春秋時(shí)代的美女，知名度最高的當(dāng)然是西施，西施具體漂亮到什么地步，史料里沒有具體的描繪，但是在《詩經(jīng)》中，卻給我們留下了春秋時(shí)代關(guān)于美女標(biāo)準(zhǔn)的詳細(xì)資料。

《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》里有一首名為《碩人》的詩，就是專門描述美女的。碩是什么意思？就是大的意思，用“大”來形容美女，似乎有點(diǎn)讓人接受不了，尤其在時(shí)興減肥瘦臉的今天，那么魁梧的一個(gè)女人也能算是美女？東周春秋時(shí)代對(duì)美女的要求之一就是要高大、修長(zhǎng)。而且并不是只有《碩人》這個(gè)孤例，《詩經(jīng)》還有：“有美一人，碩大且卷”的句子，意思是有一個(gè)美女，長(zhǎng)得高大且美好。

《碩人》上美女莊姜，“手如柔荑，膚如凝脂”。“領(lǐng)如蝤蠐”，“齒如瓠犀”，“螓首蛾眉”。意思是十指尖尖像白嫩的茅草芽，皮膚白潤像脂膏，頸項(xiàng)頎長(zhǎng)像天牛的幼蟲兒，牙齒排列像葫蘆子。螓兒（似蟬而?。┮粯拥姆筋~、蠶蛾觸須一樣的細(xì)眉。

公元前6世紀(jì)的楚靈王偏愛細(xì)腰女子；與楚襄王同時(shí)的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對(duì)那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細(xì)腰身，荊楚一帶的風(fēng)尚。

2、秦漢時(shí)期：苗條、白皙

歷史上，漢朝的女性以精致且苗條的身形為美，肌膚晶瑩剔透是最好。她們追求白皙的膚色、黑色長(zhǎng)發(fā)，并且唇紅齒白，一雙小腳走起路來搖曳生姿。

著名的比如趙飛燕，“趙后腰骨纖細(xì)，善踽步而行，若人手持花枝，顫顫然，他人莫可學(xué)也”?！磅岵健笔勤w飛燕獨(dú)創(chuàng)，其手如拈花顫動(dòng)，身形似風(fēng)輕移。趙飛燕還自創(chuàng)“掌上舞”，“掌上舞”又稱“掌中舞”因舞蹈體態(tài)輕盈，仿佛可以置于掌中，故得名。

3、魏晉南北朝：衣服搭配合理、更具氣質(zhì)

漢代以前，人們對(duì)女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重于裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗并將頭發(fā)挽成蟬翼形的妃子。

在這時(shí)期，階層男性對(duì)女性的欣賞也由兩漢時(shí)的重身材轉(zhuǎn)化為對(duì)她們才情氣質(zhì)的情有獨(dú)鐘。在這個(gè)生死瞬息的未知年代，人們都在亂世中努力掙扎，及時(shí)早行樂。相比起轉(zhuǎn)瞬即逝的容貌，男性們或許更青睞在才情方面與之相契合和女性，以尋求亂世中些許心靈慰藉。 深厚的才學(xué)和獨(dú)特的性情是當(dāng)時(shí)女性最美的外裳。

4、隋唐時(shí)期：雍容富態(tài)、健康自然

隋唐時(shí)期雍容富態(tài)、健康自然成了美女的主導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。女性體態(tài)美是額寬、臉圓、體胖，健康是當(dāng)時(shí)人們欣賞的一種婦女之美。

這一時(shí)期，女性穿著相當(dāng)露，從魏晉時(shí)期開始，女性之美開始獲得了獨(dú)立的價(jià)值，得到欣賞和珍視。荀粲曾說“婦女德不足稱，當(dāng)以色為主”。在這種美德獨(dú)立宣言的鼓舞下，女性開始走向?qū)τ诿赖淖杂X的追求。這一時(shí)期的女子，大多穿著廣袖短襦，曳地長(zhǎng)裙。腰部束以“抱腰”，并且用衣帶來裝飾，當(dāng)時(shí)還流行在頭上插戴花釵和“步搖”，這樣走起路來衣袂飄飄，環(huán)佩叮當(dāng)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了女性的溫婉嫵媚，婀娜多姿。

在化妝上，最盛行的是在額間點(diǎn)上一個(gè)紅色或黃色的“花子”以做裝飾，“花子”形狀各異，以葉子或花朵形狀為主?；咎m從軍后回到家中，“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”，就是這種裝飾的體現(xiàn)。

唐代女子以豐腴的體態(tài)為美，加上高聳的發(fā)髻，飄揚(yáng)的披帛，顯得華麗大方，充分體現(xiàn)了女性美上的“盛唐氣象”。她們的打扮是中國歷代女性中最為大膽和性感的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子，云鬢蓬松，上戴碩大的折枝花朵，并簪上步搖釵，衣著輕薄的花紗外衣，另佩輕紗彩繪的披帛，內(nèi)衣半露，上有大撮暈纈團(tuán)花，袒胸露臂。這種性感的裝束在中國古代可謂空前絕后。

5、宋元時(shí)期：削肩、平胸、柳腰、纖足

由于諸多方面的影響，宋人開始崇尚純樸淡雅之美。女性美從華麗開放走向了清雅、內(nèi)斂。女性美大致以觀音菩薩的本貌作為標(biāo)準(zhǔn)，人們對(duì)美女的要求漸漸傾向文弱清秀：削肩、平胸、柳腰、纖足。宋代纏足之風(fēng)則遍及民間，“三寸金蓮”成了對(duì)女性美的基本要求。

宋朝女性中很流行戴一種叫“花冠” 的裝飾品，這種花冠制作精細(xì)考究，為這一時(shí)代的女性增添了嫵媚的氣質(zhì)。宋朝女性使用的妝粉已制成粉塊，每塊直徑3厘米左右，有圓形、方形、四邊形、六角形及葵瓣形等，在每個(gè)粉塊的表面，還壓印著凹凸的梅花、蘭花及荷花圖案。到了元朝時(shí)期，雖然社會(huì)并不是由漢人統(tǒng)治，但外族也沒有對(duì)漢民族在審美以及尚美方面產(chǎn)生太大的影響。

6、明清時(shí)期：杏唇、犀齒、遠(yuǎn)山眉、芙蓉臉

明清時(shí)期，人們開始注重女性形體的完整的美。明代才女葉小鸞著有《艷體連珠》，吟詠婦女的發(fā)、腰、足和全身。沈宜修作《續(xù)艷體連珠》除發(fā)、腰、足外，又吟詠了婦女的眉、目 、唇、手四個(gè)部位或器官，使得女性人體美更為完備。

清徐震著《美人譜》十條標(biāo)準(zhǔn)和情態(tài)，即容、韻、技、事、居、候、飾、助、饌、趣。

容，就是容貌，以“螓首、杏唇、犀齒、遠(yuǎn)山眉、秋波、芙蓉臉、云鬢、玉筍、荑指、楊柳腰、步步蓮、不肥不瘦長(zhǎng)短適宜”為最美。

韻，說的是韻致，如簾內(nèi)影、歌余舞倦時(shí)的柔弱之態(tài)，倚欄待月的美態(tài)等等 。

技，即琴、棋、書、畫、刺繡一類技藝。事，是指女性煎茶、焚香、看花、撲蝶等活動(dòng)。

居，是指美女居住環(huán)境，如金屋、玉樓、象牙床、芙蓉帳等。

候，說的是美女在不同季節(jié)，不同時(shí)令的美態(tài)，如畫船明月、雪映珠簾、夕陽芳草、雨打芭蕉等 ，把女性美與自然美景結(jié)合起來。

飾，即美女的修飾，如珠衫、綃帔、鳳頭鞋、玉佩、明珰等裝飾品及衣物。

助，說的是梳妝、用具、書籍等輔助用品，如象梳、菱花、玉鏡臺(tái)、端硯、玉蕭、毛詩、韻書等，甚至把“俊婢”也列入此類。

饌，即美女的食物，如鮮荔枝、山珍、海味之類。

趣，則是指美女的情趣，如醉倚郎肩、蘭湯晝沐、眼色偷傳、微含醋意，等等。

清中葉以后，特別是晚清時(shí)期，一些文人迷戀小腳，女性美走向畸形。

7、近代以來

【1910--1929 】美麗標(biāo)準(zhǔn)：有身段的才女。

【1930-1939】美麗標(biāo)準(zhǔn)：中西合璧名女人。

【1940-1949】美麗標(biāo)準(zhǔn)：外交能力強(qiáng)。

【1960-1969】美麗標(biāo)準(zhǔn)：比男人還男人。

【1980-1989】美麗標(biāo)準(zhǔn)：張揚(yáng)。乞丐衫、巴拿馬褲、蝙蝠衫、吉他、馬海毛，“物質(zhì)文化”開始顯現(xiàn)其力量，時(shí)尚第一次有了不菲的標(biāo)價(jià)。