卡梅拉按：
我們無意評判這件事情的對錯，
只為可能今生都看不到《祭侄文稿》而遺憾。
印著“子孫保之”的《祭侄文稿》，被臺北故宮博物院借給了日本。
2019年1月，東京國立博物院門口張貼著一張海報：從2019年1月16日至2月24日，東京國立博物院將舉辦一場“書圣之后——顏真卿及其時代書法”特展。
展覽作品中有顏真卿的真跡，中國瑰寶級文物，公認的天下第二行書《祭侄文稿》。
消息傳開后，罵什么的都有。
兩岸的人聞聲，都被激起了濃濃的民族情緒，
不禁回想起，顏真卿泣血狂書的那個夜晚。
01
不懂的人看《祭侄文稿》，會覺得它像是一卷打草稿的“破紙”。
字跡潦草，到處都是涂抹修改，有些地方寫到筆鋒時墨已經(jīng)干了，是硬生生干蹭出的字跡，完全體現(xiàn)不了顏真卿的書法水平。
但就是這篇薄薄的“爛”草稿，卻滿載著國仇家恨，記錄著盛唐最沉重悲痛的歷史。
故事要回到1400年前的安史之亂。
那一年，安祿山從今天北京一帶的范陽起兵叛亂，領著軍隊向長安進軍。行進過程中，整個華北守將“或開門出迎，或棄城竄匿”，幾乎沒有什么像樣的抵抗，直到在常山郡（今天的石家莊正定縣），遇到了顏真卿的兄長顏杲卿。
顏杲卿曾是安祿山的部下，但他卻毅然舉起了反抗的旗幟。
（安史之亂戰(zhàn)場）
那場戰(zhàn)爭很慘烈，顏杲卿一家30余口被殺，顏杲卿和他的兒子顏季明更活生生被肢解了，尸首被隨意棄之。
直到兩年后，顏真卿收復常山，才在河北找到他們的尸首，然而當時只剩下兄長的一根腿骨和堂侄的一顆頭顱。
面對侄子殘損的顱骨，五十多歲的顏真卿強壓著憤怒和悲痛，寫下這篇祭文——《祭侄文稿》。
（《祭侄文稿》摹本）
顏真卿在文中回憶侄子的好，寫到“宗廟瑚璉，階庭蘭玉，每慰人心”時，情緒已洶涌難抑；
寫到“賊臣不救”往后，從筆鋒就能看到他的顫抖；
寫到最后“嗚呼哀哉”時，字形已失去控制，怕是早已哀慟不能自已。
短短234字，顏真卿涂了改，改了涂，一個個濃重的墨跡，正是他的斑斑血淚。
《祭侄文稿》早已不是一幅書法藝術品，
它浸的是至親血，蘊的是家恨與國仇，
代表了顏氏族人的風骨，
凝聚了大唐從盛世走向衰敗的歷史記憶。
那些奔著欣賞精美字畫藝術去看展的人，
如何能懂得這幅字內(nèi)里的哀慟？
又如何能夠痛國人之所痛呢？
（《祭侄文稿》“子孫保之”印章）
02
況且，單從文物保護的角度來看，臺北故宮博物院這事兒做得也有點兒不厚道。
“借展”或許平常，也的確是合法合規(guī)的。
但你聽說過法國借過《蒙娜麗莎》嗎？
《祭侄文稿》是中國書法史上公認的“天下第二行書”，鑒于冠軍《蘭亭集序》真跡不知所蹤，《祭侄文稿》其實就是在世第一名。
是國寶中的國寶。
（蘭亭集序摹本）
《祭侄文稿》的紙張壽命只有千年，如今已達到壽命上限，因此每一次展出，打開、運輸、換一個環(huán)境溫度，對它都是一種傷害。
即使是在臺灣本土，《祭侄文稿》也已經(jīng)11年沒有展出過了。
而我們大陸早有規(guī)定，元代以前的書畫、絲絹作品，是禁止出國（境）展的。
也就是說，換作大陸，根本不會讓《祭侄文稿》面臨一絲折損的風險。
卡妹不做“政治獻媚”的揣測，
但實在是想不通，
讓《祭侄文稿》漂洋過海到異國去展出，
臺北故宮博物院，你怎么舍得？
03
“國亡尚有復國之日，文化一亡則永無補救?！?/span>
這句話是當年的故宮人，帶著兩萬件國寶大遷移時，心中唯一的信念。
為了保護文物安全，他們不敢張揚，載著文化的火車連鳴笛都不敢。隨行人員和衣而睡，爬雪山、過泥地，遇到轟炸也沒人跑，第一時間去搶救文物。
1937年，隨著轟鳴的戰(zhàn)火，有一批故宮文物漂洋過海去了臺灣避難，《祭侄文稿》也在其中。
（圖為1937 年第三批南遷文物途經(jīng)川陜公路險況）
最初成立臺北故宮博物院，為的就是保護這批文物。臺北故宮現(xiàn)在用的文物編號，也是1924年清史善后委員會的文字編號。
兩岸的故宮，本就是血脈相連，
但臺北的文物，卻從未有回家的機會。
如今，我們甚至連借展的資格都沒有。
我們有過一段很黑暗的歷史。
曾經(jīng)的我們羸弱，連自己的家國都命懸一線；
曾經(jīng)的我們幼稚，飯都沒吃飽，怎么懂得欣賞國寶？
04
但我們早就不是那個曾經(jīng)的病夫了。
2018年底，董其昌的作品就回來了，在上海，風風光光地辦了大陸的首個董其昌大展。
但說來也辛酸，要知道，董其昌在國內(nèi)，雖然名聲響亮，但他的作品大多流落國外。
這次辦展，就是向美國大都會藝術博物館、日本東京國立博物館等等，海內(nèi)外一共15家重要收藏機構借來的展品。
只有靠借，才能讓中國大陸的老百姓，能看到這個規(guī)模的董其昌字畫。
（董其昌《燕吳八景之舫齋候月》）
而收藏在大英博物館的《女史箴圖》《永樂大典》《西山草堂》等等包括字畫在內(nèi)的100件文物，也好不容易能借交流展出的機會回家一趟。
不止對自家的文物如此珍惜，
中國大陸，更成了阿富汗流亡文物的避難所。
因為阿富汗地區(qū)此前二十余年一直政局動蕩，阿富汗的文化保護者，忍痛將文物帶離了故土，以全球巡展的方式保護它們。
（阿富汗參展金器）
從2017年開始，“阿富汗珍寶展”就來到了中國，直到今年，還在國內(nèi)進行展出。
有人留下了這樣一條讓人感動的評論：
“可以讓這批寶物在中國多走走。但等那邊局勢穩(wěn)定了，一定要還給人家，畢竟是人家的國寶。”
