每個(gè)人都在找快樂。我去阿壩的時(shí)候，看到掃地的、開車的、做生意的、不做生意的，個(gè)個(gè)東奔西跑到處奔波，就一直在想，他們這樣辛辛苦苦到底是為了什么？都是為了找快樂，為了有好的生活。可是他們用盡全部身心、精力去追尋的快樂真的存在嗎？如果存在的話，什么時(shí)候又能夠得到呢？
很多人都把生活好、別人對自己說好話當(dāng)作目標(biāo)，認(rèn)為得到了這些，人生才快樂；如果沒錢、沒權(quán)、生活艱苦或別人瞧不起，就特別痛苦，甚至在他人面前抬不起頭來，覺得這樣人生太失敗。這就是世人的愚癡，不知道世間的這些快樂本質(zhì)是苦。
有的居士說有錢、有權(quán)、有名的人太幸福了（你又沒有他心通，他們內(nèi)心到底怎樣你知道嗎？）；我說他們心里太苦了，愛面子有苦說不出。很多大老板為了生意天天盤算擔(dān)心，就是住五星級酒店也一樣睡不著，不是患病，就是早死，要么家庭離婚；有權(quán)的呢？做到總統(tǒng)已經(jīng)夠厲害了吧，可最后還是跳樓自殺；有名的被名所累，夸他就開心，罵他就不開心，心里七上八下，永遠(yuǎn)要看別人的眼色。這些哪里是真正的快樂，他們的內(nèi)心哪里有真正的安寧？
比如吃好東西，你可能覺得快樂。但如果讓你一直吃下去，肚子飽了還不能停，那發(fā)展下去就不是樂，而是苦。你想得到一樣?xùn)|西，覺得擁有它就是快樂；如果讓你一直持續(xù)這種行為，你的快樂不會增加，只會減少。錢財(cái)、權(quán)力和名譽(yù)都是這樣。這就是佛法所說的壞苦——當(dāng)苦還不明顯，被稱為樂，好像真的是樂；可是如果你持續(xù)下去，就逐漸變成苦受。所以，要想得到真正的快樂，就要放下對世間法的貪求和執(zhí)著。
如果一直朝著世間法方向走下去的話，永遠(yuǎn)得不到真正的快樂。
很多人總以為自己手頭的事情做完了，眼前目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，快樂就會來到?？墒鞘裁磿r(shí)候能得到呢？還沒等到，說不定人就先死了；或者就是暫時(shí)得到了，又不滿足，又有新的目標(biāo)……快樂的目的永遠(yuǎn)達(dá)不到！比如賺錢，有了一塊就想要十塊，有了一百塊就想要二百塊。比如汽車，沒有車的時(shí)候想只要有車就行了，好壞沒關(guān)系；有了車以后就想還是換個(gè)好車，好車畢竟舒服；換了好車后又琢磨，還是“沙漠王”這牌子叫得響，多有面子……可見人心不滿足，永遠(yuǎn)不會有快樂。
另一方面，如果我們不認(rèn)為生活好、別人說好話等等是真正的快樂；也不認(rèn)為無錢、無權(quán)、生活艱苦等等就是痛苦。斷除了這些執(zhí)著，沒有了這種念頭，你的內(nèi)心就會非常安寧。這樣，如果有人稱贊你，無所謂；背后說壞話，也不會擾亂你的心；無論遇到高興還是不高興的事，心里都不會受影響。你的生活就會安定，內(nèi)心平和，不會再起起伏伏。
每一個(gè)眾生都想找快樂，連動物也一樣。但是依靠自己的方法、世間的方式卻永遠(yuǎn)找不到真正的快樂。什么是真正的快樂，只有佛法才能告訴我們。不快樂的原因，不是身體、不是外部、是心的問題。根本的原因是貪心和執(zhí)著，讓我們得不到真正的快樂，它們是危害我們的禍根。
佛陀開示我們說要放下，不是放些什么東西，而是要我們放下貪心和執(zhí)著。能放下，才有真正快樂。只要你有決心，對佛陀的教言認(rèn)真奉行，就可以控制自己的心，改變自己的心，對治貪心，斷除執(zhí)著，心滿足了，快樂就出來了。
所以，快樂與不快樂，大家要好好想想。世間的快樂是靠不住的，出世間的快樂才是真正的快樂。對世間事有多大能力做多大事情，根本是斷除貪心和執(zhí)著。認(rèn)識佛，相信佛，修行佛，成就佛，才有真正的快樂。
——德蘭根迥寫于2010年3月18日
