藝術(shù)作品有兩個(gè)重要環(huán)節(jié)，一是想到，二是做到。能不能做到就是技能功力，比如今天貼的一幅小圓竹，筆筆凝結(jié)著功力，沒(méi)有長(zhǎng)期艱苦訓(xùn)練，照著臨摹都下不來(lái)！
許多所謂的大師作品被作假，其中一個(gè)重要原因就是大師不大！誰(shuí)都能玩的東西憑什么你是大師？
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（接前文）
技能功力的訓(xùn)練有三個(gè)層次：
第一層次：規(guī)范動(dòng)作的掌握。任何技能都有其規(guī)范的動(dòng)作，這是為了有效發(fā)揮身體功能而去除多余動(dòng)作后保留的動(dòng)作精華，如彈琴有指法，打球有步法，等等。美國(guó)心理學(xué)家泰勒為了使工人勞動(dòng)的動(dòng)作規(guī)范，以提高生產(chǎn)效率，曾把工人的整個(gè)勞動(dòng)過(guò)程錄像后進(jìn)行裁剪重組，形成最佳動(dòng)作系列來(lái)培訓(xùn)工人，取得很好效果，證明了動(dòng)作規(guī)范的價(jià)值和意義。就拿書(shū)法來(lái)說(shuō)，怎樣執(zhí)筆是個(gè)自古爭(zhēng)論不休的話題，有人曾問(wèn)啟功先生，得到的回答是：“掉不了就行”。我雖然敬仰先生并受惠于先生，但依然認(rèn)為這樣的回答是認(rèn)識(shí)不清和責(zé)任不到的。為此，我研究了靜態(tài)執(zhí)筆法和動(dòng)態(tài)執(zhí)筆法兩種，此不詳述。還有運(yùn)筆的部位是哪里？自古至今都是“運(yùn)腕說(shuō)”居統(tǒng)治地位，但科學(xué)研究表明，人類最精細(xì)的動(dòng)作是通過(guò)手指來(lái)實(shí)現(xiàn)的，為此我充分訓(xùn)練了我的手指，提出了“指腕并用”說(shuō)并推廣至“全身”說(shuō)。如果沒(méi)有這些認(rèn)識(shí)，也就沒(méi)有那么多書(shū)體出自我的手下，更不會(huì)有我那精美的《千古絕唱》了。
第二層次：規(guī)范動(dòng)作的貫通。有的藝術(shù)規(guī)范動(dòng)作較多，如舞蹈要求全身各個(gè)部位一一規(guī)范，有的藝術(shù)規(guī)范動(dòng)作較少，如寫(xiě)字、作畫(huà)。越是規(guī)范動(dòng)作少的藝術(shù)其動(dòng)作的精細(xì)性要求越高，在時(shí)間變化趨于零的情況下都會(huì)存在著微小的調(diào)整，比如寫(xiě)楷書(shū)中的柳葉撇、蜂腰豎、浮鵝鉤等。但無(wú)論多與少、精與粗，所有動(dòng)作在運(yùn)用中都應(yīng)銜接、過(guò)渡得天衣無(wú)縫，這就是科學(xué)心理學(xué)所謂的最高境界“自動(dòng)化”水平。做到這一步非常難，許多人在藝術(shù)活動(dòng)中給人“生”的感覺(jué)，就是這一層次不過(guò)關(guān)。
（未完待續(xù)）
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