澹泊之士，必為濃艷者所疑;檢飾之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可稍變其操履，亦不可露其鋒芒。
【注釋】
濃艷：此為物欲強(qiáng)烈的意思。
檢飾：檢點(diǎn)、謹(jǐn)慎的意思。
稍變：稍稍改變的意思。
操履：即操行。操，操守;履，行事。
【譯文】
志向淡泊的人，必定會(huì)受到那些熱衷于名利的人懷疑;生活儉樸謹(jǐn)慎的人，大多被行為放蕩的人所忌恨。一個(gè)堅(jiān)守正道的君子，固然不應(yīng)該因此而稍稍改變自己的操守，但是也不能夠過于鋒芒畢露。
【評(píng)析】
古人云“道不同不相為謀”，所以“澹泊之士必為濃艷者所疑，檢飾之人多為放肆者所忌”，這也是很自然的。一個(gè)人遇到這種情況，不應(yīng)生疑，這是基本的原則;但也不能無視現(xiàn)實(shí)，鋒芒畢露。為了保護(hù)自己，有時(shí)作適當(dāng)?shù)氖諗浚彩且环N方便法門。這在當(dāng)今社會(huì)仍不失為是一種明智的處世之道。
俗話說“防人之心不可無”。又說“人怕出名豬怕壯”，說明了一個(gè)有修養(yǎng)的人往往善待人生，往往注重自我修省，以為修省并不干他人之事，卻不想正是由于自己品德高尚了就襯出了小人的心性，而必然遇到忌恨和攻擊。所以一個(gè)深才高德的人，處在這種招忌的惡劣環(huán)境中，最聰明的辦法就是不要鋒芒太露?？墒呛芏嗳瞬幻靼走@種道理，尤其是奮發(fā)向上的年輕人，往往會(huì)由于表現(xiàn)得太好，而遭受忌恨，被造謠中傷。所以一個(gè)有為的人其處世節(jié)操不可變，待人方法須講究。
【咀嚼菜根】
以謙為基，以厚為城;寬為之居，坦為之行。
——彭士望《恥躬堂文集》
甘受人欺，定非懦弱;自謂予智，終是糊涂。
——王永彬《圍爐夜話》
博聞強(qiáng)識(shí)而讓，敦善行而不怠，謂之君子。
——《禮記·曲禮》
舌存，常見齒亡;剛強(qiáng)，終不勝柔弱。戶朽，未聞樞蠹;豈及乎圓融。
——陳繼儒《小窗幽記》
【菜根典故】
三國時(shí)，曹操手下有位謀士叫楊修。一次，楊修隨曹操出征，攻城不下，曹操便就地安營扎寨。這時(shí)，楊修忽聽曹操說道：“雞肋，雞肋!”他立刻明白曹操心生退兵之意，便和士兵說：“丞相打算退兵了?！边@樣，全營的人紛紛收拾行裝，準(zhǔn)備撤退。曹操巡營時(shí)，看到這種情況，非常吃驚，便向士兵詢問原因，才知道是楊修點(diǎn)破了自己的心思，心里暗暗佩服楊修的聰慧，同時(shí)也很嫉妒楊修的才智。于是，借口楊修擾亂軍心，把他殺了。楊修之死在于他恃才傲物，忘乎所以，在曹操面前賣弄才華，不懂得隱藏自己的鋒芒，最終引來了殺身之禍。楊修死后，楊修的父親楊彪非常傷心，曹操問他說：“楊公為什么會(huì)這般消瘦啊?”楊彪嘆氣說：“我自己覺得慚愧呀，我預(yù)先沒有料到我兒子會(huì)有這樣的結(jié)果。”曹操聽后，十分內(nèi)疚。
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