威靈仙/于鄭州
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（四）勤能補拙。我常說，論天分，我至多是中人之材。幾十年來，如果說掌握了一些中醫(yī)知識而能承擔醫(yī)務(wù)，所靠的一是“勤”，二是“恒”。做任何學問都要勤奮和持久，治醫(yī)學尤需如此。醫(yī)生這個職業(yè)的特殊之處，在于他一舉手一投足都接觸病人，醫(yī)術(shù)好些精些，隨時可以助人、活人；醫(yī)術(shù)差些粗些，隨時可以害人。從這個意義上說，醫(yī)生真可以說是病人的“司命工”。一個醫(yī)生，如果不刻苦學習，醫(yī)術(shù)上甘于粗疏，就是對病人的生命不負責任。當然，就是勤奮學習，也不等于就能萬全地解決疾病。但無怠于學，至少可以無愧于心。這是我早年用做鞭策自己讀書習醫(yī)的一點認識。如今我垂老病榻，回顧治醫(yī)生涯，成果之少，每自赧顏。稍可自慰者，唯有勤奮讀書未從松懈這一點。幾十年的生活，基本是“日理臨床夜讀書”。臨床常無暇，讀書必至于時。六十歲以后，醫(yī)責益重而年事漸高，為了抓緊晚年，完成溫課和研究計劃，曾規(guī)定了幾條自我約束的“自律”。大抵是：①要有恒。除極特別的事情外，每日按規(guī)定時間溫課，不得擅自寬擬，時作時輟。②要專一。不得見異思遷，輕易地改變汁劃。要有始有終地完成一種計劃后，再做另一種。“主一無適”謂專。非專，則不精，不深、不透。③要入細。不可只學皮毛，不入骨髓；只解大意，不求規(guī)律；只涉藩籬，不求常奧。入細，還要防止輕淡，輕淡則流于薄弱，薄弱則不能舉大癥。要防止瑣屑，瑣屑則陷于支離，支離則不能集中主力，也不能理細癥。④戒玩樂。此后，忌看小說。非星期不著棋，不賦詩。非有應(yīng)酬不看戲。⑤節(jié)嗜好。
衣食方面，不求肥甘，不務(wù)華美，隨遇而安，自甘淡泊。否則必致躁擾不寧，學術(shù)上難于探深致遠。此后，不獨茶酒不事講求，即書畫篆刻，也不宜偏好過多。免得耗費有限的光陰?，F(xiàn)在檢查起來，除在舊詩詞方面，有時情有難禁，占了一些時間外，其他都盡力遵守了。
人們都知道醫(yī)德的重要。我以為，做一個醫(yī)生，治醫(yī)之時，有兩條至為要緊：治學，要忠誠于學術(shù)的真理，直至系之性命的臨證，要真誠地對病人負責，此外決無所求。只有這樣，才能認真熱誠地對待患者，謙虛誠摯地對待同道，勇敢無私地堅持真理，實事求是地對待成敗。相反，如果對自己從事的事業(yè)不熱愛，不相信，惜獻身，對患者缺乏負責的精神，甚至把自己掌握的一點技術(shù)當作追求個人利益的手段，那就喪失了做醫(yī)生的根本。不特失之于醫(yī)德，且將毀及于醫(yī)術(shù)。
在祖國醫(yī)學發(fā)展的長河中，每一代中醫(yī)都有自己不容推卸的責任。我們這一代中醫(yī)的命運是幸福的，畢竟也是坎坷的。半個多世紀以來，我親見了中醫(yī)界的同道們，在舊社會的貧苦中自處，與反動派的壓迫作抗爭，對偏見者的歧視不動搖，在存亡、漸衰的國難中迎來了國家的解放，為民族保存、繼承、豐富了中醫(yī)學這份珍貴遺產(chǎn)。他們是無愧于歷史的。我亦是同輩先進的一個追隨者。蹉跎時月，如今也已是行將就木之人了。向前展望下兒代中醫(yī)，他們將處于社會安定、思想解放、科學昌興的時期，只要他們勤奮而能夠持久，善于繼承又勇于創(chuàng)造，中醫(yī)事業(yè)在他們的手里必將有一個大的發(fā)展。中國醫(yī)學必將以更絢麗的身姿．挺立于世界科學之林。顧后瞻前，寄希望于未來。
(岳沛芬整理)
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