離開稚德堂后，我仍返回到學(xué)校東區(qū)繼續(xù)參觀。 在華西壩中軸線北端西側(cè)，有一棟掩映在樹林叢中的教學(xué)大樓引起了我的注意，走近一看，原來這就是現(xiàn)存華西協(xié)合大學(xué)最早建成的大樓--------懷德堂。 （圖為懷德堂外景）
懷德堂又叫“事務(wù)所”，由美國紐約羅恩甫夫婦捐建。1915年動(dòng)工，1919年建成，已有104年歷史，原為校長辦公室及禮堂，文科教室等，現(xiàn)為四川大學(xué)華西校區(qū)辦公樓。 事務(wù)所平面為“H”型，其樣式和懋德堂很相近，但建造時(shí)間卻還要早些。前廊由八根粗圓柱采用四川地方建筑特色的穿斗式梁架結(jié)構(gòu)支撐。屋頂是中式歇山頂造型，在中部一排窗戶脊背上形成復(fù)檐，而西式建筑特有的老虎窗、煙囪等也在屋頂上同時(shí)出現(xiàn)。事務(wù)所的側(cè)面采用中國傳統(tǒng)建筑的門樓結(jié)構(gòu)，穿破屋面做成凸出的雉堞，這樣看上去側(cè)面造型豐富，具有中國傳統(tǒng)建筑味道。事務(wù)所屋頂一排排青瓦自上而下，形成整齊的瓦陣，別有一種美的韻律感。扇形瓦當(dāng)上有篆字“華西協(xié)合大學(xué)圖印”，酷似一枚枚圖章。 （圖為懷德堂正門）
事務(wù)所是校長行政辦公的地方。華西協(xié)合大學(xué)第一位校長叫畢啟（1867～1954），他是美國的一位教育家、文學(xué)士和神學(xué)博士，1899年受基督教會(huì)差遣只身赴華，1903年來到四川，先后創(chuàng)建了重慶求精中學(xué)、成都華美中學(xué)和華英中學(xué)，并任華英中學(xué)校長，1905年參與籌建華西協(xié)合大學(xué)，1913年任華西協(xié)合大學(xué)首任校長。
建校之初，從校舍建筑、教學(xué)設(shè)備購置到師資聘任等都需要不斷的加強(qiáng)，而且這一切都離不開巨大的經(jīng)費(fèi)開支。對于一所私立大學(xué)來說，這一切費(fèi)用都要自己籌措，因而學(xué)校剛成立，校長畢啟就為了維持學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而到處募捐籌款。民國初年，畢啟得到四川都督胡景伊以及陳延杰省長的知遇之恩，他們二位各自為大學(xué)捐出自己的俸祿3千元大洋，這是畢啟為學(xué)校募集到的第一筆資金。隨后在胡景伊與美國公使的介紹下，1914年11月袁世凱親自召見了畢啟，對畢啟來中國辦學(xué)很是稱贊，袁不僅個(gè)人捐款4千美元，而且還親筆題字：“美國畢啟博士為宗教大家……，在成都創(chuàng)立華西協(xié)合大學(xué)校。愿力宏大，至可欽佩”。 （資料圖:畢啟肖像）
在畢啟任校長的十多年間，他15次橫渡大西洋和太平洋，穿梭于歐美大陸，先后累計(jì)募集430萬余美金用于購買校址、建筑校舍、添加教學(xué)設(shè)備等，建造了鐘樓、事務(wù)所、圖書館、教育學(xué)院、醫(yī)牙學(xué)院、理學(xué)院和生物樓等十多幢大樓。學(xué)校占地千余畝，經(jīng)過精心規(guī)劃，校園里種植的兩千多株綠色植物與中西合璧的大樓建筑形成了獨(dú)特的風(fēng)景線，而鐘樓荷塘、鴛鴦小橋、對牛彈琴、柳塘壓雪等景觀又使華西壩上的風(fēng)光靜謐而充滿活力，恬適卻又不喧囂。 （圖為懷德堂做工精致的正門）
1933年9月，中華民國教育部同意華西協(xié)合大學(xué)立案，由中國人張凌高任校長，畢啟退位任校務(wù)長。1946年，已經(jīng)79歲的畢啟告老還鄉(xiāng)，中國政府授予他“外籍特殊勛績?nèi)耸繕s譽(yù)獎(jiǎng)”：紅藍(lán)鑲綬四等采玉勛章，蔣介石為其書寫了“熱心教育”的匾額。1990年《華西醫(yī)科大學(xué)》校史中稱畢啟“擔(dān)任校長、校務(wù)長30多年，經(jīng)手為華大向中外各方籌集的捐款即達(dá)400萬美元，并經(jīng)辦了學(xué)校的主要建設(shè)。他是一位對華大有巨大歷史貢獻(xiàn)的、熱忱的教育家?！薄 ?954年畢啟在美國芝加哥逝世，其時(shí)在當(dāng)?shù)氐氖畮孜蝗A西大學(xué)學(xué)生參加了奠祭。據(jù)學(xué)生們回憶，他的逝世孤寂寥落，“只有畢師母與一個(gè)女兒守在旁邊，顯得十分凄清?！本瓦@樣既非富豪，也非美國政要的畢啟，默默地走完了自己的一生。但是，正直的后來者也許可以從他那英俊的臉龐，充滿希望、深邃的眼神，以及飽含熱忱、堅(jiān)毅與執(zhí)著的神態(tài)中得到些許的安慰。 （圖為懷德堂門外寬闊的走廊）
上世紀(jì)20年代反對帝國主義侵略、收回教育主權(quán)的運(yùn)動(dòng)在國內(nèi)各地展開，教會(huì)大學(xué)要想在中國大地上繼續(xù)辦下去，那就得改變其性質(zhì)，得到民國政府的認(rèn)可。在這種情形下，學(xué)校當(dāng)局權(quán)衡利弊，接受了民國政府條件。同年4月，張凌高被推舉為華大副校長，1933年升任校長，由此揭開了中國人執(zhí)掌大學(xué)的新篇章。 （圖為懷德堂外景）
張凌高上任后，在社會(huì)上廣招賢才，擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，把這所私立大學(xué)辦得有聲有色，青年人都以能考入該大學(xué)為榮。 抗戰(zhàn)期間，華大接納了先后遷到華西壩的南京中央大學(xué)醫(yī)學(xué)院、金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、濟(jì)南齊魯大學(xué)、蘇州東吳大學(xué)生物系、北平燕京大學(xué)、協(xié)和醫(yī)學(xué)院的師生。一時(shí)間華西壩上云集了數(shù)千名新來學(xué)子，有限的場地和教學(xué)設(shè)施，如何安排這么多學(xué)生上課是個(gè)難題，張凌高再次發(fā)揮了他的睿智，他倡議各大學(xué)走聯(lián)合辦學(xué)的道路，按師資的專長特點(diǎn)，充分利用教學(xué)資源，統(tǒng)一安排分工，各校分別開課，教師可以跨校講課，學(xué)生可跨校選各校課程上課，學(xué)校承認(rèn)所讀學(xué)分。其間，建立了五大學(xué)的校長和各系處的定期聯(lián)席會(huì)議，統(tǒng)一研究教學(xué)、科研、校務(wù)等問題。聯(lián)合辦學(xué)這段時(shí)期，對成都的醫(yī)療衛(wèi)生、高等教育及華西協(xié)合大學(xué)本身都有很大的促進(jìn)和發(fā)展。 （資料圖：1919年落成的懷德堂）
張凌高與五大學(xué)“師生枵腹從公”，終于迎來了抗戰(zhàn)勝利的那一天。金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院、齊魯大學(xué)和燕京大學(xué)等返遷離開成都時(shí)，共同題寫紀(jì)念碑文，文中這樣寫道：“張校長凌高博士慮敵摧殘我教育，奴化我青年，因馳書基督教各友校遷蓉，毋使鉉歌中輟。其卓識宏謀，因已超出尋常，使人感激而景仰之矣。” 2013年懷德堂（事務(wù)所）被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
懷德堂西側(cè)緊鄰一棟大樓，叫育德堂，這也是華西壩的老建筑遺存。見里面還在辦公，大門開著，我便走了進(jìn)去。 育德堂又名“教育學(xué)院”，又稱第五教學(xué)樓，1923年由英國嘉弟伯氏捐資修建。該建筑的特點(diǎn)是大樓的門樓是由西式半圓形拱券門構(gòu)成的，臺階為中式垂帶踏跺式。一、二層的屋檐斗拱是從墻體上直接挑出的，簡化了傳統(tǒng)一斗三升結(jié)構(gòu)。 （圖為育德堂外景）
育德堂（教育學(xué)院）位于華西校東區(qū)西北角，其建筑有部分現(xiàn)被新修建的逸夫高樓遮擋，很容易被游人忽略。雖然該樓不如事務(wù)所名氣大，但有幾件事情仍值得一提： 一是大樓建造的最后完成與四川軍閥劉文輝贊助有關(guān)。我收集有剛落成的育德堂大樓照片。不知何故該樓在1928年竣工時(shí)并未按照設(shè)計(jì)圖紙完成，從當(dāng)年拍攝的照片里可以看出，該樓明顯不對稱，其西頭少建了一部分。20年后，也就是1948年，為了創(chuàng)辦鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院，學(xué)校負(fù)責(zé)人拜會(huì)了西康省主席劉文輝，劉文輝當(dāng)即捐獻(xiàn)10億國幣，用于修建鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院大樓，也就是后來補(bǔ)建的育德堂大樓的西冀部分，育德堂建筑才算整體完工。 （資料圖：1928年竣工時(shí)的育德堂）
二是育德堂曾設(shè)”鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院“，對于促進(jìn)近代中國西部鄉(xiāng)村教育起到了一定作用。華西協(xié)合大學(xué)建校時(shí)就設(shè)有教育科，主要為西部地區(qū)的教會(huì)小學(xué)和中學(xué)培養(yǎng)師資力量。但是到了1933年華大向民國政府教育部立案成功后，按照教育部的規(guī)定，私立學(xué)校不得開辦師范教育，于是大學(xué)撤銷了教育科，在文學(xué)院里增加了教育系。 （圖為育德堂南門）
抗戰(zhàn)時(shí)期，該系改名為鄉(xiāng)村建設(shè)系，設(shè)“鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”于教育學(xué)院內(nèi)，主要從事鄉(xiāng)村教育及鄉(xiāng)村建設(shè)研究。由鄉(xiāng)村教育專家傅葆琛主持。傅葆琛從事了十多年鄉(xiāng)村教育，形成了一套完整的鄉(xiāng)村教育思想，他是國內(nèi)以研究鄉(xiāng)村教育而著名的學(xué)者，在他的帶動(dòng)下，華大培養(yǎng)了一批從事鄉(xiāng)村教育的工作者。 （圖為育德堂外景）
由于傅葆琛在學(xué)術(shù)方面很有成就，有朋友曾邀請傅到國外去講學(xué)，但他婉拒了。誰知解放后的50年代初期，由于鄉(xiāng)村教育理論不適應(yīng)當(dāng)時(shí)農(nóng)村急劇變化的革命形勢，華大鄉(xiāng)村建設(shè)系被迫停辦。傅葆琛只好離開華西壩，到重慶教書去了。
作為一個(gè)私立教育研究機(jī)構(gòu),雖然華大“鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院”因當(dāng)時(shí)國家層面政策法規(guī)的缺失，及教育學(xué)研究自身的邊緣化特征而未能產(chǎn)生較大影響,但其頗具特色的鄉(xiāng)村平民教育研究,仍為近代中國鄉(xiāng)村教育的發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。 （圖為育德堂大樓內(nèi)景）
三是1938年在教育學(xué)院樓開辦了電化教育專修科，這是我國電影高等教育的肇始，因此，育德堂被稱為“中國電化教育的搖籃”。 抗戰(zhàn)爆發(fā)后，金陵大學(xué)被迫西遷成都華西壩。隨著國民政府用電影來宣傳抗戰(zhàn)建國工作不斷擴(kuò)大，電化教育人才的需求量也不斷增加。1938年在教育部的支持下，金陵大學(xué)率先開辦了電化教育專修科。該學(xué)科就被安置在華大學(xué)教育學(xué)院樓內(nèi)。 （圖為育德堂院內(nèi)景色）
1941年，金陵大學(xué)教師孫明經(jīng)結(jié)束了在美國一年的考察電影與播音教育工作，帶著他在美國籌款購買的全套當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的電影、播音、攝影器材及教具回到成都，使當(dāng)時(shí)地處成都的金陵大學(xué)的教學(xué)設(shè)備達(dá)到了世界一流水平?；貒?，孫明經(jīng)出任電化教育專修科的主任。第二年3月，一本由孫明經(jīng)主編的《電影與播音》雜志在成都華西壩問世，這是中國第一本集電影、廣播、電視、攝影的綜合性學(xué)術(shù)月刊。 （圖為育德堂大樓內(nèi)景）
解放后，育德堂（教育學(xué)院大樓）歸醫(yī)學(xué)院基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)教學(xué)與科研使用，被命名為“第五教學(xué)樓”。 2013年學(xué)校命名第五教學(xué)樓為“育德堂”，同年5月該樓被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
育德堂大樓內(nèi)布局幾無變化，教室、門窗、地板走廊和實(shí)木樓梯風(fēng)物仍舊，還是舊式風(fēng)格，與民國時(shí)代沒有多大差別。
走出育德堂南門，見對面約150米處佇立著一棟建造十分獨(dú)特的老式大樓，我便走了過去，仔細(xì)看了一下門牌介紹，原來，這座大樓就是華西壩著名的赫斐樓。 （圖為赫斐樓外景）
赫斐樓，又名合德堂，又稱第四教學(xué)樓，于1915年動(dòng)工，1920年建成，由加拿大美道會(huì)為紀(jì)念最早到中國西南傳教的美國人赫斐秋所捐建，建成時(shí)為物理系、數(shù)學(xué)系、農(nóng)學(xué)院和宗教系等教室?！ 『侦硺墙ㄔ旌苡刑厣?，采用三重檐四角攢尖頂?shù)姆叫嗡桥c單檐歇山頂為主體的中西結(jié)合方式建造的。在中式傳統(tǒng)大屋頂上建有西式塔樓是很有創(chuàng)意的。赫斐樓的重檐是華西壩上老建筑中最多的，上下共有五重。門樓上的三重檐四角攢尖頂?shù)姆叫嗡墙o整座大樓增添了莊重肅穆感，塔樓的第一層屋檐由12只石刻鳳凰支撐，顯得富麗堂皇。 （資料圖：1920年赫斐樓外景）
赫斐秋（1840-1904）原為美國傳教士，后受聘入加拿大美道會(huì)。1891年10月，赫斐秋帶領(lǐng)啟爾德、斯蒂文森等醫(yī)學(xué)傳教士組成傳教團(tuán)一行9人離開加拿大，于1892年到達(dá)了四川進(jìn)行醫(yī)學(xué)傳教。他們購置地產(chǎn)，修建了學(xué)校、教堂和診所，做好了長期傳教準(zhǔn)備工作?！ 。▓D為赫斐樓大門）
來到四川后，加拿大美道會(huì)在成都開設(shè)了第一家西醫(yī)診所。他們還帶來了西式印刷機(jī)，在四川最早使用先進(jìn)印刷技術(shù)出版書籍。有幾十年在中國傳教經(jīng)歷的赫斐秋很了解中國人喜歡讀書的風(fēng)氣，他深知書籍在傳播文化方面的重要性，而書籍卻離不開印刷機(jī)。當(dāng)時(shí)在四川還沒有現(xiàn)代印刷技術(shù)，書籍都是使用傳統(tǒng)的手工工藝印制，效率不高，也不能印制英文、藏語、苗語甚至彩色的印刷品。 ?。▓D為赫斐樓外景）
1897年，赫斐秋利用回國休假的機(jī)會(huì)募集到一筆經(jīng)費(fèi)買了兩臺印刷機(jī)，親自押運(yùn)回四川，在樂山開設(shè)全川第一家近代印刷技術(shù)的印刷館。該館1904年遷往成都，改為華英書局，解放后1951年更名為成都印刷廠。
由赫斐秋、啟爾德等人開辦的診所可謂是成都第一家西醫(yī)診所，該診所后來發(fā)展成為了仁濟(jì)醫(yī)院。經(jīng)過幾十年的歲月，仁濟(jì)醫(yī)院又分成了兩個(gè)醫(yī)院。一個(gè)是由仁濟(jì)醫(yī)院分遷到華西協(xié)合大學(xué)的教學(xué)醫(yī)院，也就是現(xiàn)在的四川大學(xué)華西醫(yī)院。另一個(gè)就是留在仁濟(jì)醫(yī)院原址的現(xiàn)在的成都市第二人民醫(yī)院，華西醫(yī)院和成都二醫(yī)院可謂同根生。 正是赫斐秋帶領(lǐng)加拿大美道會(huì)傳教士遠(yuǎn)渡重洋來到成都，成就了加拿大美道會(huì)海外行醫(yī)傳教之美，所以加拿大美道會(huì)出資捐建了赫斐院以示紀(jì)念。
赫斐樓原為華西協(xié)合大學(xué)理學(xué)院教學(xué)用樓，現(xiàn)為成都美國海外留學(xué)中心。2013年5月該樓被國務(wù)院確定為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 ?。ㄎ赐甏m(xù)）
