讀書日，我感覺其實并不應該只是單單確指某一天。
對于愛讀書的人來說，每天都應該是讀書日。對于不愛讀書的人來說，讀書日這天他照樣可以去啤酒擼串。不過呢，有這樣一個日子，總比沒有這樣一個日子要好吧。最起碼還可以提醒我們，各種各樣的日子里，有一日子叫讀書日。
讀書日，就說說關(guān)于讀書的那些事情。
明朝的于謙，不是燙頭的那個于謙，曾經(jīng)寫過一首詩，題目叫《觀書》。人家叫觀書，不叫看書，也不叫讀書。詩中寫到，書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。過去這些大師們，之所以是大師，確實是有過人之處。
這詩第一句就給愛讀書的人來了一個小激動，書卷多情似故人，不知道有沒有人曾經(jīng)感慨過多情故人似卷書？二三句最妙，眼前直下三千字，定是與佳篇相遇，若是無味之書，三百字不過就已經(jīng)翻片兒了。直下三千字之后，頓覺胸次全無一點塵。記得翻譯大師黑馬先生在直隸尚書房開講時曾說，讀書，可以幫助我們消除心中的塊壘。那些塊壘消除之后，應該就是這胸中全無一點塵的感覺吧。
清代才子袁枚曾在隨園詩話補遺里面有一首專門寫讀書的小詩，原文是：讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。這首詩里說的這個蠹魚，也叫衣魚，其實并不是魚，是生在久藏衣帛及書紙中的一種白色小蟲，其形稍似魚，其尾又分二岐，故得魚名。這小蟲子專門以帛書為食，別看小，滿肚子都是書。之所以說到這滿肚子都是書蟲子，袁才子是想說，那讀些書讀不出味道的人，還不如這書中的一只蠹蟲。
我們還是認真讀書吧，要不然連個蟲子都不如，袁才子也太壞了。
說到這讀書的味道，坡仙兒的說法更為貼切。在和董傳留別一詩中，坡仙兒飽含深情地寫到，粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。厭伴老儒烹瓠葉，強隨舉子踏槐花。囊空不辦尋春馬，眼亂行看擇婿車。得意猶堪夸世俗，詔黃新濕字如鴉。讀書能不能讀出味道？坡仙兒認為，一定是能的，腹有詩書氣自華，滿腹詩書人，身上那味兒都是書的精華。不管是上頭出氣兒，還是下頭出氣兒，都是書的精華。哈哈，這樣的隨性而解，實在是有點說不下去了。
還是燕趙大地上文武雙全的顏老師說的直白，顏老師就是顏真卿老師，他還有個弟弟，叫杲卿，這個字讀gao。他們確實是把事情搞的很清，就說這真卿吧，不僅能打，和安祿山他們那一伙子打，還在書法上成一代宗師，就在這讀書勸學上也是一代大家。曾有勸學一詩，三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。讀書，你不起早貪黑，你不擠時間，那么多書你怎么讀的過來呢？記得在國際莊交通學校求學之際，曾有一段時間整天沉在圖書館，那一段時間是讀書最多的時候，不過現(xiàn)在想來，讀過的那些書一本也無從記得。但是，我相信，雖然亦是粗繒大布，多少也留下了一點書中的精華之氣吧。
那個總想著上馬殺敵、王師北定的陸放翁，在論讀書這件事上更猛，某歲冬夜，陸游讀書示子聿，子聿是陸游的小兒子。古人教訓兒子，那是相當嚴肅的，古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游這首詩揭示了讀書更深層次的問題，讀書不能只讀書，讀書可以讀到書中的道理，但是，真能讀懂嗎？若想真要讀懂，那就躬身而行，讀一句，行一句，讀而不行，那是紙上談兵，紙上談兵那人是有機會上馬去殺敵，但終為人所殺。其實，陸游別一句詩，不是愛書即欲死，任從人笑作書癲，更能體現(xiàn)放翁的那股子放勁，讀吧，讀吧，讀瘋了也不怕。
宋代的理學宗師朱熹，曾于某日觀書有感，又是觀書，半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來！讀書，就是尋得那源頭活水，不讀書，尋得也是一壇死水，長時間不讀書，死水就成臭水，氣自華也就成了笑話。坡仙兒也有一句，可與朱圣人這詩一起品味，舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。越是舊書，越是深遠，越是清澈，因為現(xiàn)在的一些所謂新書，往往都是出得太快，有水快流，可惜不再那么清澈。
還有更好玩的一首讀書勸學詩，宋真宗寫的。按說皇上寫的詩應該是高大上上呀，不這這首詩太通俗易懂了。富家不用買良田，書中自有千鐘粟。安居不用架高堂，書中自有黃金屋。出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。看看，皇上說的，書中什么都有，想要嗎？想要就讀書吧。這真宗皇上說的一點也不假，書中確實什么都有，關(guān)鍵是看你能不能讀得出來。死讀書，傻讀書，肯定是讀不出來，不過應該能讀個幾條蠹魚出來。
最后，用唐代王貞白的一首詩做個結(jié)尾吧，讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
作者牛黃解讀，一個愛讀書的胖子。
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