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傳說中的“神醫(yī)扁鵲”

           傳說中的“神醫(yī)扁鵲”

         扁鵲
公元前407—前310),春秋戰(zhàn)國時(shí)代名醫(yī),醫(yī)術(shù)精湛,所以人們就用傳說中的上古軒轅時(shí)代的名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他?!妒酚洝分杏涊d他是渤??さ囊幻蠓?,而盧醫(yī)則是指他的出生地在盧國。由此可見,“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用名詞。秦越人也被稱為“扁鵲”,按照古人的傳說,醫(yī)生治病救人,走到哪里,就將安康和快樂帶到哪里,好比是帶來喜訊的喜鵲,所以,古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生稱作“扁鵲”。而這個(gè)出生在盧國、名叫秦越人的醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識淵博,治病救人,順理成章地被人們尊敬地稱作“神醫(yī)扁鵲”。 
         扁鵲是我國古代著名的醫(yī)生,居五大醫(yī)學(xué)家之首(其余四人是:華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍)。他創(chuàng)立了中醫(yī)“望、聞、問、切”的“四診法”,是我國中醫(yī)理論的奠基者。扁鵲的醫(yī)術(shù)精湛,醫(yī)德高尚,治病救人的故事廣為流傳,司馬遷在《史記》中特立《扁鵲傳》,以示紀(jì)念。扁鵲是中國古代第一個(gè)進(jìn)入正史的醫(yī)生。
         可是,這樣一位在中國醫(yī)學(xué)史上地位極其重要的名醫(yī),卻留給后人許多謎團(tuán)。比如,扁鵲究竟是誰?為什么有不同的稱呼?扁鵲生活在什么時(shí)代?他有沒有特異功能?他行醫(yī)有哪些絕招?
         扁鵲姓名和時(shí)代之謎    :翻開《史記》,會發(fā)現(xiàn)扁鵲有三個(gè)名字:一為扁鵲。字義上看,扁鵲是指一只鳥,喜鵲也。“扁”字,一讀biǎn;一讀pian(篇),清代學(xué)者梁玉繩在《史記志疑》中說扁鵲之扁是“取鵲飛鶣鶣之意”,即指一只喜鵲在自由自在地飛翔。二為秦越人?!妒酚洝氛f:“扁鵲者,勃???span id="fu8ihs5fyo3" class="zoominoBgImage">鄭人也,姓秦氏,名越人。”三為盧醫(yī)?!妒酚浾x》說,扁鵲“家于盧國”又稱盧醫(yī)。
         分析以上這三個(gè)名字,會發(fā)現(xiàn),扁鵲是上古黃帝時(shí)期的一位醫(yī)生,他到處行醫(yī),治病救人,人們非常尊敬他。因?yàn)樗街師嵝慕o人治病,解除了人們的痛苦,所以人們就把這個(gè)醫(yī)生比作一個(gè)會給人帶來喜訊的喜鵲。由此可知扁鵲是一個(gè)傳說人物。
         在山東出土的漢代石刻中,曾有扁鵲的形象,他人手人面,頭戴冠幘、鳥身禽立、拖著一束長尾。人們將扁鵲刻畫成人首鳥身的模樣,既反映了原始鳥圖騰的崇拜意識,也說明扁鵲在人們心目中是一個(gè)神人。
        而秦越人,應(yīng)該說是確有其人,他就是《史記》上說的,在渤??む嵉囊晃会t(yī)生。盧醫(yī)則是指他出生的地方在盧國??梢哉f,扁鵲原來是個(gè)醫(yī)術(shù)高超的傳說人物,秦越人到處行醫(yī),受到人們的尊敬,因此也被稱為扁鵲。搞清了扁鵲的姓名之謎,又有一個(gè)問題使人困惑不解。扁鵲究竟是什么時(shí)代的人?
        在有關(guān)扁鵲的史料中,記載扁鵲活動(dòng)的時(shí)間跨度非常大。如扁鵲最早給蔡桓侯治病的時(shí)間是在公元前695年;給虢太子治病的時(shí)間大約在公元前655年左右;給齊桓侯(桓公午)看病,大約在公元前385—357年之間;《戰(zhàn)國策》記載的扁鵲見秦武公,大約在公元前309年,這是他看的最后一個(gè)病人。
        如此一算,扁鵲的活動(dòng)時(shí)間范圍在300多年之間,人不可能活這么大歲數(shù)。以致人們很難斷定扁鵲究竟是什么時(shí)代的人。秦越人作為受百姓歡迎的民間醫(yī)生,人們對他已經(jīng)賦予了許多神話的色彩,因此有些活動(dòng)并非全是他的個(gè)人所為,而是后人附加上去的,甚至有張冠李戴的可能。那么,扁鵲究竟是什么時(shí)代的人呢?界定扁鵲生活的大致年代,有以下三個(gè)方法:
        第一,依據(jù)《漢書·古今人表》。班固在《古今人表》中,將上古到秦朝間一千四五百人列入表中,依據(jù)人物的品格高低排列,把扁鵲和趙簡子、越王勾踐放在同一時(shí)代。趙簡子即趙鞅(?—前458年)春秋末年晉國正卿。越王勾踐(?—前456年)越國國君。如此看來,扁鵲應(yīng)是春秋戰(zhàn)國之際人。
       第二,從扁鵲行醫(yī)的故事中選擇你認(rèn)為最可信的一個(gè),界定扁鵲活動(dòng)的具體年代。不少人認(rèn)為他到秦國見秦武王的事較為可信,因?yàn)樗窃谇貒粴⒑Φ摹R虼税驯怡o的生卒年代定在大約公元前407年到公元前310年比較合適。
       第三,如果很難準(zhǔn)確地考證出扁鵲的活動(dòng)時(shí)間,籠統(tǒng)地說扁鵲是東周(或春秋戰(zhàn)國)人即可,扁鵲診病的故事有真事也有不少是寓言,有的可信,有的不可信,不必太較真。我主張這個(gè)說法。
       扁鵲有特異功能嗎?在《史記·扁鵲列傳》中,司馬遷一開始就講述了一個(gè)神奇的故事:
       扁鵲年輕時(shí)做舍長,有個(gè)叫長桑君的客人常到客館來。行為與眾不同,斷斷續(xù)續(xù)地有十幾年。扁鵲通過觀察,認(rèn)為長桑君是一個(gè)奇人;而長桑君也知道扁鵲不是普通的人。有一天,長桑君就把扁鵲叫到跟前,對扁鵲說:“我現(xiàn)在老了,但是我有一個(gè)禁方(秘方),想傳給你,希望你不要泄露出去。”扁鵲趕忙點(diǎn)頭,說:“沒問題,您放心。”于是長桑君從懷里掏出了一服藥。對扁鵲說:“你要用上池之水吃這種藥。”上池之水是天上落下來的,沒有落到地上的露水。長桑君還說:“你用這種水把藥送下去,三十天后你就能知曉許多事。”話說完,長桑君突然間就不見了,扁鵲覺得他更加神奇了。
        扁鵲按照長桑君說的方法,以上池之水服藥一個(gè)月。果然奇跡出現(xiàn)了!《史記》說“視見垣一方人”,意思是扁鵲突然看到了墻另一邊的人。于是,他就用這個(gè)辦法來治病,能看到病人五臟內(nèi)所有的病癥,只是表面上還在為病人切脈。
        這個(gè)故事非常神奇,令人不可思議,能說扁鵲有特異功能嗎?不少人對此持否定態(tài)度,認(rèn)為是無稽之談。也有人認(rèn)為,具有特異功能的人是存在的,扁鵲就是這樣的人。
         如何理解這段記載呢?我認(rèn)為,扁鵲所謂的“特異功能”,估計(jì)是后人加上去的。由于扁鵲診病非常準(zhǔn),解除了許多病人的痛苦,尤其他對病人的病癥判斷得非常準(zhǔn)確,甚至手到病除。后人覺得扁鵲非常了不起,于是就傳出他具有透視人的腹臟的功能。盡管這個(gè)故事是后人的附會,但它反映了古人追求治病的最高境界——“盡見五臟癥結(jié)”。這里的“盡見”并非只看見心肝脾肺腎,而是指各種病灶,它實(shí)際是指中醫(yī)四診——“望”的最高水平。
       切脈大師和望診高手
       扁鵲在長期的醫(yī)學(xué)實(shí)踐中,刻苦鉆研,不斷總結(jié),才使得其學(xué)識和醫(yī)術(shù)達(dá)到了常人難以超越的高度,成為一代名醫(yī)。中國古代醫(yī)學(xué)家早就發(fā)現(xiàn)了人體血脈的跳動(dòng)和心臟是同步的,經(jīng)過長期的摸索實(shí)踐,切脈逐漸科學(xué)化。在這個(gè)過程中,扁鵲有他的獨(dú)到之處。司馬遷曾說:“至今天下言脈者,由扁鵲也。”意思是,現(xiàn)在天下談?wù)撛\脈這件事,是從扁鵲開始的,扁鵲診脈非常精準(zhǔn)。
         扁鵲是在咸陽遇害的。據(jù)《戰(zhàn)國策》記載,扁鵲在秦國時(shí),秦武王(前310年—前307年)請扁鵲看病。扁鵲認(rèn)為,秦武王的身體沒有大問題,建議及早醫(yī)治。這時(shí)秦武王左右近臣卻說扁鵲壞話,說秦武王的病在耳朵前面,眼睛下面,讓扁鵲治療未必能治好,弄不好反而會使耳朵聽不清,眼睛看不明。秦武王把這話告訴了扁鵲,說不吃扁鵲開的藥。扁鵲聽了非常生氣,把治病的砭石(針)一丟,說:“君王同懂醫(yī)術(shù)的人商量治病,又同不懂醫(yī)道的人一道討論,干擾治療,就憑這一點(diǎn),就可以了解到秦國的內(nèi)政,你與有知識的人共事可以得天下,治天下,與無知之輩同謀,將會失去天下。從今天這件事可以推知秦國的事,如果再這樣下去,君王隨時(shí)都有亡國的危險(xiǎn)!”扁鵲的話批評了秦武王,也得罪了一些近臣。太醫(yī)令李醯自知醫(yī)術(shù)不如扁鵲,對扁鵲懷恨在心,就在扁鵲離開咸陽東歸的路上,李醯派人刺殺了扁鵲。一代名醫(yī)死于非命,令人嘆息!
       扁鵲一生走南闖北,為無數(shù)患者解除疾病痛苦,被人們稱為能“起死回生”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過的路途上,歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火。然而,一生救死扶傷的扁鵲,最終卻是死于非命。
        扁鵲是司馬遷《史記》里面記載的第一位醫(yī)生,他對扁鵲給予深切的同情,因?yàn)楸怡o無端受害,司馬遷自己也有相同的遭遇。所以在《史記·扁鵲倉公列傳》中,司馬遷感慨道:“女無美惡,居宮見妒;士無賢不肖,入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃,故老子曰‘美好者不祥之器’,豈謂扁鵲等邪?”仔細(xì)讀司馬遷的話,會發(fā)現(xiàn)司馬遷在這里傾訴了他個(gè)人的感慨與不平。大家都知道,司馬遷也是無端被殘害的,他就是因?yàn)樘媾c匈奴作戰(zhàn)的將軍李陵說了幾句公正話,結(jié)果漢武帝大怒,將司馬遷處以宮刑。司馬遷就是在這個(gè)處境下艱難地寫作《史記》,所以對無端遇害的扁鵲充滿了同情。        
        扁鵲醫(yī)術(shù)精深,他到各地行醫(yī),根據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏囊笾尾?。在趙國邯鄲時(shí),發(fā)現(xiàn)那里的婦女得病的很多,他就當(dāng)“帶下醫(yī)”,即婦科醫(yī)生。到了洛陽,聽說那里尊敬老年人,而老年人患眼病、耳病的人較普遍,他就當(dāng)“耳目痹醫(yī)”,即五官科醫(yī)生,治好了許多老人的五官病,使不少老人從耳聾眼花中恢復(fù)了健康;他到了秦國首都咸陽,看到當(dāng)?shù)貎和陌l(fā)病率很高,就研究兒童發(fā)病原因,當(dāng)了“小兒醫(yī)”,治好了許多兒童的多發(fā)病。由此可見,扁鵲不僅精通內(nèi)科,還兼通兒科、婦產(chǎn)科、五官科,甚至外科;他在診斷上,不僅精通“切脈”,而且善于“望色、聽聲、寫形”;在治法上,不僅精通針灸,還善于用砭石、熨貼、按摩、手術(shù)、湯藥等。可謂是一位多面手的民間醫(yī)生。司馬遷說他是“隨俗為變。”扁鵲之所以被人們尊敬,與他這種醫(yī)療技術(shù)的全面有直接的關(guān)系。 
        扁鵲不僅具有高超的診斷和治療水平,還表現(xiàn)出高尚的醫(yī)德。他謙虛謹(jǐn)慎,從不居功自傲。如他治好虢太子的尸蹶癥后,虢君十分感激,大家也都稱贊他有起死回生之術(shù),扁鵲卻實(shí)事求是地說,這是患者并沒有死,我只不過能使他重病消除、回復(fù)他原來的狀態(tài)而已,并沒有“起死回生”的本領(lǐng)。
        還有一個(gè)故事,說魏文侯曾問扁鵲:“你們家兄弟三人,都精于醫(yī)術(shù),誰是醫(yī)術(shù)最好的呢?”扁鵲:“大哥最好,二哥差些,我是三人中最差的一個(gè)。”
        魏王不解地說:“請你介紹的詳細(xì)些。”扁鵲解釋說:“大哥治病,是在病情發(fā)作之前,那時(shí)候病人自己還不覺得有病,但大哥就下藥鏟除了病根,使他的醫(yī)術(shù)難以被人認(rèn)可,所以沒有名氣,只是在我們家中被推崇備至。”
       “我的二哥治病,是在病初起之時(shí),癥狀尚不十分明顯,病人也沒有覺得痛苦,二哥就能藥到病除,使鄉(xiāng)里人都認(rèn)為二哥只是治小病很靈。”
      “我治病,都是在病情十分嚴(yán)重之時(shí),病人痛苦萬分,病人家屬心急如焚。此時(shí),他們看到我在經(jīng)脈上穿刺,用針放血,或在患處敷以毒藥以毒攻毒,或動(dòng)大手術(shù)直指病灶,使重病人病情得到緩解或很快治愈,所以我名聞天下。”魏王大悟。
        良醫(yī)治未病的故事告訴人們,治理國家、辦事,一定要從小處抓,要防患于未然,不要等問題大了,造成損失了才去辦。這就是我們常說的治“未病”。從扁鵲的病例當(dāng)中,人們除學(xué)到了中醫(yī)的一些原理,更多的還感覺到當(dāng)時(shí)那些人寫扁鵲病例、病案,包含了許多社會意義和政治意義。
        扁鵲是我國古代著名的醫(yī)生,他滿腔熱情,治病救人,后來人們崇拜他,尊敬他,熱愛他,于是就在他身上不斷添加了許多傳說的神奇的故事。扁鵲對祖國醫(yī)學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是不可磨滅的,扁鵲永遠(yuǎn)不會為人民所忘記。
      
        傳說
  扁鵲,原名秦越人,少時(shí)聰穎,勤奮而嗜好醫(yī)學(xué)。偶然的機(jī)會,他結(jié)識了當(dāng)時(shí)著名的民間醫(yī)生長桑君,學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),為民看病治病,留下了不少神奇的傳說。
  扁鵲自從結(jié)識了長桑君,夜以繼日,廢寢忘食,認(rèn)真把醫(yī)學(xué)先師的經(jīng)驗(yàn)和方法加以系統(tǒng)概括與分析,不斷提高自己的醫(yī)術(shù)修養(yǎng)和診斷能力,在疾病的診斷上有了長進(jìn)。
  一天,長桑君外出行醫(yī),扁鵲一個(gè)人在家。他正在伏案翻閱醫(yī)書,門外突然傳來“唉喲唉喲”的呻吟聲。扁鵲一怔,趕忙迎出門去。只見門外有兩個(gè)小伙子攙扶著一位老太太正向屋里走來。老太太緊皺眉頭,大汗淋漓,兩手捂著胸口。小伙子一見扁鵲,十分急切地說:“先生,俺老母腹疼難忍,食水不進(jìn),求先生給她調(diào)治調(diào)治吧。”扁鵲走過去,把老太太攙坐于待診的木椅上,他看看日頭(太陽)估計(jì)老師暫時(shí)不會回來,猶豫了片刻,讓老太太把手伸過來,耐心地診著脈說:“老人家的病屬于脾胃不適,胃脘疼痛。這樣吧,待我開一個(gè)藥方,回去后,立刻給老人家煎好飲下,我想她的病會慢慢好的。”
  兩個(gè)小伙子臉上露出一絲感激的笑容:“那老母的病可就托附這位先生了。”
  扁鵲一面叫其中一個(gè)小伙子攙扶著老太太回家暫時(shí)臥床休息,一面醮墨開方,鋪紙包藥,然后叫小伙子立刻趕回家去給老太太用水煎服。
  小伙子提著藥風(fēng)風(fēng)火火地往家趕,走到村口的時(shí)候,碰上一班伙計(jì)在伐樹?;镉?jì)們平時(shí)打鬧慣了,這會兒見小伙子提著個(gè)鼓囊囊的包兒走來,以為里面肯定包著什么好吃的,伙計(jì)們一窩蜂地把小伙子緊緊地圍住,非讓他解開紙包兒看個(gè)究竟不可。小伙子急忙解釋說:“別開玩笑了,里面包的全都是些草藥,沒啥好看的。”伙計(jì)們嘻嘻笑著說:“呵呵,你小子凈?;^騙人,平白無故的抓得什么藥,快把包兒打開給我們看看吧。”
  小伙子越是解釋,伙計(jì)們越是不信。有個(gè)小伙計(jì)乘他不提防,一個(gè)餓虎撲食,藥包沒有搶到手,草藥卻全都抓破撒在厚厚的鋸末上。大伙一下子愣住了,一個(gè)個(gè)直撓后腦勺。小伙子嗔怪道:“我說里面是藥呢,你們愣是不信,這回總該相信了吧。”他一面說,一面從鋸末中把藥捧入兜子里。
  卻說小伙子走后不久,長桑君行醫(yī)回來了,扁鵲忙著說道:“老師,您老人家方才不在,學(xué)生冒然診了例病癥,學(xué)生現(xiàn)在請罪了。”
  說著,扁鵲抱拳請罪。
  長桑君拂髯笑道:“啊,快別這樣,救死扶傷乃人之常情,學(xué)生如此,實(shí)在是難能可貴,為師只有高興才是。越人,快把患者的病情講給我聽聽。”
  扁鵲馬上把病人的癥狀、脈象和自己的診斷結(jié)果一五一十地告訴長桑君。
  長桑君問:“藥方呢?”
  扁鵲取來藥方,說:“老師請看。”
  長桑君把藥方從頭至尾看了一遍,不覺皺起眉頭,說:“越人,你藥方里的十幾味草藥倒是對癥,不過,這里邊漏掉了一味。”
  “哪一味?”扁鵲驚詫地問道。
  “檀香?”
  “對,此藥有理氣化淤之功效,如你方才所述,病人實(shí)屬氣淤脾胃,肝氣不舒,氣不理而淤猶結(jié)。你方中雖用了鎮(zhèn)痛化淤之藥,但沒有檀香作為首藥,病人是難以治愈的。”
  扁鵲聽后,心中非常后悔,他急得搓手說道:“老師,這可怎么辦呢?”
  長桑君抬頭看了一眼扁鵲:“你說呢?”
  “好,我這就把藥送去。”
  說罷,扁鵲披了衣服,帶了包好的檀香和其它幾味輔助藥物,他剛想出門,門外走進(jìn)兩個(gè)人來,扁鵲定睛一看,哎呀!這不正是剛才攙老太太來看病的二位嗎?扁鵲明白了,二人一定是為母親服藥未愈而專程再來拿藥的,他心中感到很是不安??墒?,看到兩個(gè)小伙子面帶微笑,一副笑臉露出感恩不盡的樣子,扁鵲有些驚奇地問道:“老太太眼下病情如何?”
  兩位小伙子拱手笑道:“多虧先生診治,我母的病回去飲藥即愈,身體康復(fù)如初,我們是來謝恩的。”
  “這個(gè)……”扁鵲把疑狐的目光投向老師。
  長桑君上前笑道:“二位小弟請坐,你們剛才說什么來著?”
  兩個(gè)小伙子興奮地答道:“是這位先生把俺老母的病治好了。”
  “那,請問里邊你們是否又添加了什么別的藥呢?”
  兩個(gè)小伙子疑惑不解地看著長桑君說:“沒有,絕對沒有。”
  “那,請問你們抓走的那副藥是否中途打開過?”
  “這個(gè)……”
  愣怔了片刻,其中一位小伙子把自己取藥回家,在路口遇到伐樹伙計(jì)撕破藥包的事情告訴了長桑君。
  長桑君開口問道:“那是棵什么樹?”
  “檀香樹。”
  扁鵲聽后一震,恍然大悟。他用敬佩的目光望著老師,不覺伸出大拇指。
  長桑君笑笑:“這就對了,世上竟有如此蹊蹺之事,看來你老母福分不小哇。”他沖著那兩個(gè)小伙子開著玩笑說:“你母親的病還多虧了那幾個(gè)鬧著玩的嘎伙計(jì),不然,煩你們再跑一趟不說,老太太可要受病魔熬煎至今的。”
  扁鵲慚愧地漲紅了臉,把頭垂了下去。
  長桑君對兩個(gè)小伙子叮囑說:“回去后還要注意老人的起居進(jìn)食,切忌進(jìn)食過硬、過燙、過量。此外,千萬不可惹老太太生氣,氣郁而病生,老人受罪,晚輩受累,會貽誤大事的。”這正是:
  開了個(gè)不該開的玩笑
  卻使得扁鵲聲名大震
  扁鵲開始行醫(yī),并非那么順利,相傳當(dāng)時(shí)有“治一亡一,治十亡十”之說。這雖是訛傳,可也多少滲透出一個(gè)問題,那即是:做事如此,行醫(yī)亦如此,沒有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是行不通的。
  后來,扁鵲通過自己的潛心努力,加上名醫(yī)長桑君的耐心指點(diǎn),終于在醫(yī)術(shù)上有了更大長進(jìn),闖出一點(diǎn)名聲。
  但是,當(dāng)印象占據(jù)了人們的頭腦,往往就輕易改變不掉。當(dāng)時(shí),不少人依然對扁鵲的醫(yī)術(shù)抱有懷疑態(tài)度。
  一日中午,扁鵲行醫(yī)回家,聽說有一鄉(xiāng)親正在蓋房,為人熱誠厚道的扁鵲換了衣裳,取了草帽前去幫忙。這時(shí),站在腳手架上的一位年輕人遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到扁鵲朝這里走來,對腳手架上的人說:“等越人來到跟前,我就跳下去裝死,到底看看他的醫(yī)術(shù)是真是假。”眾人不約而同地點(diǎn)點(diǎn)頭。
  說話間,扁鵲已來到近前,他剛要向眾人打招呼,只見腳手架上直沖沖跌下一個(gè)人來,跌下來的人在地上打了幾個(gè)滾,便躺在那里一動(dòng)不動(dòng)了。
  扁鵲連忙走過去,眾人也呼啦一下子圍了上來。扁鵲一看年輕人的臉色,低聲說道:“唉!人已經(jīng)死了。”話剛說完,眾人哈哈大笑起來。
  扁鵲疑惑不解地說:“這位小弟一定是才吃過午飯,食物充滿了腸胃,從這么高的腳手架上跌下來,腸胃已經(jīng)摔爆了。”
  人們?nèi)匀淮笮Σ恢梗形簧狭四昙o(jì)的老漢半信半疑地將年輕人翻了過來,這才發(fā)現(xiàn)年輕人果然摔死了。當(dāng)人們把這件事的原委告訴扁鵲的時(shí)候,扁鵲長嘆連聲:“嗚呼!可悲!可悲!真乃平地生風(fēng),小弟怎好開這樣的玩笑呢?”
  從此,扁鵲聲名大震,為人佩服。
  戰(zhàn)國時(shí)期,河南境內(nèi)經(jīng)常鬧災(zāi)荒,瘟疫流行,民不聊生,扁鵲終年奔波于河南城鎮(zhèn)鄉(xiāng)間行醫(yī)治病。
  這一年,扁鵲家中體弱年邁的母親積勞成疾,竟然一病多日,臥床不起,不思飲食,日漸消瘦。哥哥請了多少醫(yī)生看過,總也不見好轉(zhuǎn),眼瞅著老母一天不如一天,扁鵲的哥哥心急火燎,十分苦悶。
  這天,他忽然想起弟弟扁鵲,人們都說他醫(yī)術(shù)高超,贊他有起死回生之術(shù),何不去找他一趟呢?好在前些時(shí)候扁鵲讓同鄉(xiāng)捎來過一些銀兩,知道他在雒陽(今河南洛陽)一帶。主意拿定,哥哥好不容易說服母親,便擇了一個(gè)吉日,背著母親上路了。
  母子倆跋山涉水,風(fēng)餐露宿,歷盡艱辛來到雒陽。不想,扁鵲看罷母親的病后,搖了搖頭,嘆了口氣,把哥哥叫到一邊,偷偷地說:“哥哥,母親的病已經(jīng)無法醫(yī)治了,少則十日,多則百天,她老人家定會陽盡壽終的。你們遠(yuǎn)道而來,歇息兩天就回去吧,免得把母親的尸體葬于異地他鄉(xiāng)……”
  哥哥聽后,十分傷心,默默地點(diǎn)點(diǎn)頭。三天后,便背著母親又踏上歸途。
  這一天,母子二人來到一處前不著村,后不著店的荒洼野地里。母親忽然覺得嗓子冒煙,口渴難忍,病情更顯危急,可巧隨身所帶的水又早已喝干,哥哥只好把母親放在路旁的一棵大樹下,自己提了水罐到四下里找水。誰知,跑東跑西地找了老半天,卻連個(gè)水珠也沒見著。正當(dāng)他有氣無力地往回走的時(shí)候,忽然發(fā)現(xiàn)路邊不遠(yuǎn)的墳地里有一塊水瓢一樣的人頭骨,骨瓢里因下雨積存的水迎著陽光閃閃發(fā)光。扁鵲的哥哥如獲至寶,高興極了,跑上前去一看,卻禁不住倒吸了一口涼氣。原來,這骨瓢里面有兩條小蛇,剛脫過皮的小白蛇正在嬉水,那水混濁不清,水面上漂著一塊塊蛇皮,很遠(yuǎn)便聞見一股腥臭味,別說是喝,就是聞一聞,看一看,都讓人惡心。
  這一來,哥哥可真上了大愁:怎么辦?老母重病垂危,這個(gè)關(guān)口上倘若能喝口水便能再多活幾個(gè)時(shí)辰,沒有水,說不定今天就要渴死在這荒郊野地里,這不是人為的罪過嗎?想到這里,他再也顧不了許多,蹲下身子用手輕輕地把兩條小白蛇挑了出去,然后小心翼翼地將水倒人罐子里,提了回去。來到那棵大樹下,母親已經(jīng)奄奄一息。他輕輕喚醒母親,把水遞了過去。
  母親無力地撩起眼皮,一見兒子端水過來,便沒命地抱起水罐,一飲而盡。說來也怪,扁鵲的母親剛剛把水喝下肚去,渾身就覺得輕松了許多,又過了不多時(shí),竟扶著樹干站了起來。她高興極了,笑著說:“兒啊!這點(diǎn)水可救了娘的命,娘現(xiàn)在覺著好多了,來,你先扶著我試試,我想自己走。”哥哥見母親一反常態(tài),竟能站起來自己行走,心里甭提多么高興。于是,攙著母親又繼續(xù)往前走。
  幾天以后,母子倆來到一個(gè)村頭上,趕巧聽見一家的母雞剛剛下完蛋,“咕嘎、咕嘎”地叫個(gè)不停。母親自言自語道:“哎,多少天沒吃過雞蛋了,娘咽氣之前也不知還能不能吃上個(gè)雞蛋呢?”兒子聽罷,覺得心里很不是滋味,他知道,母親在家時(shí),隔三差五地總愛喝兩個(gè)雞蛋的,可現(xiàn)在流落他鄉(xiāng),到哪里去找呢?萬般無奈,他還是鼓了鼓勇氣,決定硬著頭皮討討試試。于是,他攙著母親叩響了這一家的院門。
  開門的是位年過半百的老大娘,老大娘手里正捧著熱乎乎的雞蛋,這雞蛋看去個(gè)兒好大,簡直如鴨蛋一般。扁鵲的哥哥深施一禮打過招呼,說自己年邁病危的母親想吃一個(gè)雞蛋,求大娘開恩施舍。大娘猶豫一下,剛要開口,屋里一個(gè)姑娘隔著窗戶搭了腔:“娘啊,你就給了他吧,怪可憐的,解人之危也是咱的本份嘛!再說,不就是一個(gè)雞蛋嗎,它就是個(gè)鳳凰蛋,也不如救命要緊哪!”“對、對,我閨女說的極是。這位先生,不瞞你說,我家這只黑母雞,平日里下蛋都特別小,今天這個(gè)蛋卻大得出奇,該是你娘的福氣吶!”說完,老大娘樂呵呵地把雞蛋遞給了他,母子倆謝了大娘,高高興興地捧著雞蛋出了村。
  來到村邊的一個(gè)道口處,母子倆忙把雞蛋打開,倒進(jìn)碗里。嘿!難怪雞蛋這么大,原來竟是個(gè)雙黃蛋。母親把雞蛋喝了,不多時(shí),臉面竟由蒼白變得紅潤起來。接著,渾身也象長了不少勁,竟然不用兒子攙扶也能夠自己行走了。
  母子倆甭提多高興了,倆人有說有笑地又繼續(xù)趕路。可是,不大工夫,忽然間,狂風(fēng)四起,頭頂上飄來一塊烏云,緊接著,一個(gè)炸雷響過,剎時(shí)間傾盆大雨下了起來,母子二人躲閃不及,渾身淋了個(gè)透濕。
  說來真是無巧不成書,這一天怪事都趕在一塊了。這陣暴雨來得急,停得快,風(fēng)雨剛過,太陽就出來了,好一個(gè)雨過天睛。母子倆剛剛淋過暴雨,現(xiàn)在讓暖烘烘的太陽一曬,別提有多么舒服,多么愜意。尤其是母親神智清爽,胳膊腿也越發(fā)顯得有勁多了,說神一點(diǎn),簡直超過了沒有生病以前。
  從那以后又過了幾天,母子倆回到了鄚州老家。扁鵲的哥哥安頓好母親,便只身一人返回雒陽,去找扁鵲算帳。
  一見到扁鵲,哥哥的氣就不打一處來:“扁鵲呀扁鵲,你好沒良心!母親生你一場,不容易呀!可是你,萬萬不該見死不救哇。”扁鵲聽罷,以為母親已死,哥哥過度悲傷,對于他過激的言辭也不作計(jì)較,長嘆一口氣,說:“哥哥休且動(dòng)怒,你對母親的一片孝心,小弟十分敬佩??墒牵夷富嫉氖且环N不治之癥,絕非小弟見死不救,是我實(shí)在是無能為力呀!”接著,扁鵲上前拉住哥哥的手,情深意長地勸說道:“既然如今母親已人土為安,為兄就該心路放寬一些,千萬莫要過份悲傷,有道是人死如燈滅嘛!……”
  “住口!’’扁鵲的哥哥聽到這里,再也抑制不住內(nèi)心的火氣。
  “虧你行醫(yī)多年,算得上什么‘神醫(yī)’?母親的病哪里是什么‘不治之癥’,分明是你居心叵測,怕受托累。實(shí)話對你講了吧,母親的病回去后不治自愈,如今早已康復(fù)如初了。”
  扁鵲一聽,半信半疑,估計(jì)可能半路上又遇到了醫(yī)界高人而得救,于是改口解釋說:“其實(shí),咱娘的病也并非不治之癥,只是小弟的能力遠(yuǎn)不能及,這都怪我當(dāng)時(shí)沒有解釋清楚??墒?,退一步說,即便小弟當(dāng)時(shí)開了藥方,也是枉然——這些藥,別說你我,就是活神仙也不好取全啊!”
  “怎么個(gè)不好取全,莫非還要上天入地不成?”
  “那倒不必。可是這劑藥方,既要天賜,又要人為,相互作用,缺一不可,錢倒是花不了多少,只是……”
  “哎呀!你不要羅哩羅嗦啦,我倒要看看你想開得到底是個(gè)什么藥方?”
  “那好吧!“扁鵲無可奈何地?fù)u了搖頭,伸手拿起案上的毛筆,開了下面一個(gè)藥方:
  人骨天降雨露水,二龍脫衣洗澡湯。
  黑雞新生雙黃蛋,淋過暴雨曬太陽。
  藥方開罷,遞給哥哥,哥哥接過來一看,正好與回家路上所遇的情形一一吻合,禁不住拍案稱妙。直到這個(gè)時(shí)候,他才知道是錯(cuò)怪了弟弟。
  扁鵲治病,除了藥物治療外,精神療法、運(yùn)動(dòng)療法,也是扁鵲行醫(yī)治病的獨(dú)到之處。
  一日,有個(gè)財(cái)主找到扁鵲,言稱自己患了重病,心中煩悶,不思睡眠,多日來,身體日漸消瘦,茶水難進(jìn),投了好幾位先生也未能奏效。扁鵲看看眼前這位財(cái)主,果然面黃肌瘦,一副病歪歪的樣子,他給財(cái)主診了診脈,說:“你的病只有一種辦法能醫(yī),但不知你自己是否愿治。”
  財(cái)主聽后大喜:“啊!快請神醫(yī)說出用什么辦法,本人當(dāng)然愿治。”
  扁鵲道:“到市上買塊一尺見方之石,每日不停地從你家院里的東墻根搬到西墻根,再從西墻根搬到東墻根,不消兩個(gè)月,你的病定見好轉(zhuǎn)。”
  財(cái)主聽罷,皺起眉頭?;盍诉@么大歲數(shù),只聽說世間名醫(yī)有藥到病除之術(shù),還從沒聽說過搬石頭治病的道理。他想起扁鵲曾有“六不治”之說,懷疑扁鵲是不是有意戲弄自己,但轉(zhuǎn)念想到扁鵲是有名的神醫(yī),只好照著他的辦法去做了。
  從此,人們經(jīng)??吹竭@位財(cái)主搬著石頭在院里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,累得氣喘吁吁,汗流滿面。財(cái)主一心想治好自己的病,忘記了收租,忘記了催稅,什么事都不思,任何事都不管,兩個(gè)月過后,財(cái)主精神旺盛,身體也逐漸恢復(fù)了。他找到扁鵲問:“怎么搬搬石頭就能夠治好我的病呢?”
  扁鵲笑了笑說:“你得的這種病叫做心勞過度(神經(jīng)衰弱),你每天費(fèi)盡心機(jī),一心一意想怎么樣發(fā)大財(cái)、發(fā)橫財(cái),一不鍛煉,二不勞作,時(shí)間一久,勢必心虧身虛,心悸不眠。我讓你搬石頭,是要把你的腦力與體力適當(dāng)?shù)恼{(diào)解一下,體力運(yùn)動(dòng)乃生命之根本,還是希望你日后不要再為怎么樣發(fā)橫財(cái)苦思冥想啦。”
  還有一次,扁鵲正在藥房里查看藥方,從門外走進(jìn)一位三十來歲的中年人,一見扁鵲,立刻撩衣跪倒。扁鵲一面走過去扶起中年人,一面急切地問道:“是不是家中有人病了?”
  那中年人漲紅了臉,從懷里摸出一紙遞與扁鵲,扁鵲抖開一看,原來是幾行筆弱清麗的詩句。
  扁鵲輕輕吟道:
  隨君五載感慨多,當(dāng)年恩愛毋須說,
  自從夫君中酒邪,奴家時(shí)常受折磨。
  淚眼憂心家園破,車行至此再無轍。
  可憐愛女誰來管,奴死之后目難合。
  扁鵲吟罷這首詩,抬頭望了望眼前這位中年人,中年人流著眼淚把家中的事情告訴了扁鵲——
  原來,這首詩是中年人的妻子寫的。他們結(jié)婚五年,開始倒也恩恩愛愛,如膠似漆,生活過得甜蜜,妻子生得如花似玉,而且婚后不久又喜得一女,更惹他的喜歡??墒呛髞恚心耆瞬恢涝趺淳褪绕鹁苼?,見酒如命,飲畢撒風(fēng),屋里的陳設(shè)毀凈了,整個(gè)家當(dāng)也兌成銀兩飲了酒,賢慧的妻子還時(shí)不時(shí)挨上一頓罵。妻子雖屢次勸說,他卻權(quán)當(dāng)耳旁風(fēng)。時(shí)間久了,妻子漸漸憂慮成疾,又過了些日子,竟大病臥床,奄奄一息。
  這一天,妻子把他叫到床前,雙手顫抖著從床下取出一紙遞給他。中年人接過來看了一遍,猛然徹悟了,他心如刀絞,抱著妻子痛哭一場,哭著哭著就想起了風(fēng)傳起死回生的神醫(yī)扁鵲,于是匆匆來到了這里。
  扁鵲聽完中年人的述說,微微笑道:“這位大哥,飲酒倒非是件壞事,不過千萬不可過量,飲酒過量,會中毒傷身。借酒釁事,打罵妻子,這可是你的不是了。”
  扁鵲幾句話,直把中年人說得面紅耳赤,無地自容。
  “先生說得對,這都怪我不好,只要先生能救嬌妻一命,我立志重新做人。”
  說著“撲通”跪在地上,堂堂男子漢,竟掉下傷心的淚來。
  扁鵲見中年人真得動(dòng)了情,思忖片刻,便過去把他扶了起來,說:“大哥不必如此,叫你一說,大嫂的病眼下還能治愈,不過必須如此這般,這般如此……”
  中年聽了,連連點(diǎn)頭。
  于是,扁鵲伏案寫了下面幾句詩:
  妖妻隨我五六年,情投意合心相連。
  全怪為夫不作臉,美滿家園俱拆散。
  噩夢已醒回頭晚,偷生必將成笑談。
  若死何不一塊死,陰曹地府再團(tuán)圓。
  扁鵲寫完,讓中年人謄寫一遍,給他的妻子拿去。中年人走時(shí),扁鵲又再三叮囑一番,讓他務(wù)必照計(jì)行事。
  簡短截說,中年人回家之后,便把那幾句詩交給了妻子。
  妻子看完詩,又看了看淚眼模糊的丈夫,慘淡的目光里露出失望的神情,然后,兩眼直呆呆地望著他。
  中年人苦苦笑了笑,說:“既然你已到如此地步,咱也就顧不了許多了,可這孩子,說啥也不能讓她寄人籬下。干脆,把孩子摔死,咱們一起同歸于盡了此一生吧。”
  言罷,中年人搶過孩子就往地下摔,妻子大叫一聲,驀地從床上爬起。一時(shí)間,她只覺得胸口一陣發(fā)熱,“哇”地噴出一口污血來。
  孩子嚇得“哇哇”直哭,中年人也擔(dān)心的上前扶住妻子。正在這時(shí),扁鵲從門外款步走了進(jìn)來,他一見地上的污血,連聲說:“中!中!”扁告訴中年人:“你妻子乃長期積郁心中,固此釀成重疾,方才一舉,謂之以急救急,她的病不久就會好的。”
  說完,扁鵲又開了急救急,并囑咐中年人要好好照料妻子,切切不可再讓她生氣。中年人應(yīng)允連聲,并當(dāng)著扁鵲的面向妻子賠禮認(rèn)錯(cuò),保證今后不再喝酒,重新做人。
  妻子深情地望著丈夫,眼里掉下兩行苦澀的淚水。
  果然,補(bǔ)藥煎服之后,婦人漸覺精神旺盛了許多,又過了一段時(shí)間,便離了病榻,病體復(fù)原了。
  從此,中年人也戒了酒,夫妻二人恩愛如初,又用勤勞的雙手重新建起了一個(gè)幸福美滿的家園。
  一次,扁鵲行醫(yī)途中路過一個(gè)村莊,這時(shí)從村里傳出陣陣哭聲,扁鵲從旁人的嘴里了解到死者乃是一位結(jié)婚將近一年的媳婦。他剛要繼續(xù)趕路,卻聽哭聲愈來愈近,有幾個(gè)中年人抬著棺材沖他走過來。扁鵲循聲一望,不禁大吃一驚,幾個(gè)中年人抬的是口薄薄的棺材,他看到有幾滴污血正從棺材里悄悄往外流淌。扁鵲走上前去看一看血跡,連忙叫人們放下棺材,并阻止后面的婦人不要哭了。
  眾人打量著眼前這位郎中,心中好生詫異。扁鵲開口說道:“有道是人死方可人棺,你們這里怎么時(shí)興大埋活人呢?”大家驚奇地望著扁鵲,接著便哧哧笑了起來,他們懷疑眼前這位郎中十有八九是個(gè)瘋子。
  人們剛要抬起棺材繼續(xù)往前走,扁鵲急切地說:“眾位趕快放下,倘若我沒有說錯(cuò)的話,棺材里躺的乃是一個(gè)孕婦,這孕婦由于分娩難產(chǎn)而出現(xiàn)長時(shí)間昏迷,她這叫‘假死’(休克)。”
  眾人聽這位郎中說的有板有眼,條條是道,于是放下棺材,依著扁鵲的吩咐,半信半疑地打開棺蓋。扁鵲掏出針包,在小媳婦人中上按摩了一會,然后在中脘穴扎下一針,只見小媳婦身子動(dòng)了動(dòng),眼睛慢慢睜開了。扁鵲又料理了一會,婦人竟然坐了起來。人們趕忙把小媳婦扶出棺材,時(shí)間不大,一個(gè)男嬰“呱呱”墮地了。
  一針救了兩條性命,眾人齊聲稱贊。婦人的丈夫說啥也要把扁鵲請回家中暢飲一番,還拿出些銀兩要酬謝扁鵲,扁鵲笑道:“見死相救乃行醫(yī)人的本份,罷了罷了,我還要繼續(xù)趕路呢。”
  又有一次,扁鵲外出行醫(yī),走到半路,天漸漸黑下來,他準(zhǔn)備投宿一家客店,扁鵲剛要敲門進(jìn)去,可巧一個(gè)婦人端著一盆污水走出門來,一不小心,“嘩”地潑了扁鵲一身。
  婦人見客人被潑得渾身精濕,非常尷尬,不好意思地抱歉說:“這位先生,是奴家有眼無珠,實(shí)在對不起,快請先生進(jìn)店換件干凈衣服吧。”
  扁鵲笑笑,說聲“沒什么”,就隨著婦人一同走進(jìn)客店。
  客店的主人正在屋里喝茶,見扁鵲進(jìn)屋,連忙起身讓座。
  扁鵲一見店主,低低叫了一聲:“不好,你家主人不出今夜便有喪生之危。”
  婦人一聽,好不氣惱:“你這野郎中,我不是就濺你身上幾滴污水嗎,也不該這樣詛咒我們呀。”她用手一指門外:“還是請你另投他店吧。”扁鵲又做了些解釋,仍未奏效,眼瞅著店主要大動(dòng)肝火,他只好轉(zhuǎn)身走出客店,住在與這對門的一家小店里。
  扁鵲躺下后一直沒合眼,悄悄聽著對門客店的動(dòng)靜。午夜時(shí)分,對門客店果然騷動(dòng)起來。扁鵲連忙過去,只見店主躺在炕上,一面打滾,一面不住地呻吟。
  那婦人一見扁鵲氣得渾身打哆嗦。扁鵲解釋說:“大嫂先莫生氣,你丈夫患得乃是絞腸痧,昨天我到這里,就看到他臉上的氣色有些不對了。”
  婦人仍半信半疑,但疑惑中卻帶著幾分希冀。扁鵲鎮(zhèn)靜地說:“不要緊,待我給你的丈夫治療一番也就無事了。”
  扁鵲開始為店主按摩、針刺。時(shí)間慢慢過去,店主的腹中漸漸止住了疼痛。夫妻二人對扁鵲感恩不盡,總覺得對不住這位好心郎中,說什么也叫他留下姓名,無奈,扁鵲只好告訴了他們。當(dāng)?shù)曛髀犝f扁鵲救了他一條性命的時(shí)候,激動(dòng)地簡直說不出話來:“神……神醫(yī),藥王……藥王啊!”
  扁鵲畢生幾乎都傾注于醫(yī)學(xué)研究與診治之上,他采用望、聞、問、切四種方法(即望其色,聽其聲,問其病,切其脈)診斷疾病,治愈了不少罕見的疑難病癥,“四診法”兩千多年來一直為我國的醫(yī)生所沿用,成為中醫(yī)的傳統(tǒng)診斷法。后來,秦太醫(yī)令李酪嫉妒扁鵲的才能,派人在湯陰縣東伏道坡(今河南省湯陰縣伏道公社伏道村)將扁鵲刺死。鄭州的百姓聞聽,義憤填膺,去人將扁鵲的尸體抬了回來,葬于鄭州城北五里處。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念他,元人達(dá)魯花赤野仙乞?qū)嵜詢涸诖私ㄆ鹨蛔幫鯊R。明朝萬歷年間,相傳魏忠賢徒步進(jìn)京當(dāng)了宦官,當(dāng)時(shí)患病沉眠于扁鵲廟后墳冢之上,睡夢中看到扁鵲為他醫(yī)病。魏忠賢醒后,果然病體康復(fù)。為報(bào)答藥王恩典,魏忠賢呈請皇帝重修了一座氣勢雄偉的藥王廟。藥王廟黃瓦紅墻,彩像迥廊,重檐飛峭,金碧輝煌。藥王廟內(nèi),扁鵲居中,兩側(cè)配殿是十大名醫(yī)的塑像。當(dāng)時(shí),藥王廟天下聞名,久盛不衰,每年的四月十五日,各地百姓紛紛來到廟前許愿降香。相傳,藥王廟后有個(gè)扁鵲疙瘩,只要許完愿,降罷香,便可在藥王廟疙瘩里刨出一些褐色藥丸來,藥丸吞下,百病皆除。這雖然是廟里和尚欺騙百姓的一種方法,但人們對藥王扁鵲的敬仰程度,由此卻也窺見一斑。
  因后來香火太盛,藥王廟曾幾度被焚,到民國時(shí)期,廟體已不是那么整齊了。相傳山東大軍閥韓復(fù)榘的老母得了重病,頭疼難忍,山東所有的大夫都徒喚奈何,不能治愈。一日,韓復(fù)榘老母偶做一夢,夢中見得一位提著畫眉籠子的老郎中飄然來到她的眼前,老郎中二話沒說,放出了畫眉,畫眉在屋里飛了兩圈,一下子叮在她的太陽穴上,一會兒,那畫眉便銜出一條蟲來,韓復(fù)榘的老母醒后,果然頭腦清爽,恢復(fù)了健康。韓復(fù)榘聽母親憶起夢境,越說越與藥王廟中的扁鵲形態(tài)一樣。于是大興土木,重新彩畫修復(fù)了藥王廟,并改藥王廟為“扁鵲祠”。[1]?
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