2月11日元宵節(jié) · 天氣預(yù)報
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明日，家家戶戶將扶老攜幼，
舉著風(fēng)車、手提生菜浩浩蕩蕩走到通濟橋，
祈求來年幸福安康，
勾勒出一幅恢宏的嶺南畫卷。
但是，佛日君不按套路來
我們今天講，鬧花燈
農(nóng)歷正月十五，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，也叫元夕、元夜，因為這是新年第一個月圓夜，又稱上元節(jié)。按中國民間的傳統(tǒng)，在這皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。因此，歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。
宋辛棄疾《青玉案·元夕》詞云：
“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！?/span>
佛山文史專家羅一星表示，
在農(nóng)業(yè)社會，
男士出外打拼，女士二門不邁，
也只有元宵佳節(jié)，才允許男女老少去觀燈。
平時足不涉戶的閨閣女子，
往往乘此機會與意中人談情相會，
等同于現(xiàn)代的情人節(jié)，這是一年中最好的日子，
因此元宵賞燈特別隆重、有意境。
據(jù)羅一星研究考證，
佛山行通濟最傳統(tǒng)的習(xí)俗其實是鬧花燈，
延續(xù)上元燈節(jié)的傳統(tǒng)。
古時通濟橋設(shè)燈市，從正月初一至正月十五，
張燈結(jié)彩，觀花燈、猜燈謎，盛況空前。
陳炎宗所著乾隆年間的《佛山忠義鄉(xiāng)志》 記載了當(dāng)時通濟橋鬧花燈的盛況：“上元開燈宴，普君墟為燈市……自元旦為始，他鄉(xiāng)皆來買燈，挈燈者魚貫于道，通濟橋邊，勝門（現(xiàn)城門頭）溪畔彌望，率燈客矣?！?/span>
羅一星指出，從記載上來看，古時佛山燈市有兩處，
分別是普君墟燈市，另一處是通濟橋；
燈市開辦時間是每年正月初一至正月十五，
四鄉(xiāng)就來佛山買燈；
燈客持燈而行，通濟橋邊，
在勝門溪畔彌望，全部都是燈客。
從正月初一至正月十五，
這些地點都是買燈、觀燈的好地方，
可見佛山賞燈的繁華盛景。
明代的佛山手工業(yè)、商業(yè)十分發(fā)達，
人民生活安定，
流傳于中原的元宵燈會、中秋賞燈等
漢族民俗風(fēng)尚也在佛山興起，彩扎工藝應(yīng)運而生。
佛山彩燈以工藝精細著稱。
在佛山民間藝術(shù)研究社的制作基地，員工在趕制參加“溫愛佛山·慈善文化人人行”2017元宵活動的彩燈。
乾隆年間的《佛山忠義鄉(xiāng)志》上記載的燈飾有9種，
除了觀賞外，也與祈福有關(guān)。
在佛山傳統(tǒng)習(xí)俗中，凡年前添丁得子者，
于元宵燈節(jié)時在家中廳堂以及本族祠堂掛燈
（佛山俗音“燈”與“丁”諧音），
俗稱報丁，視為入族。
羅一星從乾隆年間的《佛山忠義鄉(xiāng)志》推斷，
古時行通濟鬧花燈并非只有一日。
羅一星認為，由《佛山忠義鄉(xiāng)志》中，
“通濟橋邊燈市好，年年歡賞起頭時”詩句分析，
正月初一至正月十五夜均是賞燈之時，
熱鬧到正月十六早上很正常，
而不是現(xiàn)代人認為只有正月十六才是行通濟。
事實上，元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動，
隨著歷史的發(fā)展而延長、擴展。
就節(jié)期長短而言，漢代才一天，
到唐代已為三天，宋代則長達五天，
明代更是自初八點燈，一直到正月十七夜里才落燈，整整十天。
另外，據(jù)羅一星考證，
行通濟拋生菜并非佛山行通濟的傳統(tǒng)習(xí)俗，
而是以前南海農(nóng)村的做法。
在羅一星看來，
鬧花燈才是元宵行通濟
最傳統(tǒng)、最有特色的一項傳統(tǒng)習(xí)俗。
佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院佛山商道研究所所長郝偉博士說：
重新注入鬧花燈元素是好事，
以往佛山24鋪都會制作花燈，
順德大良至今還有魚燈會，
這是以往佛山比較大的手工行業(yè)，
通過元宵鬧花燈可把這些傳統(tǒng)行業(yè)發(fā)揚光大。
“現(xiàn)在佛山人只有在秋色巡游時
才能欣賞比較大規(guī)模的花燈展，
如果能在元宵節(jié)把秋色中精彩的花燈集中展示幾天，
將為佛山人帶來更多節(jié)日氣氛?！?/span>
熱熱鬧鬧行通濟
傳承千年習(xí)俗鬧花燈
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來源｜佛山日報
編輯｜Siri
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