文;王燁
我經常會獨自靜靜的思考一個問題‘’一個人的體面到底是什么?......曾記得有一篇文章說過‘清朝有一位朝廷大員。是哪位?不詳,看內容好像不太像是胡編亂造,‘說此大官在清朝年間為了顯示體面,接見外賓時還讓身邊的跟班的抱著一個痰盂跟著他’。跑前跑后的伺候著,讓外賓非常吃驚,他卻覺得這才是一種體面。
當今時代人們的體面好像更多的還是體現在物質上,開什么車,帶什么表,穿什么牌子的衣服。從表象看這也算是一種體面,至少一個有物質基礎而又善于修飾自己的人是懂得穿著得體美觀起碼能讓別人更尊重些。如果一個有物質條件的人平時還蓬頭垢面,邋里邋遢,這樣的人肯定也不會懂得什么是真正的體面。當然過分的物質顯擺肯定是和體面沒有任何聯系的。
體面是多方面的,不能一概而論,一個剛從井下上來的礦工,滿臉黢黑,渾身上下沾滿了煤黑。一個剛從油井下班?的石油工人盡管滿身油污,誰又會覺得他們的體面會輸給別人。所以體面真的是寬泛的而不是狹隘的。
最近聽邏輯思維的老羅說了一番話,讓我茅塞頓開,他說‘’人們覺得很體面的東西有時候不是讓你更好看,而是讓你更自律。這個觀點讓我非常贊同。‘比如國際頂級的名牌男式襯衫’起初這些服飾都是和上層貴族人群的生活方式息息相關的。這些襯衫它們全部沒有免燙的面料,如果一個生活方式懶散,坐著不直站著歪,橫躺豎臥的人,就算讓你穿上這種名貴的襯衫,皺皺巴巴的你也穿不出個樣子。所以有些東西好看但不一定好用,因為它有約束力“”。
這番話說的好?。很多人都嚷嚷著窮日子太苦了,富日子太忙了,一生之中為了體面不惜一切代價而得到的一切,到后來才發(fā)現沒有的時候想得到,等真的擁有了,也沒覺的體面,反而覺得有些東西甚至是麻煩。沒錯,一個人的一生更多的體面應該是自律,如果沒有自律,再好的物質條件和上層生活都會讓你覺得痛苦。也許這才是很多人覺得過不好一生的真正原因......文;王燁