繩上而相逢”。這些,在畫像磚上都可以找到印證。又如“講學(xué)授經(jīng)圖”,生動(dòng)地塑造了博士、都講和學(xué)生上課時(shí)的情景,[漢代]的教育,于此可得其梗概。

四、表現(xiàn)墓主享樂生活的,諸如宴飲、庭院、庖廚、樂舞、百戲等畫像磚。這也從一定的角度反映了[漢代]建筑、民俗風(fēng)情等的實(shí)際情況。

五、表現(xiàn)當(dāng)時(shí)神話傳說和迷信思想的畫像磚,諸如伏羲、女媧、日月、仙人六搏等。

車馬出行

犬追鹿

男耕女織

軺車·小吏

車馬出行

二龍穿璧·狩獵回營

門闕·樓廳·馬

車馬過橋·房屋

樂舞百戲

斗獸

持戟武士

車馬臨闕

伍佰行進(jìn)圖

斗雞斗牛

軺車出行·比武

樂伎

鼙舞

持節(jié)吏·朱雀·馬

八樣景

漢畫像磚以其干凈洗練的畫面,生動(dòng)優(yōu)美的線條,豐富的想象力和高超的藝術(shù)表現(xiàn)力,在中國美術(shù)史上寫下光輝燦爛的篇章。

侍從畫像磚

武士畫像磚

武士畫像磚上

貴婦出游畫像磚

運(yùn)糧畫像磚

騎士畫像磚


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