袁崇煥，出生于廣東東莞，萬(wàn)歷年間進(jìn)士，后來(lái)由于通過(guò)自薦到遼東鎮(zhèn)守邊關(guān)，我們所熟知的是袁崇煥抵擋住了滿清的進(jìn)攻，守住了邊關(guān)。那事實(shí)上袁崇煥是怎么樣的呢？到底有沒(méi)有電視上看到的那么出神入化呢？阿斌為你一一解開。
在1622年的時(shí)候，清軍努爾哈赤在遼寧擊敗大明軍隊(duì)，使得明朝將士退守到山海關(guān)，袁崇煥就是在這樣的背景下登場(chǎng)的，他主動(dòng)請(qǐng)纓要求到遼東鎮(zhèn)守，這在當(dāng)時(shí)是所有人都不看好的，認(rèn)為遼東必丟，山海關(guān)必破，更是沒(méi)有人敢說(shuō)前往遼東駐守。
袁崇煥在遼東寧遠(yuǎn)守城時(shí)有一萬(wàn)的將士，并且寧遠(yuǎn)城在大明遙遠(yuǎn)的關(guān)外，孤立無(wú)援，當(dāng)努爾哈赤率領(lǐng)了滿清最精銳的六萬(wàn)士兵前來(lái)圍攻時(shí)，實(shí)力懸殊的雙方似乎勝負(fù)已分?？墒亲屓讼氩坏降氖窃鐭▍s偏偏就以少勝多，并且還擊傷了努爾哈赤，使得努爾哈赤數(shù)月之后郁郁而終。
滿清的后繼者皇太極眼看久攻寧遠(yuǎn)不下，便改變了策略，率領(lǐng)大軍從遼寧西部經(jīng)過(guò)內(nèi)蒙古，直接繞過(guò)了袁崇煥嚴(yán)嚴(yán)把守的遼東，直插大明的皇城北京。而袁崇煥知道之后，則迅速帶領(lǐng)部隊(duì)前來(lái)救援，在廣渠門、左安門大戰(zhàn)滿清軍隊(duì)，打的皇太極的軍隊(duì)倉(cāng)皇而逃。
正是這一戰(zhàn)，導(dǎo)致后來(lái)崇禎皇帝處死袁崇煥后，讓世人都覺(jué)得崇禎皇帝是在拆了自家長(zhǎng)城，才導(dǎo)致的明朝滅亡的。
其實(shí)，在領(lǐng)兵上袁崇煥的忠勇、臨危不亂確實(shí)是值得稱贊的，可是將一個(gè)朝代的興衰成敗歸到一個(gè)人身上，是不是有點(diǎn)太兒戲了呢？
和袁崇煥有關(guān)的還有一個(gè)叫毛文龍的總兵，在1629年，袁崇煥在雙島擅自殺了毛文龍總兵，而袁崇煥這樣做，對(duì)滿清來(lái)說(shuō)百分百的是一個(gè)天大好消息，這是因?yàn)槊凝埵邱v守在滿清大后方的東江，所以毛文龍可以時(shí)不時(shí)的去騷擾到滿清的腹地，就這樣牽制著滿清，使得滿清的軍隊(duì)不敢長(zhǎng)時(shí)間遠(yuǎn)距離的出兵作戰(zhàn)。
可是由于毛文龍自身的難以調(diào)遣，不聽命令，貪功，而被袁崇煥拿出尚方寶劍斬殺，可是袁崇煥此舉無(wú)疑就是幫滿清除掉了一顆眼中釘，使得滿清再也無(wú)后顧之憂的揮兵南下。正是這樣，才有了皇太極的繞道內(nèi)蒙古直插京城這一戰(zhàn)。
在廣渠門、左安門大戰(zhàn)中，袁崇煥采用的作戰(zhàn)策略和寧遠(yuǎn)的作戰(zhàn)策略一樣，以城為守地，誘敵全力攻城后，等到敵軍攻城受挫之后，再全力出兵進(jìn)攻，擊退攻城敵軍，袁崇煥的這個(gè)作戰(zhàn)方式如果在寧遠(yuǎn)是可以行得通的，可是這里就是北京皇城，皇帝就在皇城中看著你帶兵護(hù)駕，可是你先不全力擊退攻城敵人，皇帝可不管你什么策略，只看到你一開始并沒(méi)有盡力打仗。更慘的是，袁崇煥前腳剛到京城，皇太極帶的大軍后腳就攻了過(guò)來(lái)，皇帝怎么看袁崇煥都像是有問(wèn)題的啊。
另一方面，袁崇煥個(gè)人也是有問(wèn)題的，在寧遠(yuǎn)邊關(guān)時(shí)，對(duì)手下將士是聽話就提拔，不聽話的像毛文龍則就被殺了，而且他個(gè)人是不講原則的，私心非常重。
從軍事才能來(lái)說(shuō)，袁崇煥的能力是比不上明末的曹文詔、盧象升、孫傳庭這些將領(lǐng)的，而見識(shí)和品格，也是在這些將領(lǐng)之下，可是為什么歷史就記住了袁崇煥，而這些將領(lǐng)卻名不經(jīng)傳呢？
其實(shí)，這一切都是滿清的陰謀，在滿清入關(guān)時(shí)，清軍打著的旗號(hào)是為崇禎皇帝報(bào)仇的，所以在那時(shí)候，滿清對(duì)崇禎皇帝的評(píng)價(jià)是非常高的，等到后面康乾盛世之后，大清江山已經(jīng)穩(wěn)妥了，可是在當(dāng)時(shí)，還有很多漢族人士在打著反清復(fù)明的旗號(hào)，想要恢復(fù)明皇朝，那就要詆毀明朝的皇帝崇禎。
那要怎么做呢？因?yàn)樵鐭ㄊ潜怀绲潥⒌舻?，滿清只要大力的吹棒袁崇煥，吹的袁崇煥就是大明朝的救世主，如果袁崇煥沒(méi)有死去，大明皇朝是不會(huì)滅亡的，這樣一來(lái)，崇禎就變成了一位昏君。
神化了的袁崇煥襯托出崇禎的昏庸，無(wú)能，正好可以否定了明朝，這才是滿清的目的。
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