在顧誠(chéng)先生的《南明史》中，用“內(nèi)斗就要亡國(guó)，亡國(guó)也要內(nèi)斗”來(lái)總結(jié)南明的敗亡，是很貼切的。國(guó)家危難之際，大明的體制內(nèi)人士不思報(bào)國(guó)，反而勾心斗角，互相傾軋，朝廷內(nèi)部一盤(pán)散沙，最終他們?cè)诎似燔娒媲耙挥|即潰，紛紛淪為了清廷的奴才。南明力量最強(qiáng)的弘光政權(quán)，宛若秋風(fēng)落葉一般被八旗軍掃蕩。
弘光政權(quán)的覆滅，標(biāo)志著大明體制內(nèi)力量的徹底失敗，它鮮明的表明明王朝已經(jīng)不具有任何進(jìn)步的力量，他們是注定被淘汰的殘?jiān)?，后?lái)的南明政權(quán)，只能依靠農(nóng)民軍余部和鄭氏海賊茍延殘喘。
流寇守國(guó)門(mén)，海賊死社稷，成為明末清初一大奇觀。
《南明史》作者，歷史學(xué)家顧誠(chéng)
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顧誠(chéng)老師的南明史，從弘光政權(quán)的建立開(kāi)始，弘光政權(quán)是在兩派內(nèi)斗的背景下產(chǎn)生，內(nèi)斗是弘光政權(quán)的主線。
第一場(chǎng)內(nèi)斗，是國(guó)本之爭(zhēng)。
鳳陽(yáng)總督馬士英認(rèn)為，應(yīng)該立福王朱由崧為皇帝，而史可法和東林黨則認(rèn)為，應(yīng)該按照立賢的原則，立更加賢明的潞王為帝。
按照繼承法，皇位非福王莫屬，當(dāng)年萬(wàn)歷皇帝寵愛(ài)福王，希望立福王為太子，但卻遭到東林黨人的反對(duì)，萬(wàn)歷皇帝只得作罷，將福王分封到了洛陽(yáng)，雖然沒(méi)能繼承皇位，但福王一脈的繼承權(quán)僅在明光宗朱常洛之后。現(xiàn)在，朱常洛的兒子崇禎已經(jīng)去世，光宗一脈已經(jīng)絕嗣，繼承權(quán)自然落到了福王身上。
1643年老福王朱常洵被李自成所殺，新福王自然成為第一順位繼承人，馬士英支持福王，完全符合禮法。
而東林黨人支持潞王，則名不正言不順，當(dāng)年?yáng)|林黨人就是以禮法的名義爭(zhēng)國(guó)本，讓萬(wàn)歷皇帝放棄改立福王的計(jì)劃，如今東林黨人自己卻違反了原則。
東林黨人的考量很簡(jiǎn)單，當(dāng)年他們爭(zhēng)國(guó)本與福王一脈結(jié)仇，他們擔(dān)心福王上位后會(huì)報(bào)復(fù)自己，因此才掏出了立賢的理由，試圖阻止福王繼位。
潞王真的賢明嗎？并非如此，史書(shū)記載福王朱由崧荒淫無(wú)道，只知享樂(lè)，但潞王也不是好東西，弘光政權(quán)滅亡后，大臣們?cè)噲D擁立潞王抵抗清軍，但潞王全無(wú)斗志，未做抵抗就投降了清朝，潞王投降后還多次上書(shū)稱頌大清皇帝的圣明，希望保全富貴，但一年后，潞王全家仍被清廷斬首。
福王無(wú)能，但潞王更是昏庸，所謂立賢只是東林黨人的幌子。
東林黨人要立潞王為皇帝，遭到了天下讀書(shū)人的反對(duì)，一些進(jìn)士還上書(shū)稱此舉動(dòng)搖國(guó)本，最終史可法向馬士英妥協(xié)，同意立福王為帝。
雖然兩派達(dá)成了妥協(xié)，但內(nèi)斗的陰影一直籠罩在弘光政權(quán)身上，弘光繼位后，馬士英聯(lián)合阮大鋮和東林黨黨爭(zhēng)，馬士英攻擊東林黨是叛逆，東林黨則攻擊馬士英、阮大鋮是閹黨余孽，兩派人斗的不可開(kāi)交，完全無(wú)法齊心協(xié)力，馬士英之后還和軍閥左良玉勾結(jié)，更讓局勢(shì)混亂不堪。
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除了內(nèi)斗，弘光政權(quán)還犯下了顛覆性的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，史可法錯(cuò)誤的認(rèn)為李自成為首的大順軍才是主要威脅，而清朝是次要威脅，朝廷完全可以效仿唐朝，利用蠻夷的力量平定內(nèi)亂。
史可法繼承了楊嗣昌的思想，當(dāng)時(shí)楊嗣昌認(rèn)為大明的禍亂之源是農(nóng)民軍而非滿清，大明必須攘外必先安內(nèi)，但史可法沒(méi)意識(shí)到時(shí)勢(shì)已變，現(xiàn)在的形勢(shì)是清朝勢(shì)大，農(nóng)民軍式微，李自成在清軍的打擊下連吃敗仗，一直敗退到陜西。
當(dāng)時(shí)清軍主力大部在追擊李自成，如果南明趁機(jī)攻擊山東，完全可以收復(fù)失地，并威脅京師，但史可法偏執(zhí)的認(rèn)為清朝不是大患，因此不但不進(jìn)攻，反而向清廷寫(xiě)信，稱要和清軍一起剿滅李自成，但清廷早就看透了南明的虛弱，并不想南明結(jié)盟。
史可法被多次拒絕后仍不死心，竟稱明朝和清朝可以結(jié)為叔侄之邦，按照年齡朱由崧比順治大一輩，因此明朝為叔，清朝為侄，對(duì)于史可法的來(lái)信，清朝仍一概不理。以南明孱弱的軍隊(duì)，如果乘虛而入還有奪取天下的希望，如果和八旗軍正面交鋒，斷無(wú)勝算，史可法就這樣錯(cuò)失了唯一的戰(zhàn)機(jī)。
1645年，李自成逃離西安，敗走湖北，清廷終于可以騰出手來(lái)進(jìn)攻南明，在多鐸的進(jìn)攻下，南明瞬間土崩瓦解，沒(méi)有做出任何有效的抵抗，史可法陣亡，朱由崧被俘，潞王朱常淓看抵抗無(wú)望，率領(lǐng)一干宗室向清朝投降，一年后滿門(mén)抄斬。
整個(gè)大明朝的體制內(nèi)力量，在短短一年內(nèi)全軍覆滅，他們要么人頭落地，要么做了清廷的奴才，今后的南明政權(quán)，完全依靠曾經(jīng)體制外的邊緣人茍延殘喘，弘光政權(quán)的覆滅標(biāo)志著南明局勢(shì)的根本變化。
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弘光政權(quán)滅亡后，后來(lái)的南明政權(quán)都是原先體制內(nèi)的邊緣人，隆武帝，永歷帝都是皇室遠(yuǎn)親，近親死完了，他們才有機(jī)會(huì)上位，他們依靠的鄭成功，孫可望，李定國(guó)，要么是大明不待見(jiàn)的海賊，要么是造反的農(nóng)民軍余部，原先大明體制內(nèi)的官員，大多降清，成為了消滅南明的主力。
大明最后要靠流寇和海賊保江山，讓人唏噓。大明體制內(nèi)力量為何如此費(fèi)拉呢？根源還是大明的體制經(jīng)過(guò)幾百年的逆淘汰，只能選出諂媚的流氓，任何想要做事的人，都會(huì)被第一時(shí)間清除。
先說(shuō)宗室，朱元璋時(shí)期，宗室還有權(quán)力，當(dāng)時(shí)朱元璋分封了很多藩王，其中的燕王、寧王等不僅在領(lǐng)地內(nèi)有自治權(quán)，還握有明朝最強(qiáng)的軍隊(duì)。
燕王朱棣篡位成功后，為了防止有人效仿自己，徹底剝奪了宗室的權(quán)力，規(guī)定宗室沒(méi)有皇帝批準(zhǔn)不能隨意離開(kāi)封地，宗室不得當(dāng)官，不得領(lǐng)兵，甚至不能工作，只能依賴朝廷俸祿過(guò)活。
朱棣之后的宗室，如果荒淫無(wú)度，吃喝玩樂(lè)，可以過(guò)得相當(dāng)快活，如果想要報(bào)效國(guó)家反而會(huì)有殺身之禍。
宗室名義上是皇家子嗣，實(shí)則成為被皇帝軟禁的巨嬰，所謂國(guó)營(yíng)養(yǎng)豬絕非虛言。崇禎年間，凡是有名有姓的宗室無(wú)一不是荒淫無(wú)度，其中福王到洛陽(yáng)城破都不愿資助守軍，潞王更是一槍未放投降了清朝，姓朱的如此費(fèi)拉，也難怪大明滅亡了。
宗室不行，大臣也不行。
在明朝，做能臣是很慘的，洪武年間那些功臣自不必說(shuō)，后面的于謙，戚繼光，張居正，袁崇煥，孫傳庭，哪一個(gè)有好下場(chǎng)？他們要么被殺，要么晚年凄涼，要么死后被鞭尸，倒是那些混飯吃的大臣，活得逍遙自在。
皇帝能容忍的極限，也就是海瑞這種清廉但無(wú)能的清流，雖然說(shuō)話難聽(tīng)，但對(duì)皇權(quán)沒(méi)有威脅。專制制度下，明朝大臣的天花板，也就是罵人不干事的東林黨。
明朝時(shí)期，君主專制到達(dá)頂峰，宋朝是士大夫與君主共治天下，明朝則是滿朝臣子皆是奴才，皇帝不僅有錦衣衛(wèi)，東廠、西廠監(jiān)視大臣，還動(dòng)輒把大臣拖出去打屁股，明朝官員的俸祿也很低，甚至不能養(yǎng)家糊口。
孟子說(shuō)：君視臣如土芥，臣視君為寇仇，皇帝這么羞辱臣子，也休怪臣子對(duì)皇帝不忠，明朝只有兩類(lèi)大臣，一類(lèi)是以權(quán)謀私的閹黨，一類(lèi)就是罵人不干事的東林黨。一個(gè)要財(cái)，一個(gè)要名，就是沒(méi)人干事。滿朝大臣皆為流氓。
崇禎年間，曾讓陳新甲與清朝議和避免兩線作戰(zhàn)，遭到大臣們激烈反對(duì)，大臣們滿口愛(ài)國(guó)主義，最終迫使崇禎將陳新甲下獄，為何大臣們都爭(zhēng)相進(jìn)行政治表演？
因?yàn)橹挥懈吆魫?ài)國(guó)才是安全的，你主張議和，如果中間出了差錯(cuò)，皇帝一定拿你問(wèn)罪，既然皇帝刻薄，不如天天喊些政治正確的廢話，畢竟愛(ài)國(guó)總是無(wú)罪的。
文臣如此武將就更慘了，明朝繼承人宋朝的以文制武，武將的地位連文臣都不如，甚至處處被太監(jiān)責(zé)備，基層的軍戶更是待遇凄慘，成為將領(lǐng)的家奴，這種情況，也被指望軍隊(duì)有多忠誠(chéng)。
整個(gè)大明王朝早就腐爛了，內(nèi)部盡是爾虞我詐，能臣在這里活不下去，流氓卻大行其道，經(jīng)過(guò)幾百年的逆淘汰，大明內(nèi)部早就沒(méi)有忠臣了。清軍入關(guān)后，對(duì)大多數(shù)大明體制內(nèi)人士說(shuō)，不過(guò)是換了個(gè)主子，而且這個(gè)主子還比以前的主子更好（至少初期如此）。
之所以體制外人士還在抵抗，是出于樸素的民族感情反清復(fù)明，大明的體制神奇的將豪杰和好漢全部排除在外，這樣一種逆淘汰的體制，能不內(nèi)斗，能不亡國(guó)嗎？
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