三合風水雖然古老但又是生機勃勃。無論陰宅陽宅現(xiàn)代都可以用于實踐操作。只是因為三合有些東西沒有明確的講解出來，所以才會受人口舌。三合風水首先要分清內(nèi)堂風水和外堂風水。內(nèi)堂吉富甲一方，外堂吉立業(yè)他鄉(xiāng)?，F(xiàn)在的三合風水確實被納音三合和向三合給弄得體無完膚，還好隨著600年中第一人等的歸竅，三合已經(jīng)慢慢趨于平靜。向前些年那些風生水起的大師，很多都沉了，因為經(jīng)過歷史的沉淀證明他們只是沙子。
說明白了是易友門經(jīng)過時間的洗禮都強大的進步了。進步的同時也一定迷茫了。在定下心來審視古老的三合風水才真正發(fā)現(xiàn)了他的迷人之處。所以不要再批三合，因為批三合的你根本就不懂三合，也不要懷疑三合，因為你畢竟沒去過幾個富貴現(xiàn)場。走過了南北西東，也走過了不少名城，深深的想一想，怎么出富貴的地都是三合呢，而且都是龍水三合。一種理論對上三四個現(xiàn)場不稀奇，但能和個個現(xiàn)場穩(wěn)合不得不值得我們關注和思考?？纯炊聫埖乃▓D說 那書雖不能說寫的有多嚴謹，但確實是闡述了一些正局最基本的一些龍水三合以及龍水立向的論法。至于變局就是向三合了。
一個現(xiàn)場是錯綜復雜的，所以我們才歸納，也就是消砂納水。董德張的圖立乙辰向水出巽巳是墓向絕流，我畫了一個三般卦龍水三合簡圖也就是水局第三卦成龍之水配立乙辰墓向[原文是立壬向]，也叫同五行立向。說了很多遍如果這么立向坐山就會做空，一般老百姓是不會接受的，老百姓都用頂龍葬。
所以我說董德張的東西是開俗眼的好東西。有興趣的可以細細體會。我們分金是隨著流年的變化而變化，也就是與歷法同步的。這也就是真正的地理分金。天時 。所以當格局為真時?？梢圆豢聪擅?不看三殺 不看神煞。72龍是山靜的天星，也是確定五行的和擇日的依據(jù)。所以有的書里說72是侯。24節(jié)氣是固定模式。透地60龍是體現(xiàn)在每月當中的，但每月的節(jié)氣點在每年會隨流年不同而變化，這就體現(xiàn)出了平氣 進氣 退氣的三種模式?？纯慈f年歷自明。
壬子向：
五星連珠文昌位，聰明子孫且富貴。
巨入艮坤雙疊至，田連阡陌發(fā)萬租。
秀峰高聳入雲(yún)霄，兒孫世代樂書香。
富甲一方發(fā)財富，妻生貴子早登科。
艮寅向：
車驅(qū)北闕入朝堂，時聞丹詔更頻來。
先天水來會後天，兒孫天府早登名。
胃入牛斗歸富地，玉帛千箱倉滿庫。
金居艮位發(fā)財富，富貴雙全財?shù)撠S。
乙辰向：
雷風金戈被刀傷。腿足以金而蹣跚。
巽宮水路繞纏乾，懸樑自盡早自眠。
分金為終極目標，局法對了未必發(fā)。
分金若是差一線，榮華富貴不相見。
透地60龍在實際運用中是雖(隨)流年變化以及節(jié)氣的進退而動態(tài)變化的。才能真正的隨著時間引氣入棺與歷法同步運行。"
為什透地60龍會變，而七十二龍就不會變，同樣都在大自然中。
