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發(fā)展元認(rèn)知,應(yīng)用元認(rèn)知

發(fā)展元認(rèn)知,應(yīng)用元認(rèn)知

什么是元認(rèn)知?

即認(rèn)知的認(rèn)知,是指對(duì)人的思維的認(rèn)識(shí)和調(diào)控,是對(duì)思考的思考。

元認(rèn)知能力,就是人對(duì)自己思維或認(rèn)知進(jìn)行思考的能力,思考自己的所想所思的意義,自我審視、主動(dòng)控制,防止?jié)撘庾R(shí)左右的能力。

表現(xiàn)特征;能自我意識(shí)、自我質(zhì)疑、自我監(jiān)控和自我調(diào)節(jié)創(chuàng)造出有意義的知識(shí)表征。

元認(rèn)知是學(xué)習(xí)的指揮,具備元認(rèn)知能力的核心在于,一個(gè)人要學(xué)會(huì)回過頭來觀察自己的思維。“我需要解決的問題是什么?”我該做什么?怎么做?”“我做得好嗎?”元認(rèn)知能力越強(qiáng),就越具備“驅(qū)動(dòng)大腦”的技能,越能夠成為自主學(xué)習(xí)者。使用元認(rèn)知,可以逐漸改善執(zhí)行功能、高階思維和自我調(diào)節(jié)能力。

學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的孩子,能夠善于反思或解釋他的“學(xué)習(xí)”是用了什么策略來解決問題的,為什么用這種策略;而學(xué)習(xí)能力弱的,則只能零星、低效地監(jiān)控自己的思維,對(duì)于策略運(yùn)用的解釋就模棱兩可了。

老師教學(xué)生,最終的目的就是要培養(yǎng)學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)和學(xué)會(huì)思考,元認(rèn)知就是我們學(xué)習(xí)和教學(xué)生學(xué)會(huì)思考的核心所在。

培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力:引導(dǎo)學(xué)生能夠自我調(diào)節(jié),成為自我反思以及自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí)者,懂得為何、如何、何時(shí)、何地使用元認(rèn)知及認(rèn)知策略。能明白自己已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么,以及持續(xù)學(xué)習(xí)還需要學(xué)習(xí)什么。

就如,“錯(cuò)題分析”案例,可以讓學(xué)生從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),“思考你自己的思維”,思考是如何學(xué)習(xí)(展示思維→思維還原→反思思維)及如何改進(jìn)(認(rèn)知策略改進(jìn),構(gòu)建新思考)。這就是一個(gè)將元認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行為的學(xué)習(xí)過程。當(dāng)然這過程,必須體現(xiàn)學(xué)習(xí)者的“自我”為中心,而不是替代的“糾錯(cuò)”的過程。思考你的思考,才能通向良好的學(xué)習(xí)。也正是思考我們的思考,才有助于理解“為什么我們會(huì)得出自己所做出的答案”。

再如,引導(dǎo)學(xué)生“思考課堂所學(xué)的記憶策略哪一種最適合自己?”;引導(dǎo)學(xué)生“實(shí)驗(yàn)后,你對(duì)自己的探究過程,有沒有更多的或更好的方法和行為的改進(jìn)思考?”“還有沒有別的方法來思考這個(gè)問題?解決這個(gè)問題的方法還有哪些?”“我還能做些什么改善我的學(xué)習(xí)習(xí)慣?”……等。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)自己的計(jì)劃、任務(wù)、行為、學(xué)習(xí)路徑等有一個(gè)思考性監(jiān)控性思考。通過這樣一個(gè)“思考”過程更好的幫助學(xué)習(xí)者更好的學(xué)習(xí),我們的大腦不是在自然駕駛,而是“我在駕駛大腦”。

所以說,思考是需要思考的,學(xué)習(xí)是需要學(xué)習(xí)的,就是利用“元認(rèn)知策略”來調(diào)節(jié)思維和行為的體現(xiàn)。

正是如此,在我們的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需要做好“元認(rèn)知”教學(xué)的思考:

如教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)的思考,這節(jié)課最重要的知識(shí)點(diǎn)是什么?重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的哪些學(xué)科能力和學(xué)科思維?學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)過程中在哪里可能會(huì)遇到困難?我怎么樣來評(píng)價(jià)或衡量學(xué)生學(xué)習(xí)這些學(xué)科知識(shí)的效率呢?我應(yīng)該如何將這些新內(nèi)容與他們先前所學(xué)的知識(shí)聯(lián)系起來呢?我應(yīng)該提醒學(xué)生激活哪些元認(rèn)知策略和認(rèn)知方式來充分利用元認(rèn)知學(xué)習(xí)?

再如課堂的反思--監(jiān)控教與學(xué)的行為,這節(jié)課是否按照計(jì)劃進(jìn)行?如果沒有,是什么讓我偏離了軌道?課堂進(jìn)展節(jié)奏是否合適?如何讓那些已掌握了新知識(shí)內(nèi)容的學(xué)生積極參與并繼續(xù)上課?同時(shí)應(yīng)該為其他還在學(xué)習(xí)的學(xué)生提供哪些額外的實(shí)踐機(jī)會(huì)呢?有沒有什么知識(shí)內(nèi)容令人困惑不清?學(xué)生構(gòu)建了哪些意想不的知識(shí)鏈接?我們?nèi)绾尾拍芾眠@些鏈接?

我曾根據(jù)教與學(xué)三問“去哪里?怎么去?到了嗎?”做過一個(gè)課堂評(píng)價(jià)細(xì)則(評(píng)價(jià)表+解讀)。課后若能有“針對(duì)性”的“以評(píng)促思”反思課堂,也就是一個(gè)監(jiān)控教學(xué)效果如何的一個(gè)元認(rèn)知的思考。

總之吧,利用好“元認(rèn)知”的學(xué)習(xí)策略,通過思考自己的思維,發(fā)展元認(rèn)知,應(yīng)用元認(rèn)知,就是為了更好地“溫故知新”,而明白“知之為知之,不知為不知,是知也?!闭_審視有所知、有所不知,“已知之已知,已知之未知,未知之已知,未知之未知”,發(fā)展自己的認(rèn)知能力和元認(rèn)知能力。

[參考文獻(xiàn):《元認(rèn)知學(xué)習(xí)-策略、活動(dòng)與課例設(shè)計(jì)》([美]唐納·威爾遜//馬庫斯·科尼爾斯)]

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