古代先民為了生產(chǎn)和生活，仰觀天文，俯察地理，記事、交流，創(chuàng)造了文字，同時(shí)也創(chuàng)造了書(shū)法，成為我國(guó)特有的一門(mén)具有永久生命力的藝術(shù)。
身為炎黃子孫，我們稚齡時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)漢字筆畫(huà)，站在書(shū)法藝術(shù)的門(mén)外。
有天賦的人八九歲就入門(mén)，善于學(xué)習(xí)和勤奮的入門(mén)也快。剩下的更多是如我這樣普通平凡的人，不僅需要好的老師，好的字帖，還需要自己肯下功夫勤學(xué)勤練，補(bǔ)充書(shū)法常識(shí)、知識(shí)，厚積薄發(fā)。
那么，今天練字er就和我一起初步了解些，你可能還不知道的書(shū)法常識(shí)知識(shí)，或許能幫助你更好地學(xué)習(xí)，也能增加些學(xué)習(xí)書(shū)法的興趣～
書(shū)法同源世界各民族的文字，不外乎兩個(gè)系統(tǒng)：一個(gè)是從聲的，一個(gè)是從形的。我們中國(guó)的文字是從形而成的，叫“象形文字”。這種“形”，實(shí)際上就是先民用簡(jiǎn)單的線條將所看見(jiàn)的東西描下來(lái)，成為一個(gè)個(gè)的小畫(huà)。這些畫(huà)逐漸改變?cè)黾佣蔀槠渌挥幸饬x的畫(huà)——象形字。唐寅論畫(huà)就與書(shū)法類比“工畫(huà)如楷書(shū)，寫(xiě)意如草圣?！睍?shū)法浸多些，對(duì)繪畫(huà)用筆有啟發(fā)，反之亦然。
法度：學(xué)書(shū)首先是學(xué)習(xí)筆法和字法，臨寫(xiě)的古代名跡叫做“法書(shū)”，用筆技藝叫做“筆法”，結(jié)體訣竅叫做“結(jié)字法”，書(shū)寫(xiě)藝術(shù)名為“書(shū)法”。
字體演進(jìn)的重要轉(zhuǎn)折書(shū)法的技藝是隨著字體的演進(jìn)而豐富的，而字體形體是由繁復(fù)趨于簡(jiǎn)約，由象形性趨于符號(hào)性。漢朝以前一直通行古篆，引筆而書(shū)，筆法簡(jiǎn)單。從漢朝起，進(jìn)入隸書(shū)時(shí)代，漸漸變?yōu)榘朔蛛`書(shū)，演進(jìn)草書(shū)，行書(shū)，楷書(shū)。也就是說(shuō)由篆到隸是一次重大轉(zhuǎn)折，是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的一次飛躍！
行書(shū)是“正書(shū)之小偽”，張懷瓘《書(shū)斷·行書(shū)》說(shuō)“務(wù)從簡(jiǎn)易，相間流行，故謂之行書(shū)”，這是唐朝人參照正書(shū)（楷書(shū)）形態(tài)給的定義。實(shí)際上，行書(shū)是由漢代隸書(shū)的速寫(xiě)提演變而來(lái)的，時(shí)間早于楷書(shū)。大約是在東漢中期，那時(shí)的書(shū)吏起草文書(shū)，不用正規(guī)化，吸收草書(shū)的寫(xiě)法，運(yùn)筆速度快，結(jié)構(gòu)逐漸變異，形成的新書(shū)體，最初叫做“行狎書(shū)”。相傳為漢末劉德昇所創(chuàng)，唐人奉他為“行書(shū)之祖”，他有兩位學(xué)生，一位鐘繇，一位胡昭。
字體·間架結(jié)構(gòu)常聽(tīng)老師說(shuō)間架結(jié)構(gòu)，也買(mǎi)了間架結(jié)構(gòu)的字帖，但你能準(zhǔn)確解釋嗎？間架是指字形的安排，結(jié)構(gòu)是指點(diǎn)畫(huà)的組織。我們寫(xiě)字，間架好，字形安穩(wěn)；結(jié)構(gòu)好，點(diǎn)畫(huà)就有氣勢(shì)，所謂平正勻稱，連貫挪讓，和變化。
今人有“單鉤斜執(zhí)”法：食指外鉤，大拇指在內(nèi)側(cè)，中指在下托住筆，筆管稍斜；“雙鉤直執(zhí)”法：大拇指橫撐，食指、中指外鉤，無(wú)名指內(nèi)抵，小指靠無(wú)名指為輔助，筆管直立。
章法悅目的“章法”一幅紙面上，對(duì)“主文”、“落款”、“印章”等內(nèi)容總體設(shè)計(jì)的方法叫作章法，也稱篇法。一篇文章或詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)的字?jǐn)?shù)多少不一，但當(dāng)其各自組合在一張?zhí)囟ㄒ?guī)格的紙上時(shí)，整體形式的擺布上達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一、和諧美觀，就是章法取得賞心悅目的藝術(shù)效果。
題款在書(shū)法作品中有很重要的地位，是書(shū)法作品的重要組成部分。題款應(yīng)有說(shuō)明主文的內(nèi)容，對(duì)求書(shū)者的稱謂、書(shū)者自謙語(yǔ)、寫(xiě)作時(shí)間、書(shū)者自稱以及用印等進(jìn)行標(biāo)明，使其匯為一篇完美的作品。
容易出錯(cuò)的是豎幅作品題款，要注意題款的字不管寫(xiě)在主文的左邊還是右邊，款的第一個(gè)字都要略低于主文，不能與主文第一個(gè)字平齊。
規(guī)范使用印章印章不但具有藝術(shù)美，還具有用印的藝術(shù)技巧，能在一幅作品中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。
落款、主文字的大小以及紙張的面積是決定名章和閑章大小的三大因素。
印章具體使用的方法和加蓋的部位如下：
（一）名章。名章一般呈正方形，加蓋時(shí)要蓋在作者的名字之下，姓名白文章在上方，別號(hào)朱文章在下方。也有的姓名朱文章和別號(hào)白文章位置顛倒。
（二）閑文章。閑文章中的引首章須蓋在作品的右上方，位置略低于主文；而壓角章則蓋在作品的右下方，與閑文章的位置上下對(duì)稱。引首章在主文第一行右側(cè)的頭部，所以下錯(cuò)較少；壓角章在主文第一行右側(cè)的腳部，故而上提較多。
“書(shū)法”是刻在我們中國(guó)人骨子里的文化基因。
我們書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，就滲入了自己的氣質(zhì)、個(gè)性、審美等，形成了自己的個(gè)人風(fēng)格。
為了使自己手寫(xiě)漢字時(shí)，“字如其人”瀟灑或靈動(dòng)，為了陶冶情操，修身養(yǎng)性，為了學(xué)習(xí)和傳承數(shù)千年的傳統(tǒng)文化……書(shū)法知識(shí)，必不可缺。
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2019年3月19日 星期二
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