八卦方位所代表的身體部位
八卦的人體取象：乾為首，坤為腹，坎為耳，離為目，震為足(震卦陽爻在下，象足動(dòng)于下，故為足,應(yīng)長(zhǎng)男，其自由度只能前后振蕩，上下伸縮，有利有節(jié)；巽為手，一陰在下，應(yīng)長(zhǎng)女，左右逢源，根節(jié)不動(dòng)，圓轉(zhuǎn)靈活；手足陰陽相對(duì)，如其卦脈對(duì)應(yīng)，足為震，手為巽，甚為可信！)，巽為股( 注：巽為股,風(fēng)市穴在人體膝關(guān)節(jié)與胯關(guān)節(jié)之間，是膽經(jīng)上一個(gè)非常重要的穴位。從它的名字上來看必然與風(fēng)有著很大的關(guān)系，市字的意思在辭海中有這樣的解釋：“市，集中做買賣的場(chǎng)所”，市字就代表了集中的意思，這個(gè)穴位的名字是說這里是風(fēng)集中的地方。五行與人體五藏配屬之中肝膽主風(fēng)氣，并且膽經(jīng)為十二經(jīng)之中樞之經(jīng)，在十天干中為甲，方位為東方，為陽木，是氣機(jī)生發(fā)之地。在黃帝內(nèi)經(jīng)《生氣通天論》篇中對(duì)風(fēng)有這樣有論斷：風(fēng)者，百病之始也。風(fēng)為百病之根，那么人體所出現(xiàn)的疾病現(xiàn)象，就必然與風(fēng)有著緊密的關(guān)聯(lián)，尤其是風(fēng)市穴處在人體的下肢這個(gè)特殊的位置。另外，需要特別注意的是，下肢六經(jīng)分布乃腎、膀胱為水，脾胃為土，肝膽為木，乃成土克水生木格局，恰應(yīng)水土合德，巽震為股足之論以及風(fēng)市穴的重要性皆可從此找到根據(jù)。由于男女先天后天之本皆系于下肢，故下肢對(duì)人體而言非常關(guān)鍵，七輪擴(kuò)展為九輪乃新擴(kuò)展二輪在下肢，踵息之論也與下肢之脈密切相關(guān)。上肢六經(jīng)分布乃心小腸為火，肺大腸為金，三焦心包為木，整體乃成金克木生火格局,故墜肘乃屬離卦。其中下肢經(jīng)脈對(duì)應(yīng)臟腑分屬中焦、下焦，偏重于下焦；上肢經(jīng)脈對(duì)應(yīng)臟腑分屬上焦、下焦，乃以上焦為重。很明顯下焦為四肢交疊區(qū)域，木為四肢交疊之五行。因此，雖然上下肢分野區(qū)域各有側(cè)重，互有陰陽，然整體上入手當(dāng)首重下焦和木氣之修而以朝吸坎宮水位和卯上安宮為要。)，艮為手（注：一說艮為鼻，較為可信。如正易心法所言：八體乃艮為鼻，巽為手耳，傳曰：鼻者面之山也，又曰風(fēng)能鼓舞萬物，而手之所以舞也。蓋乾為首，坤為腹，天地定位也?？矠槎x為目水火相逮也——相逮即不相射——坎離分別對(duì)應(yīng)中男中女，其中正反物質(zhì)比較均衡，在各種繞旋狀態(tài)下均容易形成不分不合的結(jié)構(gòu)，故而相逮。逮者，行且相及也。射：《詩大雅》無射亦保?！吨茼灐窡o射于人斯?！蹲ⅰ飞?span lang="EN-US">,厭也。又無射,九月律名。《前漢律歷志》無射，言陽氣上升，隂氣收藏，終而復(fù)始，無厭已也。——艮為鼻，兌為口，山澤通氣也——口鼻和耳目連線互成十字——巽為手，震為足——手足所主應(yīng)先天卦中宮，甚合脾主四肢之說，實(shí)際上手股皆屬巽，大腿是腰勁傳向小腿以及足部的關(guān)鍵，其擺動(dòng)正類似手系于軀干——雷風(fēng)相薄也，此羲皇八卦之應(yīng)矣，其理昭昭，但學(xué)者承誤效尤，見不高遠(yuǎn)，其失至此，真人閔之，故開其眼目。），兌為口.
水平橫盤:體內(nèi)前赤后黑,左青右白,中黃;體外:前黑后赤,左白右青,中黃
坎 離
乾 艮 巽 坤
兌 震 震 兌
坤 巽 艮 乾
離 坎
前后立盤後天八卦在人體中的位置，如圖所示。常態(tài)上赤下黑,龍虎放飛左赤右黑,任督前赤后黑,真水逆轉(zhuǎn)則從下至上,從后至前,從右至左.
坎水即腎，位於臍下的位置，即十二時(shí)辰的子時(shí)位置。若以鍊金丹法身，真意凝神入氣穴，於坎水起火即為活子時(shí)。
離火即心，位於中丹田的位置，即十二時(shí)辰的午時(shí)位置。由腎氣生肝氣，肝氣生心氣，氣極而令離火生液即為活午時(shí)。
艮土位於督脈上的尾閭關(guān)，時(shí)辰為丑時(shí)，金晶至尾閭，聚而生熱，即為活丑時(shí)（注：上下鵲橋，東北喪朋，都與艮有關(guān)，丑為三陰共同欲解時(shí)，在時(shí)辰上具有獨(dú)特地位，而坤土為味時(shí)，應(yīng)太陰應(yīng)脾應(yīng)西南，土寄西南，在方位上具有獨(dú)特地位。丑的地位是從地支上來說的，而坤的地位是從天干來說的，前者注重時(shí)序流停，后者注重方位）。
震木位於督脈上的夾脊關(guān)，時(shí)辰為卯時(shí)，金晶至夾脊，閉此關(guān)令其生熱，即為活卯時(shí)。
巽木位於督脈上的玉枕關(guān)，時(shí)辰為辰時(shí)，金晶至玉枕，閉玉枕而令其生熱，即為活辰時(shí)（注：腦后生風(fēng)）。
坤土位於任脈上，時(shí)辰為未時(shí)，其用在坎宮；於其時(shí)凝神入於氣穴，即為活未時(shí)。
兌金位於任脈上，時(shí)辰為酉時(shí)，其功在坎宮；於其時(shí)以武火使丹田火旺盛，即為活酉時(shí)。
乾金位於任脈上，時(shí)辰為戍時(shí)，其功在中宮；酉時(shí)坎火起後，以真意使真水真火歸於中脈而交媾於中宮，交媾之時(shí)即為活戍時(shí)。
聯(lián)系客服
