歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利，當(dāng)時(shí)最著名的學(xué)院之一是博洛尼亞學(xué)院。它大約創(chuàng)建于1590年，它的創(chuàng)始人是著名的畫家卡拉奇兄弟。學(xué)院產(chǎn)生的原因一是為了繼承先輩大師的藝術(shù)傳統(tǒng)，總結(jié)先人經(jīng)驗(yàn)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)新的藝術(shù)人才；二是企圖把年輕的藝術(shù)家引向所謂的正路，使他們不受樣式主義美術(shù)和拉卡瓦喬主義美術(shù)的干擾。

學(xué)院派的主張是力求訂出一些法則，使人們遵循，如強(qiáng)調(diào)繪畫中最高的標(biāo)準(zhǔn)是：米開朗基羅的人體、拉斐爾的素描、柯羅喬的典雅與風(fēng)韻、威尼斯畫派的色彩等等。所以說學(xué)院派的藝術(shù)從一開始就有折衷主義的特色。由于過分強(qiáng)調(diào)法則，所以學(xué)院派的畫家比較保守，缺乏創(chuàng)新精神。他們的作品的題材也比較狹窄。大都是描繪宗教或神話，而對世俗生活的題材往往不感興趣。在技法上比較偏重于素描而輕視色彩，以上這些特點(diǎn)都為古典主義美術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

《基督在曠野》洛多維科·卡拉奇

博洛尼亞學(xué)院第一代的代表人物是卡拉奇兄弟。洛多維科·卡拉奇（Lodovico Carracci，1555~1619）是博洛尼亞學(xué)院的主要奠基人之一，在這個(gè)學(xué)院里培養(yǎng)出許多重要的學(xué)院派畫家。他在藝術(shù)上沒有多大的創(chuàng)造性，主要畫一些宗教題材畫。代表作有《施洗者約翰布道圖》（1592）、《圣容顯現(xiàn)》（1595~1597）和《圣母子》等。

《圣母出現(xiàn)》洛多維科·卡拉奇

阿格斯提諾·拉卡奇（Agostino Carracci，1557~1602）非常重視文藝復(fù)興盛期大師們的作品，也受柯羅喬藝術(shù)的影響。他主要在博洛尼亞、威尼斯、帕爾馬、羅馬等地活動。1597年至1599年間他住在羅馬，與同胞兄弟阿尼巴·卡拉奇共同為法列杰宮作畫。最著名的作品是祭壇畫《圣哲羅姆臨終領(lǐng)圣體》。

安尼巴萊·卡拉齊是三兄弟中最著名的一位畫家，是改變16世紀(jì)末葉意大利繪畫方向的偉大一族中的代表性畫。法爾內(nèi)塞宮畫廊洋溢著熱情活力的壁畫裝飾是他的最優(yōu)秀杰作，同時(shí)也是“巴洛克”生氣盎然而熱情洋溢的繪畫風(fēng)格的基礎(chǔ)之一。

1560年，安尼巴萊·卡拉齊（Anni-bale Carracci，1560—1609年）出生于博洛尼亞。他的父親安東尼奧·卡拉齊是一位裁縫?？ɡR的出生記錄并不存在，但1560年11月3日他接受了洗禮，因此可以推斷，他出生于此前的兩三天。此前，卡拉齊家族中并沒有藝術(shù)家的傳統(tǒng)，但卡拉齊誕生前后的三十年間，該家族中出現(xiàn)了六位畫家。除了卡拉齊之外，他的哥哥阿戈斯提諾·卡拉奇（Agostino Car—racci，1557—1602年）和堂見洛多維科·卡拉齊（LodoVico carracci，1555—1619年）也是著名畫家，還有三位親戚雖然不像他們一樣著名，但作為畫家也十分活躍。

卡拉奇作品《阿多尼斯發(fā)現(xiàn)維納斯》

卡拉齊年輕時(shí)期的記錄幾乎無存，所掌握的關(guān)于畫家的大部分知識來自于喬萬尼·皮埃特洛·貝洛里（1615—1696年）和卡爾洛·切薩雷·馬爾瓦吉亞（1616—1693年）撰寫的傳記（分別出版于1672年和1678年）。這些傳記為我們提供了很多有益信皂，同時(shí)，還從不同的視點(diǎn)相互作出了內(nèi)容上的補(bǔ)充。因?yàn)轳R爾瓦吉亞居住在卡拉齊度過年輕時(shí)代的博洛尼亞，而貝洛里居住在卡拉齊度過了后半生的羅馬。

但這也未必全部準(zhǔn)確，也有相互矛盾之處。例如，馬爾瓦吉亞說卡拉齊在父親的服裝店里開始了學(xué)習(xí)，而貝洛里卻說，畫家拜金匠為師。但有一個(gè)問題，兩位傳記作家表現(xiàn)出一致性，即，卡拉齊轉(zhuǎn)向繪畫之后，師從于比自己年長五歲的堂兄洛多維科。當(dāng)然，卡拉齊也似乎曾經(jīng)跟隨博洛尼亞畫家巴特洛梅奧·帕薩洛提（1529—1592年）學(xué)習(xí)，創(chuàng)作于1583年前后的《肉鋪店頭》等卡拉齊年輕時(shí)期的作品中，可以清楚地看到帕薩洛提風(fēng)俗畫的影響。

《維納斯和安基塞斯》

對于卡拉齊的這段學(xué)習(xí)經(jīng)歷，貝洛里和馬爾瓦吉亞都沒有記載其時(shí)間，這大概是16世紀(jì)70年代后期的事情。因?yàn)樵?6世紀(jì)80年代初期，卡拉齊為了更好地學(xué)習(xí)繪畫，到帕爾馬、成尼斯等意大利北部城市游學(xué)，學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時(shí)期的偉大繪畫。在商業(yè)和學(xué)術(shù)方面博洛尼亞是一個(gè)重要根據(jù)地，但在藝術(shù)方面那里并沒有什么傳統(tǒng)，對于卡拉齊這樣雄心勃勃的青年而言，幾乎沒有令其感到震撼的東西。在這次旅行中，卡拉齊見到了丁托萊托（1519—1594年）和韋羅內(nèi)塞（1528—1588年）兩位偉大的威尼斯畫家，據(jù)說他還曾經(jīng)在另一位著名畫家雅格布·巴薩諾（約1510—1592年）家里逗留?！　?/p>

塞拉西禮拜堂中的《圣母升天》

1583年，卡拉齊回到博洛尼亞，同年，他為該市圣尼克羅圣菲利切教堂的一個(gè)禮拜堂創(chuàng)作了祭壇畫《有圣母和圣人的基督磔刑》，該繪畫現(xiàn)收藏于博洛尼亞的圣瑪麗亞·卡里塔教堂。這是現(xiàn)存的有年代標(biāo)記的卡拉齊最早作品，也是畫家創(chuàng)作的第一幅公共性作品。馬爾瓦吉亞說，該繪畫原來是委托洛多維科創(chuàng)作的，但因?yàn)閳?bào)酬問題上沒有達(dá)成一致，洛多維科便推薦了堂弟卡拉齊。

這個(gè)傳說真實(shí)與否暫且不論，毫無疑問，這個(gè)時(shí)期洛多維科、阿戈斯提諾、卡拉齊已經(jīng)開始了密切合作。例如，他們曾經(jīng)共同完成了博洛尼亞的幾個(gè)壁畫裝飾。馬爾瓦吉亞記述說，有人問他們，瑪那尼宮的系列畫《締造羅馬》的某個(gè)細(xì)節(jié)是誰繪制的，他們回答說：“是卡拉齊。我們一起描繪的。”該逸聞證明，在《締造羅馬》以及其它共同創(chuàng)作的壁畫中，他們之間存在著極其密切的合作關(guān)系，即使是專業(yè)研究人員也常常難以分辨出三人的各自分擔(dān)部分。

《珀?duì)栃匏购桶驳铝_墨達(dá)》

在博洛尼亞創(chuàng)建繪畫美術(shù)學(xué)院之時(shí)，卡拉齊三兄弟相互合作。1582年前后，該美術(shù)學(xué)院作為志同道合畫家的非正式組織而成立?？ɡR兄弟認(rèn)為，意大利繪畫在16世紀(jì)初的文藝復(fù)興盛期過后，便一直衰退下去，過于人工化而且矯揉造作。他們提倡更加穩(wěn)健而自然的繪畫，強(qiáng)調(diào)素描現(xiàn)實(shí)模特兒的重要性?？ɡR兄弟三人都是素描名家，馬爾瓦吉亞說他們即便是進(jìn)餐之時(shí)也“一手拿面包，一手拿鋼筆或者木炭”，并將這一方法傳授給人門而來的其他畫家。該美術(shù)學(xué)院原來稱作“期望名譽(yù)者美術(shù)學(xué)院”，1590年前后改名為“進(jìn)步主義者美術(shù)學(xué)院”，并作為教育團(tuán)體發(fā)展成正式機(jī)構(gòu)。曾經(jīng)在此學(xué)習(xí)的學(xué)生中包括多明尼基諾（1581-1641年）、奎多·雷尼（1575一1642年），以及數(shù)位博洛尼亞下一代著名畫家。

《酒神巴庫斯與阿里阿德涅的勝利》

卡拉齊兄弟將很多時(shí)間花在了共同創(chuàng)作上，但他們也分別進(jìn)行著各自的創(chuàng)作?？ɡR的作品極其豐富多彩，從日常生活情景到肖像畫、神話畫、風(fēng)景畫，以及版畫制作都是他的工作范圍。而令他遠(yuǎn)近聞名的則主要是作為肖像畫家的工作，而這又是一系列大型祭壇畫為他帶來的。16世紀(jì)90年代中期，卡拉齊還曾經(jīng)投師于意大利北部的一位著名畫家，其名聲還傳到了羅馬。l594年，應(yīng)意大利屈指可數(shù)的天主教高層神職人員世家的奧多阿爾多·法爾塞內(nèi)紅衣主教（1573—1626年）邀請，卡拉齊趕赴羅馬，與之商談裝飾法爾內(nèi)塞家族宅邸—法爾內(nèi)塞宮的構(gòu)想。

卡拉齊一度回到博洛尼亞，處理完手中的各項(xiàng)工作后，1595年移居羅馬，著手法爾內(nèi)塞宮的裝飾。對于卡拉齊而言，作為畫家，這項(xiàng)工作成為他的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。雖然此前的工作也足以令他名留美術(shù)史，但那些只不過是他在度過了自己后半生的羅馬所完成偉業(yè)的前奏曲?！?/p>

卡拉齊在法爾內(nèi)塞宮的第一項(xiàng)工作是為紅衣主教的私人小書房描繪神話畫。該工作于1597年完成，而后便著手于他一生中最偉大的工作—畫廊（高大的大廳）的裝飾。畫廊是宮殿中最富麗堂皇的房間之一，在那里可以遠(yuǎn)眺特韋雷河。當(dāng)時(shí)，里面裝飾著從法爾內(nèi)塞家族的著名古代雕刻收藏品中精選出來的珍品。

《帕里斯和墨丘利》

卡拉齊細(xì)膩而魅力四射的壁畫襯托著這些雕刻，壁畫作品大部分是取材于奧維羅《變形記》中的神話故事。描繪習(xí)作的時(shí)間暫且不算，實(shí)際的天頂畫開始創(chuàng)作于1598年前后，1608年或者1601年完成。不十分重要的壁畫裝飾在以后的三四年時(shí)間里主要由畫家的助手描繪?？ɡR本人像是被這項(xiàng)工作迷住了一樣。他的一名弟子這樣寫道：“他像馬一樣整日工作，背負(fù)著所有的苦役。他以價(jià)值連城的繪畫裝飾著由拱頂和柱廊構(gòu)成的長廊、房間、大廳，卻如同奴隸一樣殘酷使用自己的身體，將自己逼到死路上……”

《珀?duì)栃匏箤⒎颇崴购妥冯S者變?yōu)槭^》

卡拉齊在法爾內(nèi)塞宮進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)的主要助手是他的哥哥阿戈斯提諾。但兄弟二人激烈爭論后絕交，阿戈斯提諾在1600年離開羅馬去了帕爾馬。雖然兄弟二人在藝術(shù)上原本十分接近，但性格卻截然不同。阿戈斯提諾喜歡社交，富有野心，還有些紈绔子弟的行為，而卡拉齊卻與之相反，十分討厭虛飾外表。貝洛里說，卡拉齊“和藹、謹(jǐn)慎”，過于熱衷于工作，以致完全不顧及外表。據(jù)說，他不像阿戈斯提諾一樣力圖在宮中結(jié)交知己，而是喜歡與在畫廊工作的工程人員成為朋友，午餐時(shí)也同他們一起坐在木料上，說“咱們是一起工作的，作為伙伴，一起吃飯吧”?？ɡR在法爾內(nèi)塞宮花費(fèi)了大量精力的同時(shí)，也進(jìn)行著其它工作，其中便包括他的祭壇 。　

《逃亡埃及》，約1603年，121×225厘米。

卡拉齊雖然性格敦厚，卻有很強(qiáng)烈的郁悶傾向，由于這一點(diǎn)，他晚年幾乎沒有進(jìn)行工作。他最后的杰作“阿爾德布朗蒂尼的弦形壁畫”系列作品也中途放棄，轉(zhuǎn)讓給其弟子阿爾巴尼。貝洛里說，法爾內(nèi)塞紅衣主教過分的舉動令卡拉齊十分沮喪，1604年前后法爾內(nèi)塞宮的裝飾完成之后，對于卡拉齊驚人的努力，紅衣主教幾乎沒有給予任何答謝。當(dāng)時(shí)的習(xí)慣是，訂件者在創(chuàng)作過程中只支付很少的薪金，完成之時(shí)連同表示感謝之情再支付全額酬金。但法爾內(nèi)塞當(dāng)時(shí)向畫家支付的酬金少得甚至令人感到屈辱，雖然卡拉齊蔑視以獲取報(bào)酬為目的的創(chuàng)作，但紅衣主教的過分行為令他“張口結(jié)舌”?！　?/p>

《朱庇特與朱諾》

導(dǎo)致卡拉齊身體衰弱下去的疾病名稱不詳，除了精神上的原因之外，也許還有身體上的原因。畫家忠心耿耿的弟子試圖讓他回到工作中，但沒有效果。1609年試圖通過改變環(huán)境以振奮其精神，畫家前往那不勒斯短期旅行，但這也沒有獲得成效。最終，1609年7月15日卡拉齊離開人世，年僅四十九歲。貝洛里說，“情病”（性病的委婉說法）加速了卡拉齊的死亡。按照卡拉齊的愿望，畫家的遺體被安葬在羅馬萬神殿他心目中的一位藝術(shù)英雄拉斐爾附近。