處暑，月令七十二候集解中說，處暑，七月中，處，止也，同「出」，含有躲藏、終止之意，暑，煮也，熱如煮物。“處暑”就是“出暑”。時光至此，暑氣止，悶熱出，天高遠，秋風(fēng)涼。
處暑意味著，氣候上的秋天，有體感的秋天，就這樣來了。晨，一天比一天涼。夜，一天比一天長。
處暑，通常在每年8 月23 日前后，今年是8月23日12:08:30 。俗語說：爭秋奪暑，立秋處暑正當(dāng)暑。夏天的暑氣仍未完全退卻，早晚已有些陣陣秋風(fēng)。隔三差五來點秋雨，每每風(fēng)吹雨過，夜微涼，披衣裳，人人都會感嘆，一場秋雨一場寒。
古諺鄉(xiāng)謠曾說，處暑有三候。
一候鷹乃祭鳥：搏擊長空的雄鷹，此時最能感知秋之肅氣，更加冷酷地搏殺獵物，捕獵之物要先陳列為祭，而且不殺有孕的獵物，古人稱之"義舉，也可能是這個時節(jié)正適合捕獵，捕到的東西太多，吃不過來，先放一放，就當(dāng)是祭天了，這也反映出人之初性本善的文化流傳。二候天地始肅：這個"肅"是"肅清"，天氣因"肅"而清，因"肅"必"肅殺"，所以，肅清后必帶來蕭瑟之氣。三候禾乃登：禾是五谷各類，天氣肅殺后，莊稼才有收成，成熟曰"登"，五谷豐登，就連路邊石頭縫里的小草也在結(jié)他的種子，每個人在這個時節(jié)也都應(yīng)該有自己的收獲。
處暑已至，我們將迎來一年之中最美好的天氣，秋高氣爽，晴空萬里，五谷豐登，六畜興旺，先人說這些收獲，正是表達對天，對大自然的敬仰。這正是貼秋膘的大好時光。當(dāng)然，也是直隸尚書房倡導(dǎo)每逢佳節(jié)要讀詩的好時光。
回到盛唐，處暑時節(jié)，詩人白居易正在早秋曲江，秋風(fēng)秋荷伴秋江，詩人不勝感懷，略嫌憂傷，其詩有記：
離離暑云散，裊裊涼風(fēng)起。
池上秋又來，荷花半成子。
朱顏易銷歇，白日無窮已。
人壽不如山，年光急于水。
青蕪與紅蓼，歲歲秋相似。
去歲此悲秋，今秋復(fù)來此。
去年來此感傷，今年來此傷感，明年，詩人還會再來處暑里的秋江之畔嗎？此事，我們只能想象。
回到宋朝，處暑后，略有風(fēng)雨，詩人仇遠，倚窗執(zhí)扇，聽小兒學(xué)賦，正在細細思量，提筆，寫首詩吧，不要辜負了這秋天的模樣。
疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空。
因識炎涼態(tài)，都來頃刻中。
紙窗嫌有隙，紈扇笑無功。
兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。
寫完這首詩，詩人放下筆，定是把酒臨風(fēng)，憶醉翁，靜賞初秋的好時光。當(dāng)然，也可能是呼三五好友，不知是否亦曾感懷有宋時代的烤串人生。
再回到長江，詩人蘇泂，正在欣賞處暑之際的滾滾長江。
處暑無三日，新涼直萬金。
白頭更世事，青草印禪心。
放鶴婆娑舞，聽蛩斷續(xù)吟。
極知仁者壽，未必海之深。
長江無六月，大地絕纖埃。
暑向風(fēng)前退，秋從雨后來。
問桐知葉落，修桂待花開。
疇昔扁舟興，分明欲喚回。
好一個新涼值萬金，那時候沒有空調(diào)，沒有冷飲，沒有現(xiàn)在的解暑神器。能到江邊借風(fēng)，已經(jīng)是奢侈的享受，暑向風(fēng)前退，秋從雨后來，一風(fēng)一雨一江水，感謝詩人穿越千年，給我們留下的這股萬金清涼。
七月二十四日山中已寒，二十九日處暑，宋代詩人張嵲，加一件單衣，聽兩聲蟬鳴，時光易逝，人生易老，突然感到竟然還有那么多事情未了。
塵世未徂暑，山中今授衣。
露蟬聲漸咽，秋日景初微。
四海猶多壘，余生久息機。
漂流空老大，萬事與心違。
其實每個人都是在漂流，每個人都在老大，每個人都有違心未成的萬事千難，其實，這才是最真實的人生百年。
詩人有對秋風(fēng)的傷懷，也有對秋雨的期待，那不是小資的憂郁，那是農(nóng)人對耕種的寄托。宋代詩人王之道，親眼看到暑夏之際，大旱千里，這時人心最量盼的就是一場雨。
大旱彌千里，群心迫望霓。
檐聲聞夜溜，山氣見朝隮。
處暑余三日，高原滿一犁。
我來何所喜，焦槁免無泥。
詩人，應(yīng)該是新手撫摸過那場秋日喜雨，甚至是沾染了秋雨濺起的塵泥。
那年，詩人陸游難得閑適，一年四季，每個季節(jié)都感覺那么美好，也只有閑下來，才能感覺到這種美好。陸游，一生都在北望中原，夢里都想策馬仗劍，閑適，只是他的一種掩飾。
四時俱可喜，最好新秋時，
柴門傍野水，鄰叟閑相期。
讀詩，讓我們更能感受這處暑之際的萬物飽滿，讓我們依稀看到歲月沉淀的模樣。時光少了幾分夏的喧囂，蟬鳴的聒噪逐漸換成秋蟲的低吟淺唱。
我們的世界開始轉(zhuǎn)換節(jié)奏，正適合從容靜賞。
讀完這些古詩詞，趕緊去貼秋膘吧
