#華為發(fā)布鴻蒙系統(tǒng)
2019年8月9日，華為消費(fèi)者業(yè)務(wù)在其全球開發(fā)者大會(huì)上正式向全球發(fā)布其全新的基于微內(nèi)核的面向全場(chǎng)景的分布式操作系統(tǒng)——鴻蒙OS。
想必大家肯定是被這條消息給刷屏了，應(yīng)粉絲要求今天也來(lái) 深扒一下鴻蒙的前世今生？
鴻蒙的前世今生
圖：網(wǎng)絡(luò)未知來(lái)源
1、鴻蒙
原文：
《西游釋厄傳》：“混沌未分天地亂，茫茫渺渺無(wú)人見。自從盤古破鴻蒙，開辟?gòu)钠澢鍧岜?/strong>，覆載群生仰至仁，發(fā)明萬(wàn)物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳?！?/p> 傳說(shuō)： 鴻蒙，中國(guó)神話傳說(shuō)的遠(yuǎn)古時(shí)代，傳說(shuō)盤古在昆侖山開天辟地之前，世界是一團(tuán)混沌的元?dú)猓@種自然的元?dú)饨凶鲽櫭?，因此把那個(gè)時(shí)代稱作鴻蒙時(shí)代，后來(lái)此一詞也常被用來(lái)泛指稱遠(yuǎn)古時(shí)代。 圖：網(wǎng)絡(luò)未知來(lái)源 2、盤古開天 原文： 漢末三國(guó)時(shí)徐整《三王歷紀(jì)》：“天地渾沌，盤古生其中，一日九變，神于天，圣于地，主于天地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古亦長(zhǎng)一丈，如此萬(wàn)八千年，然后天地開辟。盤古龍身人首，……開目成晝，合目成夜，呼為暑，吸為寒，吹氣成風(fēng)云，叱聲為雷霆。盤古死，……目為日月，髭為星辰，眉為斗樞，九竅為九州，乳為昆侖，膝為南岳，股為太山，尻為魚鱉，手為飛鳥，爪為龜龍，骨為金銀，發(fā)為草木，毫毛為鳧鴨，齒為玉石。汗為雨水，大腸為江海，小腸為淮泗，膀胱為百川，面輪為洞庭?！?/p> 傳說(shuō)： 太古時(shí)候，天地不分，整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋，里面混沌一團(tuán)，漆黑一片，分不清上下左右，東南西北。但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄，這就是開天辟地的盤古。 盤古在雞蛋中足足孕育了一萬(wàn)八千年，終于從沉睡中醒來(lái)了。他睜開眼睛，只覺得黑糊糊的一片，渾身酷熱難當(dāng)，簡(jiǎn)直透不過(guò)氣來(lái)。他想站起來(lái)，但雞蛋殼緊緊地包著他的身體，連舒展一下手腳也辦不到。盤古發(fā)起怒來(lái)，抓起一把與生俱來(lái)的大斧，用力一揮，只聽得一聲巨響，震耳欲聾，大雞蛋驟然破裂，其中輕而清的東西向上不斷飄升，變成了天，另一些重而濁的東西，漸漸下沉，變成了大地。 盤古開辟了天地，高興極了，但他害怕天地重新合攏在一塊，就用頭頂著天，用腳踏住地，顯起神通，一日九變。他每天增高一丈，天也隨之升高一丈，地也隨之增厚一丈。這樣過(guò)了一萬(wàn)八千年。盤古這時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)頂天立地的巨人，身子足足有九萬(wàn)里長(zhǎng)。就這樣不知道又經(jīng)歷了多少萬(wàn)年，終于天穩(wěn)地固，不會(huì)重新復(fù)合了，這時(shí)盤古才放下心來(lái)。但這位開天辟地的英雄已經(jīng)筋疲力盡，再也沒有力氣支撐自己，他巨大的身軀轟然倒地了。 盤古臨死時(shí)，全身發(fā)生了巨大的變化。他的左眼變成了鮮紅的太陽(yáng)，右眼變成了銀色的月亮，呼出的最后一口氣變成了風(fēng)和云，最后發(fā)出的聲音變成了雷鳴，他的頭發(fā) 和胡須變成了閃爍的星辰，頭和手足變成了大地的四極和高山，血液變成了江河湖泊，筋脈化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮膚和汗毛化作花草樹木，牙齒骨 頭化作金銀銅鐵、玉石寶藏，他的汗變成了雨水和甘露。從此開始有了世界。 圖：網(wǎng)絡(luò)未知來(lái)源 3、 鴻蒙初辟 原文： 《西游釋厄傳》：“ 蓋聞天地之?dāng)?shù)，有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。將一元分為十二會(huì)，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。 每會(huì)該一萬(wàn)八百歲。且就一日而論：子時(shí)得陽(yáng)氣，而丑則雞鳴；寅不通光，而卯則日出；辰時(shí)食后，而巳則挨排；日午天中，而未則西蹉；申時(shí)晡而日落酉，戌黃昏而人定亥。譬于大數(shù)，若到戌會(huì)之終，則天地昏繒而萬(wàn)物否矣。 再去五千四百歲，交亥會(huì)之初，則當(dāng)黑暗，而兩間人物俱無(wú)矣，故曰混沌。又五千四百歲，亥會(huì)將終，貞下起元，近子之會(huì)，而復(fù)逐漸開明。邵康節(jié)曰：“冬至子之半，天心無(wú)改移。一陽(yáng)初動(dòng)處，萬(wàn)物未生時(shí)?！钡酱颂焓加懈?。 再五千四百歲，正當(dāng)子會(huì)，輕清上騰，有日有月有星有辰。日月星辰，謂之四象。故曰天開于子。又經(jīng)五千四百歲，子會(huì)將終，近丑之會(huì)，而逐漸堅(jiān)實(shí)。《易》曰：“大哉乾元！至哉坤元！萬(wàn)物資生，乃順承天?！敝链?，地始凝結(jié)。 再五千四百歲，正當(dāng)丑會(huì)，重濁下凝，有水有火有山有石有土。水火山石土，謂之五形。故曰地辟于丑。又經(jīng)五千四百歲，丑會(huì)終而寅會(huì)之初，發(fā)生萬(wàn)物。歷曰：“天氣下降，地氣上升；天地交合，群物皆生?！敝链?，天清地爽，陰陽(yáng)交合。 再五千四百歲，正當(dāng)寅會(huì)，生人生獸生禽，正謂天地人，三才定位。故曰人生于寅。 ” 傳說(shuō)： 天開于子，地辟于丑，人生于寅。 綜上記載： 自混沌鴻蒙，開天辟地，人立其中，天、地、人三才立，萬(wàn)物成。 華為新系統(tǒng)叫做 鴻蒙 這是想創(chuàng)造一個(gè)新的世界，打造一個(gè)自己的生態(tài)。 關(guān)于鴻蒙的其他記載 1、《莊子：在宥》 原文： 云將東游，過(guò)扶搖之枝，而適遭鴻蒙。鴻蒙方將拊髀雀躍而游。云將見之，倘然止，贄然立，曰：“叟何人邪？叟何為此？”鴻蒙拊髀雀躍不輟，對(duì)云將曰：“游。”云將曰：“朕愿有問(wèn)也?！兵櫭裳龆曉茖⒃唬骸坝?！”云將曰：“天氣不合，地氣郁結(jié)，六氣不調(diào)，四時(shí)不節(jié)。今我愿合六氣之精，以育群生，為之奈何？”鴻蒙拊髀雀躍掉頭曰：“吾弗知，吾弗知?！痹茖⒉坏脝?wèn)。又三年，東游，過(guò)有宋之野，而適遭鴻蒙。云將大喜，行趨而進(jìn)曰：“天忘朕邪？天忘朕邪？”再拜稽首，愿聞?dòng)邙櫭?。鴻蒙曰：“浮游不知所求，猖狂不知所往，游者鞅掌，以觀無(wú)妄，朕又何知！”云將曰：“朕也自以為猖狂，而百姓隨予所往；朕也不得已于民，今則民之放也。愿聞一言。”鴻蒙曰：“亂天之經(jīng)，逆物之情，玄天弗成；解獸之群，而鳥皆夜鳴；災(zāi)及草木，禍及止蟲。意！治人之過(guò)也！”云將曰：“然則吾奈何？”鴻蒙曰：“意！毒哉！仙仙乎歸矣！”云將曰：“吾遇天難，愿聞一言?！兵櫭稍唬骸耙猓⌒酿B(yǎng)。汝徒處無(wú)為，而物自化。墮爾形體，吐爾聰明；倫與物忘，大同乎涬溟；解心釋神，莫然無(wú)魂。萬(wàn)物云云，各復(fù)其根，各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌，終身不離；若彼知之，乃是離之。無(wú)問(wèn)其名，無(wú)闚其情，物故自生?！痹茖⒃唬骸疤旖惦抟缘拢倦抟阅?，躬身求之，乃今也得?！痹侔莼祝疝o而行。 翻譯： 云將到東方巡游，經(jīng)過(guò)神木扶搖的枝旁恰巧遇上了鴻蒙。鴻蒙正拍著大腿像雀兒一樣跳躍游樂。云將見鴻蒙那般模樣，驚疑地停下來(lái)，紋絲不動(dòng)地站著，說(shuō)：“老先生是什么人呀！你老先生為什么這般動(dòng)作？”鴻蒙拍著大腿不停地跳躍，對(duì)云將說(shuō)：“自在地游樂！”云將說(shuō)：“我想向你請(qǐng)教?！兵櫭商痤^來(lái)看了看云將道：“哎！”云將說(shuō)：“天上之氣不和諧，地上之氣郁結(jié)了，陰、陽(yáng)、風(fēng)、雨、晦、明六氣不調(diào)和，四時(shí)變化不合節(jié)令。如今我希望調(diào)諧六氣之精華來(lái)養(yǎng)育眾生靈，對(duì)此將怎么辦？”鴻蒙拍著大腿掉過(guò)頭去，說(shuō)：“我不知道！我不知道！”云將得不到回答。 過(guò)了三年，云將再次到東方巡游，經(jīng)過(guò)宋國(guó)的原野恰巧又遇到了鴻蒙。云將大喜，快步來(lái)到近前說(shuō)：“你老先生忘記了我嗎？你老先生忘記了我嗎？”叩頭至地行了大禮，希望得到鴻蒙的指教。鴻蒙說(shuō)：“自由自在地遨游，不知道追求什么；漫不經(jīng)心地隨意活動(dòng)，不知道往哪里去。游樂人紛紛攘攘，觀賞那絕無(wú)虛假的情景；我又能知道什么！”云將說(shuō)：“我自以為能夠隨心地活動(dòng)，人民也都跟著我走；我不得已而對(duì)人民有所親近，如今卻為人民所效仿。我希望能聆聽您的一言教誨?！兵櫭烧f(shuō)：“擾亂自然的常規(guī)，違背事物的真情，整個(gè)自然的變化不能順應(yīng)形成。離散群居的野獸，飛翔的鳥兒都夜鳴，災(zāi)害波及草木，禍患波及昆蟲。唉，這都是治理天下的過(guò)錯(cuò)！”云將問(wèn)：“這樣，那么我將怎么辦？”鴻蒙說(shuō)：“唉，你受到的毒害實(shí)在太深啊！你還是就這么回去吧?！痹茖⒄f(shuō)：“我遇見你實(shí)在不容易，懇切希望能聽到你的指教?！?/p> 鴻蒙說(shuō)：“唉！修身養(yǎng)性。你只須處心于無(wú)為之境，萬(wàn)物會(huì)自然地有所變化。忘卻你的形體，廢棄你的智慧，讓倫理和萬(wàn)物一塊兒遺忘?；焱诿Ｃ５淖匀恢畾猓獬紤]釋放精神，像死灰一樣木然地沒有魂靈。萬(wàn)物紛雜繁多，全都各自回歸本性，各自回歸本性卻是出自無(wú)心，渾然無(wú)知保持本真，終身不得背違；假如有所感知，就是背離本真。不要詢問(wèn)它們的名稱，不要窺測(cè)它們的實(shí)情，萬(wàn)物本是自然地生長(zhǎng)?！痹茖⒄f(shuō)：“你把對(duì)待外物和對(duì)待自我的要領(lǐng)傳授給我，你把清心寂神的方法曉諭給我；我親身探求大道，如今方才有所領(lǐng)悟?！边殿^至地再次行了大禮，起身告別而去。 2、《封神演義》 1）聞太師又問(wèn)：“‘紅沙陣’畢竟愈出愈奇，更煩請(qǐng)教，以快愚意?！睆?zhí)炀唬骸拔帷t沙陣’果然奇妙，作法更精。內(nèi)按天、地、人三才，中分三氣，內(nèi)藏紅砂三斗──看似紅砂，著身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙沖入此陣，風(fēng)雷運(yùn)處，飛砂傷人，立刻骸骨俱成虀粉?？v有神仙佛祖，遭此再不能逃?！庇性?shī)為證：紅砂一撮道無(wú)窮，八卦爐中玄妙功。萬(wàn)象包羅為一處，方知截教有鴻蒙。 2）話說(shuō)赤精子至玄都洞，見上面一聯(lián)云： 道判混元，曾見太極兩儀生四象；鴻蒙傳法，又將胡人西度出函關(guān)。 3、《淮南子·俶真訓(xùn)》 《淮南子·俶真訓(xùn)》：“提挈天地而委萬(wàn)物，以鴻濛為景柱，而浮揚(yáng)乎無(wú)畛崖之際?！备哒T注：“鴻濛，東方之野，日所出，故以為景柱?！?/p> 注： 鴻蒙這個(gè)詞不是來(lái)源于《山海經(jīng)》，《山海經(jīng)》里面也沒有看到關(guān)于鴻蒙的記載。
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