王金瓊
思維與感受、情感一樣，都是寫作主體對客體的反映，所不同的是，“思維是人腦對客觀現(xiàn)實概括的間接的反映，它反映的是事物本質(zhì)和事物間規(guī)律性的聯(lián)系”①，從而使作者的認識從感性認識階段進入理性認識階段。從這個意義上講，思維規(guī)律無疑是應用寫作的本質(zhì)規(guī)律。然而，一個值得注意的事實是：人們在應用寫作實踐中，較多地注重文章外部形態(tài)的構成，而忽視對思維活動規(guī)律的把握，使寫作活動往往成為一種機械的知識遷移過程，導致文章要么“貌合神離”，要么“畫虎類犬”，難得其要領。由此，我們有必要重視應用寫作的思維活動規(guī)律并加以探討。
1.思維與應用寫作的內(nèi)在聯(lián)系
應用文是人們進行社會交際的工具，是直接用來辦理事務、處理問題和反映情況的。由這種特征和功能所決定，應用寫作只有通過縝密思維才能深入地反映客觀社會生活，揭示其本質(zhì)和規(guī)律。應用文的優(yōu)劣在很大程度上取決于作者思維的品質(zhì)和水平。這主要表現(xiàn)在下述3個方面。
(1)材料的選擇和處理，主旨的確立和深化是思維概括的結果
應用文作者一般為著明確而具體的寫作目的去搜集、積累寫作素材。素材的搜集過程主要是“對客觀事物的確切感知、定向占有、冷靜地合乎邏輯地分析綜合”②。搜集積累的材料雖然都是直接或間接來自社會實踐，但并非都能正確、本質(zhì)地反映社會現(xiàn)實。如果原封不動地攝入文章，解決不了任何問題。所以，在構思階段必須經(jīng)過主體大腦的思維過濾。思維所具有的深刻洞察力，能把握事物的本質(zhì)，把握現(xiàn)象之間和現(xiàn)象內(nèi)部的聯(lián)系，對材料進行篩選。有些作者總以為自己的材料千金難移，不忍割舍。白居易十分形象地描述過這種寫作心理：“凡人做文，私于自足、不忍于割截，或失于繁多，其間妍媸，益又自惑。”③正是由于作者忽視了思維的作用。
材料只是文章的血肉，有了充分的材料還必須有“立意”，即主旨，文章才有靈魂。衡量一篇應用文的質(zhì)量與價值，很大程度上取決于該文章的主旨是否深刻。而主旨是否深刻，要看它在多大程度上揭示了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律?？陀^事物的本質(zhì)往往又是隱蔽的，不易被人覺察，只有作者在正確世界觀指導下，借助思維分析綜合、抽象概括，才能加工提煉出來。因此，主旨的提煉體現(xiàn)著作者思維的深刻性和獨創(chuàng)性。毛澤東同志曾強調(diào)：“要完全地反映整個的事物，反映事物的本質(zhì)，反映事物的內(nèi)部規(guī)律性，就必須經(jīng)過思考作用，將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫，造成概念和理論的系統(tǒng)，就必須從感性認識躍進到理性認識。”④這里所說的“思考作用”，有助于應用文主旨的確立和深化，有助于對材料的取舍和全文的總體審視，對貫徹落實黨的方針、政策的準確度、深度和力度等都起著決定作用。
(2)謀篇布局是思維邏輯性的集中體現(xiàn)
謀篇布局是對應用文整體與部分的謀劃，是對整個格局的布置與安排。其結果產(chǎn)生篇章結構。應用文的謀篇布局要根據(jù)公務或事務活動內(nèi)部的聯(lián)系和發(fā)展規(guī)律，根據(jù)表現(xiàn)主旨的需要，將各部分內(nèi)容組成一個統(tǒng)一的有機整體，使篇章結構完整嚴謹，從而更好地發(fā)揮其整體功能。毛澤東指出：“寫文章要講邏輯，就是要注意整篇文章、整篇說話的結構，開頭、中間、尾巴要有一種關系，要有一種內(nèi)部的聯(lián)系，不要互相沖突。”⑤這也是應用文謀篇布局的基本邏輯要求。為此，就需要寫作者從材料與主旨的關系分析入手，按照事物發(fā)生、發(fā)展的先后順序及矛盾演變的邏輯規(guī)律，找出材料間或事物間的內(nèi)在聯(lián)系，確定全部材料連綴、貫穿為一體的線索，并進而安排好文章的段落層次，設計好開頭和結尾，注意前后內(nèi)容的過渡與照應，而不能如某些記敘文體采用四面放射的“意識流”的思路，更不能用電影藝術跳動著的“蒙太奇”的思路。因此，一篇應用文能否達到層次清晰、銜接嚴密、前后照應、詳略得當乃至順理成章，不僅反映出寫作者的寫作技巧，更是寫作者邏輯思維能力的具體體現(xiàn)。
(3)語言的錘煉和運用直接與思維相聯(lián)系
文章在構思成熟后需要用語言來表達，而語言和思維又總是“糾纏”在一起的。恩格斯在論及語言問題時指出，思維“只有在語言材料的基礎上，在語言的詞和句的基礎上才能產(chǎn)生和存在。沒有語言材料、沒有語言的‘自然物質(zhì)’的赤裸裸的思想，是不存在的”。思維同語言共處于一個統(tǒng)一體中。一方面，語言是思維的重要工具或載體，寫作主體思維的間接、概括反映主要是借助語言來實現(xiàn)，構成與應用文語言的詞、句、句群相對應的思維形式是概念、判斷、推理，它們是表達與被表達的關系(當然一篇應用文的語言并非全是概念、判斷、推理的表達)；同時，思維的成果也要靠語言的表達與交流。另一方面，思維又制約著、決定著語言的表現(xiàn)力。應用寫作運用語言傳達的是對客觀事物準確的認識和判斷，運用的是抽象化、概念化、規(guī)范化的語言符號，是科學的語言，必須遵循語法規(guī)則和邏輯要求。所以，思路清晰嚴密，語言才能準確；思維深刻而有創(chuàng)見，語言才精辟、簡明、新穎。在應用寫作中，語言運用是否準確、簡明、通順，尤其是準確性問題，不僅反映出寫作者駕馭語言的能力，而且體現(xiàn)其思維的品質(zhì)。
2.應用寫作的思維特征
從上面的論述中，我們不難明確：應用寫作從本質(zhì)上說，是一種積極的思維過程，應用文是寫作主體思維成果的外化。因此，應用寫作同文學創(chuàng)作一樣，都要遵循思維的一般規(guī)律。但由于應用寫作的思維對象不同，所以表現(xiàn)出自己的特點和規(guī)律。
(1)思維主體的群體性
在應用文中有相當一部分文體具有較強的遵命性。這類文體的寫作，要求作者力求表現(xiàn)群體意識，忌諱個人的思想、意趣、情感代替群體意識。首先，應用寫作特別是公文寫作，往往是在一個組織、領導班子或單位領導人授意之下以被動的方式進行的。也就是說，這類應用文是代表組織、領導班子、機關團體說話的。寫作主體是集體，而非個人，所發(fā)出的指令、提出的意見、反映的情況等不是代表個人，而是集體意志的體現(xiàn)，具有較強的“代人代言”的特點。寫作者要在深刻領會集體“意圖”的基礎上，將它正確、鮮明地表現(xiàn)出來，而不能隨心所欲，自以為是，更不能憑一時情感、意氣用事。其次，在應用寫作構思時，作者思維的立足點也充分表現(xiàn)出群體意識傾向：一要立足于法，內(nèi)容上要符合黨和國家現(xiàn)行的方針政策和法律、法規(guī)，充分尊重和反映領導意圖；二要立足于實際，所寫的時間、地點、人物、情節(jié)和事實，都要準確無誤，對事實的敘述、說明、議論要恰如其分，經(jīng)得起歷史的推敲，不能言過其實，更不能杜撰、虛構。
(2)思維方式的抽象性
文學創(chuàng)作是作家依據(jù)一定的中心在自己的意識中把豐富而零亂的審美感受孕育為完整的形象體系的思維過程。其思維活動，是以形象作為思維材料的。正如普列漢諾夫所說：“藝術表現(xiàn)人們的感情，也表現(xiàn)人們的思想，但并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動的形象表現(xiàn)。”⑥而應用文是以人們工作、生活的實際需要為出發(fā)點，以解決工作事務、生活交往中出現(xiàn)的問題為目的，要以理服人。故而，應用寫作是以抽象思維為主，作者要在大量的感受的基礎上，舍棄事物的感性外衣，尋求其內(nèi)在的聯(lián)系，并逐步形成概念、判斷、推理，以達到對客觀世界的理性把握和事物內(nèi)在規(guī)律的理解，從而有效地指導各種社會實踐活動。體現(xiàn)在具體寫作中，無論是認識階段，還是行文階段，都要正確地使用概念，恰當?shù)剡M行判斷、推理；要善于運用分析、綜合、歸納、演繹等主要的邏輯方法，遵守邏輯規(guī)律。要達到這一要求，寫作者不僅要有豐富的知識和語言積累及嚴謹?shù)乃季S習慣，還要有較高的理論修養(yǎng)，尤其是掌握科學的世界觀和方法論。
(3)思維建構的規(guī)范性
所謂思維建構，是指思維運行的秩序及固化的形態(tài)。一般來說，文學作品的結構千姿百態(tài)，不厭其新，提倡個性化，排斥模式化，以滿足讀者藝術欣賞的需要。它的思路往往展示的是社會歷史的邏輯，具有開放性、模糊性、隱曲性的特點。而應用文特別是公務文書則不同，都有各自比較固定的結構模式。它的思路要反映事物發(fā)展的秩序和規(guī)律，具有約束性、簡潔性和顯直性的特點。應用寫作中的一些思維套路，如請示、決定、通報等文種由陳述緣由到提出事項的歸納式思維建構模式，調(diào)查報告、經(jīng)濟活動分析報告、審計報告等文種的提出問題——分析問題——解決問題的層遞式思維建構模式等，都是在長期的寫作實踐中相襲沿用，經(jīng)過優(yōu)化而逐漸形成的。這些思維建構模式具有相當?shù)囊?guī)范性和穩(wěn)定性。熟練掌握其內(nèi)在規(guī)律，有利于撰寫者迅速成文和閱讀者快速把握。在當今乃至未來社會信息密集化和交流高頻化的客觀形勢下，應用文思維建構的模式化、簡明化趨勢還將進一步突出和強化。因此，認識應用寫作思維建構的基本規(guī)律，掌握基本模式，是提高應用寫作能力的重要途徑。
(4)思維結果的明確性
文學創(chuàng)作是以“形象”作為思維材料，“形象”本身則帶有不確定性，因而其思維結果就表現(xiàn)出多義性和豐富性的特點。而應用寫作是以概念、判斷、推理為思維材料，其思維結果往往表現(xiàn)出明確、單一的特性。應用寫作是客觀事物的反映，思想性、政策性都很強。它不僅起著行政領導、工作指導等作用，而且起著依據(jù)和論證的作用。所以，應用寫作關鍵在于善于運用思維材料，做到觀點鮮明正確、集中單一。首先，觀點必須明確。寫應用文主張什么，反對什么，該做什么，不該做什么，都要觀點鮮明，而且要有具體、清晰的主張，讓人能領會精神，得其要領，依文辦事，而不能模棱兩可，使人產(chǎn)生歧義。其次，觀點要集中。一篇應用文所處理的事情、解決的問題不能太多，針對這些事物或問題所提出的辦法、措施、要求也不宜太繁雜。這就要求寫作者在行文中正確使用概念，明確而恰當?shù)乇磉_思想；自覺運用各種判斷形式，簡明而正確地判斷事物的性質(zhì)和事物之間的相互關系；熟練運用各種推理方法，使論證有力，觀點正確，說服力強，從而達到更好的應用性表達效果。如果這兩個問題解決不好，就會影響它的實用價值。
總之，應用文是寫作主體思維物化的結果，思維又是寫作行為的深化，而深化之功與思維的暢達緊密相關。寫作者只有憑借思維這一心理機制，正確把握思維的規(guī)律和應用寫作自身的思維特征，不斷發(fā)展和鍛煉思維能力，才能寫出高質(zhì)量的應用文來。
