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丹霞源:論風(fēng)水中龍的行止


龍,有始,有行,有止。

龍脈發(fā)端于太祖山,離祖后,奔騰磊落,負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,蜿蜒曲行。在行進(jìn)的時(shí)候,一般不結(jié)穴。有書(shū)上說(shuō),氣以勢(shì)止,過(guò)山不可葬也。過(guò)山是過(guò)龍,過(guò)龍是行龍。行龍背上點(diǎn)一穴,不是傷亡就是絕。龍脈正在行走,不能葬人,否則后果自負(fù)。葬乘生氣,乘生氣就是乘其所止,在勢(shì)止的地方才結(jié)穴。

行走中的龍脈,一眼可以看出。山勢(shì)起伏,奔走明顯。龍身以石居多,不見(jiàn)五色土。隨龍水,急湍甚箭,猛浪若奔。龍行匆忙,自顧不暇,山水無(wú)情,未為止息,沒(méi)有融結(jié)。

龍脈到頭,山勢(shì)戛然而止,如尸。勢(shì)止形現(xiàn)。水隨山走,山交水止。氣乘風(fēng)則散,界水而止。群砂翕聚,眾水交匯,明堂端正,龍虎有情,朝案分明,水口鎖死,定有真龍融結(jié)。

觀門(mén)戶,知堂室。水口是龍穴的門(mén)戶,所謂入山觀水口。水口成一線,富貴定相見(jiàn)。水口貴在關(guān)攔重重,緊鎖周密,這是水有情。水口處貴器畢陳,北辰、華表、游魚(yú)、羅星、獅象、龜蛇,能得其一二,夫復(fù)何求?此定是大地的征兆。

若論風(fēng)水中龍的行止,重在觀水,尤其水口。

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