到明清時期，江西景德鎮(zhèn)已徹底成為全國的瓷業(yè)中心，而瓷器款識也伴隨著陶瓷生產(chǎn)的發(fā)展，見證了我國制瓷業(yè)的歷史變遷。
明代是中國歷史上最后一個由漢族建立的大一統(tǒng)王朝，共傳 16 帝，享國 276 年。
但由于政治原因，明代景德鎮(zhèn)官窯瓷器款識并非各朝皆有，同時還有無款的官窯器。
明代宮廷燒制的專用瓷器已是生產(chǎn)主流，流傳至今的明代官窯瓷器較為多見，此時的款識在種類、工藝、字體等方面更趨完善。官窯年款多由宮廷設(shè)樣，由御窯廠專人負(fù)責(zé)照樣書寫，字體研究規(guī)整。前人總古陶瓷鑒定研究結(jié)明代歷朝官窯瓷器上年款的特點，歸結(jié)為：“宣德款多，成化款肥，弘治款秀，正德款恭，嘉靖款雜”。到了清朝，景德鎮(zhèn)的制瓷水平達(dá)到了前所未有的高度。清朝享國 276 年，共傳十帝，均有帝王年號款的官窯瓷器傳世。御窯廠在清順治朝就已恢復(fù)生產(chǎn)，但正式生產(chǎn)始于康熙十九年。清代官窯瓷器和民窯瓷器的款識在題寫上相比前朝也更有規(guī)律可循，同時又開創(chuàng)了紅彩、金彩、墨彩、琺瑯彩等題寫工藝，而且各自堂名款、人名款、畫押款、吉語款、供奉款等與明代相比更為復(fù)雜多樣。明代共傳十六帝，并非所有在位的皇帝都燒造過官窯瓷器。綜合近年來國內(nèi)外傳世的實物來看，明早期“建文”“洪熙”，明中期“正統(tǒng)”“景泰”“天順”，明晚期“泰昌”等，至今尚未發(fā)現(xiàn)這些年號款的官窯瓷器傳世真品。以上諸朝皇帝，有的處于爭奪皇位的政治動蕩，有的短命而亡在位時間極短，因此景德鎮(zhèn)瓷業(yè)在上述諸朝僅有民窯瓷器在燒造。現(xiàn)今見有這些年號款的瓷器多屬仿品，要慎重研究，結(jié)合明代瓷器的特點進(jìn)行判斷。
“大明正統(tǒng)年制”款青花人物紋罐（圖 3）等，這幾例稀有年號款的瓷器與明早期青花器的胎、釉、青花發(fā)色相比，差別都比較大，應(yīng)是現(xiàn)代臆造品。圖2 臆造“大明洪熙年制”款青花纏枝花紋花口盤款款識圖3 臆造“大明正統(tǒng)年制”款青花人物紋罐南明地方政權(quán)的年號款瓷器，如“弘光”“永歷”“洪化”等，其真品也極為少見。北京故宮博物院藏有一件“福藩制造”青花篆書款雜寶紋香爐，為南明時福王藩府訂燒器物。老福王朱常洵于崇禎十四年被李自成農(nóng)民起義軍所殺，其庶長子朱由崧于崇禎十六年五月襲封福王，并于崇禎十七年五月十五日即皇帝位于南京紫禁城武英殿，以次年為弘光元年，此爐也應(yīng)是這一時期朱由崧所用之物，其胎體較厚重，胎、釉及青花色調(diào)都具有晚明青花瓷器的特點。《17 世紀(jì)青花與五彩瓷珍賞》（《收藏》2018 年 3 月）一文中介紹了一件青花繪漢代劉寬“翻羹不?！惫适聢D粥罐（圖 4），此罐底青花書“弘光元年曠府佳器”款，應(yīng)是南明弘光政權(quán)訂燒器物。此粥罐的青花發(fā)色、紋飾繪畫、款識等幾個方面，均符合明末清初青花瓷器的特征，是研究南明瓷器的重要文物，極為難得。以上兩件器物為南明瓷器的典型器物，也是鑒別帶有南明年號款瓷器的標(biāo)準(zhǔn)器。關(guān)于明初御窯廠建立的時間，有兩種說法：一是明嘉靖王宗沐所撰《江西大志》所記載的洪武三十五年，另一是清嘉慶藍(lán)浦所撰《景德鎮(zhèn)陶錄》所記載的洪武二年。景德鎮(zhèn)考古所已故所長劉新園曾研究過明代御窯廠遺址的地理位置和遺址中發(fā)掘出土的實物殘件，結(jié)合文獻(xiàn)分析后確定了景德鎮(zhèn)御窯廠的建立應(yīng)在洪武二年。通過研究近幾十年來的考古發(fā)掘資料，墓葬和遺址中出土的明代瓷器中暫未發(fā)現(xiàn)一件帶有“大明洪武年制”的官窯款瓷器，北京故宮博物院收藏有 70 余件明洪武青花瓷器和釉里紅瓷器，沒有一件帶有洪武官窯款，可見當(dāng)今有無“洪武”官窯年款已成為鑒定要點。凡是帶有洪武款識者，一定要結(jié)合胎釉、紋飾等方面進(jìn)行分析。洪武瓷器的市場價值很高，在仿古瓷中書寫洪武款識的瓷器較為多見。如仿品“洪武六年”款釉里紅松竹梅玉壺春瓶（圖 5），與真品的胎釉、造型、紋飾等方面相比差別較大（圖 6），其它書洪武年號款的各種臆造品（圖 7），更是要警惕。圖7 臆造“大明洪武年制”款青花釉里紅人物故事圖梅瓶及新仿明洪武青花纏枝紋碗 (底)“永樂”為明成祖朱棣在位年號，景德鎮(zhèn)御窯廠這一時期燒造的御用瓷器在官窯款識方面較為獨特。從景德鎮(zhèn)御窯廠遺址發(fā)掘資料、北京故宮博物院和臺北故宮博物院所藏永樂青花瓷器、國內(nèi)外博物館所藏永樂青花瓷器、近年私人藏品和拍賣拍品等，均未發(fā)現(xiàn)有書“大明永樂年制”官窯款識的永樂青花瓷器，可見永樂青花瓷器一般是沒有官窯款識的。目前僅見有北京故宮博物院所藏的明永樂青花壓手杯的內(nèi)心有書“永樂年制”四字篆書款，這是唯一一類帶有款識的永樂青花瓷器。據(jù)晚明谷應(yīng)泰所撰《博物要覽》記載：“永樂年造壓手杯，坦口、折腰、沙足滑底，中心畫有雙獅滾球（圖 8）……此為上品，鴛鴦心者次之，花心者又其次也（圖9）?！?/section>北京故宮博物院藏品能與文獻(xiàn)記載相互印證，遺憾的是故宮舊藏缺少鴛鴦圖案者，但見有明萬歷仿與清康熙仿（圖 10）。需要注意的是，上世紀(jì) 80 年代景德鎮(zhèn)為制作高仿器物，曾將故宮舊藏明永樂青花壓手杯的重量、胎體厚度及工藝進(jìn)行過縝密的測量和研究，所仿者相當(dāng)逼真，但仿品在款識的表現(xiàn)和青花發(fā)色等方面與真品還是有些差距。近十幾年來的仿品就更差了。現(xiàn)代仿品中，仿“永樂年制”四字篆書款的青花瓷器較為多見，器型有瓶、罐、盤、碗各類，偽款一般都用青花書寫在器物的底部，有的是在瓶肩用青花橫書“永樂年制”篆書款，外圍單方框或雙方框；有的是在器底繪一青花火珠紋，偽款寫于火珠紋中心（圖 11）。如果不了解永樂青花的特點，這類臆造品再經(jīng)過做舊，就非常容易達(dá)到亂真的目的。永樂官窯款除青花款識的特殊性外，從傳世品來看，在永樂白釉或紅釉瓷器（圖 12）的胎體上還有刻劃和模印的釉下暗款，均為“永樂年制”四字篆書款，字體筆道渾厚圓潤，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，多在甜白釉瓷器和紅釉瓷器的釉下顯現(xiàn)，為永樂時期的特殊款識。需要注意的是，市面上常見一種所謂的甜白釉暗花薄胎瓷器（圖 13），多刻云龍紋、云鳳紋，器底刻“永樂年制”四字篆書款（也有暗刻“天”字者）。這種白釉薄胎瓷器胎體極薄，猶如半脫胎，比明永樂甜白釉器、明成化斗彩器、清康熙五彩十二花神杯的胎還要薄，胎質(zhì)細(xì)白，用光源透視花紋非常清晰，有不少藏家將此類器物誤認(rèn)為是明永樂甜白釉器，這是非常錯誤的。從故宮舊藏的傳世品來看，明永樂暗款薄胎白釉器在清康熙、雍正和民國時期都有仿制，也均書“永樂年制”四字篆書款（圖 14），款識字體有些許差別，但與現(xiàn)代新仿的白釉薄胎器相比也是不一樣的。一種是釉里紅纏枝花卉紋碗（圖 15），碗內(nèi)心書“永樂年制”釉里紅篆書款，釉面非常光亮。其實，從明代御窯廠的發(fā)掘資料來看，永樂時期的釉里紅瓷器燒制得還很不成熟，傳世品極為罕見。另一種臆造品常帶有“賞賜”“御賜”“欽賜”等詞句組成的款識，偽造成皇室的賞賜品，對于不了解永樂瓷器特點的藏家更具有一定的欺騙性。筆者曾見過一件臆造青花器（圖16），從胎釉、造型、紋飾、青花發(fā)色的表現(xiàn)來看均為現(xiàn)代景德鎮(zhèn)仿古瓷的特征，其款識為“明成祖朱氏棣賞賜兵部侍郎府上用大明永樂九年孟春月”，筆法拙劣。類似款識的新仿器比較常見，純屬臆造款識。圖1 5 臆造“永樂年制”款釉里紅纏枝花卉紋碗 (心)日本大阪市立東洋美術(shù)館收藏有兩件明永樂白釉梅瓶（圖 17），瓶肩部用青花書“內(nèi)府”兩字，運筆疏朗，古拙渾厚，為永樂時期的御用器。圖1 7 明永樂青花內(nèi)府梅瓶-日本大阪市立東洋陶瓷美術(shù)館藏國內(nèi)類似器物從目前掌握的資料來看，有北京市文研所曾在海淀區(qū)發(fā)掘出土一件明永樂“內(nèi)府”銘白釉梅瓶，上世紀(jì) 90 年代北京某藏家曾在香港收購了一件明永樂“內(nèi)府”銘白釉梅瓶，但這兩件器物均無青花瓶蓋。當(dāng)今市場上偶見有類似仿品（圖 18），但只要稍仔細(xì)研究永樂甜白釉和青花發(fā)色的特征，是不難分辨真?zhèn)蔚摹?/section>新仿器物還有肩部書白釉“內(nèi)府”“樞府”等字樣的藍(lán)釉、紅釉梅瓶。圖1 8 臆造“內(nèi)府”款白釉暗龍紋八棱梅瓶二、關(guān)于明清兩代景德鎮(zhèn)官、民窯瓷器仿寫前朝年款的問題早在明代成化時期，景德鎮(zhèn)官、民窯就開始在瓷器上仿寫前朝款識（圖 19）。據(jù)已故的景德鎮(zhèn)考古所劉新園介紹，在明成化御窯廠遺址一期地層中發(fā)現(xiàn)“大明宣德年制”款青花獅球碗 36 件，在三期地層中發(fā)現(xiàn)“宣德年制”款青花花卉小碗 16 件。這批宣德款的瓷器經(jīng)過比對，無論是胎釉、造型還是紋飾，均為純正的成化風(fēng)格瓷器，可見瓷器斷代首先一定要以胎釉、造型特征為主要依據(jù)。圖1 9 明成化青花纏枝花卉紋碗與仿宣德款青花纏枝花卉紋碗明代永樂、宣德、成化三朝官窯瓷器久負(fù)盛名，是歷代仿品的仿制重點。北京故宮博物院藏有一件明宣德青花纏枝花卉紋盤（圖 20），另有一件明正德仿宣德款青花纏枝花卉紋盤（圖 21），兩件器物在造型、紋飾、款識等方面完全一致，不了解其真實年代又如何區(qū)別它們的細(xì)微差別呢？這就需要運用我們?nèi)粘＠鄯e的經(jīng)驗和知識去判斷。1. 紋飾所用青花料為“蘇麻離青”，俗稱“蘇料”，呈色藍(lán)艷并有黑褐色斑點；4. 款識書寫古拙勁道，六個楷字大小不一，顏色深淺不一，其筆意令后世無法仿寫。1. 青花用料為采用產(chǎn)自江西上高縣的石子青，又叫無名子。色澤青中偏灰，不如宣德朝的濃翠。雖不濃重，但發(fā)色很穩(wěn)定，正德晚期改用回青，發(fā)色濃艷，與之后的嘉靖青花相仿；3. 款識結(jié)構(gòu)較為松散，字體也大。如此分析比較就不難分辨其中的差別，可見不斷累積傳統(tǒng)的經(jīng)驗知識，對于瓷器斷代是很重要的。明代宣德、成化兩朝官窯瓷器名品迭出，許多文人墨客著書立傳盛贊明初瓷器，間接反映出明代永樂、宣德、成化三朝瓷器工藝之精湛，為明晚期宮廷和私人藏家所推崇，出現(xiàn)了競相仿造永樂、宣德、成化瓷器的熱潮。從傳世品看，嘉靖、萬歷仿宣德或仿成化的現(xiàn)象比較突出，仿品皆書“大明宣德年制”或“大明成化年制”款，這類老仿瓷器其造型、紋飾與宣德、成化瓷器的風(fēng)格迥異，通常將這類瓷器成為“偽款”或“寄托款”瓷器。如北京故宮博物院所藏明嘉靖紅彩魚紋盤（圖 22），盤底書“大明宣德年制”青花款，此盤魚紋的畫法為嘉靖時典型的“黃上紅”技法，為偽款瓷器；北京文物交流中心藏有一件明天啟青花博古圖大盤（圖23），盤底書“大明成化年制”。明晚期瓷業(yè)受仿古之風(fēng)的影響，民窯青花瓷器中有大量的偽款瓷器，不僅書寫宣德或成化款，其它各朝款識也均有書寫，如“大明天順年制”（圖24）“大明正德年制”等，此類偽款瓷器多為盤、碗，紋飾簡練豪放，青花發(fā)色有的淡雅、有的青翠明亮，款識筆法非常隨意。從以上情況不難看出古陶瓷款識并不是寫哪朝的款識就是哪朝的器物，還是要以胎釉、紋飾特征作為斷代的首要依據(jù)。清代康、雍、乾三朝瓷器款識基本仿效明代做法，偽款瓷器很多，尤其是清康熙朝的青花瓷器和五彩瓷器，書“大明宣德年制”和“大明成化年制”的偽款較多，也多有其它明代各朝款識。清代這類偽款瓷的造型、紋飾等方面的特征與器底款識的年代也是毫無關(guān)系，如清康熙青花“夢虎奇緣”人物故事圖盤（圖 25），盤底書“大明成化年制”青花偽款；圖2 5 清康熙仿成化款青花“夢虎奇緣”人物故事圖盤清康熙青花刀馬人物故事盤（圖 26），盤底書“大明嘉靖年制”青花偽款。這兩件青花盤為清康熙時期典型器，青花發(fā)色翠蘭，紋飾喜畫人物故事圖，繪畫生動，雖然是偽款瓷器也是很有藝術(shù)價值的。值得一提的是在清康熙瓷器中有一種郎窯青花鼻煙壺，俗稱“多年壺”（圖 27）。此類鼻煙壺底款書“成化年制”青花四字款，書寫草率，多有將“年”字寫成“多”字模樣，古玩界老前輩在傳授經(jīng)驗時戲稱其為“多年壺”，是明成化朝不曾出現(xiàn)過的器物。清康熙朝開放海禁，西方傳教士攜帶大量的鼻煙和盛裝鼻煙的玻璃瓶，吸鼻煙漸成風(fēng)尚。乾隆皇帝常以鼻煙賜賞王公大臣，如此上下沿襲，漸漸地吸鼻煙在乾隆朝以后成為社會時尚。鼻煙壺是專門盛裝鼻煙用的，乾隆朝時鼻煙壺藝術(shù)達(dá)到極盛，玩賞收藏鼻煙壺成風(fēng)，以康熙郎窯青花鼻煙壺最受推崇，但清康熙青花鼻煙壺是否為郎窯瓷器尚有待研究。清康熙仿成化斗彩器大部分也都書“大明成化年制”款，可見清康熙朝對成化瓷器的重視。版權(quán)聲明： 本文轉(zhuǎn)載自網(wǎng)絡(luò)，旨在傳播收藏資訊，不作商業(yè)用途。版權(quán)歸原作者所有，如涉及侵權(quán)請聯(lián)系我們刪除！
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