“一打國泰民安，二打風調雨順，三打三陽開泰……”每年立春日，是農歷二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，很對地方都會舉辦立春日迎春鞭打春?！泵袼谆顒?。
在沒有“天氣預報”的中國古代，二十四節(jié)氣扮演著相當重要的角色，至今仍在影響國人，指導著人們的生產(chǎn)生活。2016年11月30日，二十四節(jié)氣被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄。從某種意義上說，人們關注二十四節(jié)氣，就是關注中國文化。
以立春為例，每到這個節(jié)氣，過去官府都會舉行“鞭打春?！眱x式，以示春耕開始，并兆示豐年。史料記載，“鞭打春牛”盛行于唐、宋，最早源于皇宮，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，使得這一風俗傳播甚廣，為民俗文化的重要內容。清朝雍正在位的13年間，除了第一年之外，其余每年都會去先農壇祭祀和耤田。到了雍正四年，他更是要求全國各級官員均需親行耕耤禮，稱“朕欲令地方守土之官，行耕耤之禮，使之稼穡之艱，悉農民之作苦，量天時之晴雨，察地力之肥磽?！敝链酥螅磕贽r歷立春時，縣級官吏，擂鼓鳴鑼，吹吹打打，抬著紙扎的春牛，從縣府行至先農壇，沿路的百姓，家家鳴放鞭炮，并將米、黃豆拋向耕牛，祝愿新的一年五谷豐登。
古時農民靠天吃飯，人們還賦予了立春祈禱之義。比如山東民間要把土牛打碎，人們爭搶春牛土，謂之“搶春”，以搶得牛頭為吉利；浙江地區(qū)迎春牛時，依次向春牛叩頭，之后百姓一擁而上，將春牛打碎，搶春牛泥土回家，撒在牛欄內，表示可以促進牛的繁殖。如今，絕大部分農村沒有了這個風俗，但與“鞭打春?！毕嚓P的舞春牛、鬧春牛等民俗活動還在繼續(xù)，而且寓意更加深刻。如北京開展的立春日“風車迎春鞭打春?！泵袼谆顒?，每一鞭都有不同寓意。
事實上，開展“鞭打春?！泵袼谆顒?，也是對“立春”文化的傳承和保護。立春是一年伊始，是萬象更新。
“春牛春杖，無限春風來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。春幡春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，卷起楊花似雪花。”900多年前，蘇軾在立春時寫下這闋詞，連用7個“春”字，已不限于農業(yè)節(jié)氣，更滲透著對自然的禮敬和對人生的感悟。我們也應以立春等節(jié)氣為契機，增強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視，傳承和保護傳統(tǒng)文化，并從中汲取智慧和精神力量。（文 付彪）
